Wann sollten Gebete gelesen werden? Gebetsregel morgens und abends

Also ein Gebet für orthodoxer Christ Es ist ein Gespräch, eine Gemeinschaft mit Gott. Sich im Gebet an den Herrn zu wenden, ist das Bedürfnis der Seele eines Gläubigen; nicht umsonst haben die heiligen Väter Gebet genannt der Atem der Seele.

Bei der Erfüllung der täglichen Gebetsregel müssen zwei Dinge beachtet werden.

Zuerst . Deshalb ist das tägliche Gebet aufgerufen Regel, was obligatorisch ist. Jeder orthodoxe Christ betet morgens Und Vor dem Schlaf; er betet und vor dem Essen, aber nach dem Essen Gott sei Dank. Christen beten bevor Sie ein Unternehmen gründen(Arbeit, Studium etc.) und nach Fertigstellung. Vor Beginn der Arbeit wird ein Gebet gelesen "Zum König des Himmels ..." oder besondere Gebete am Anfang eines jeden Unternehmens. Am Ende des Falls wird normalerweise das Gebet zur Muttergottes „Es ist es wert zu essen“ gelesen. Alle diese Gebete sind im orthodoxen Gebetbuch enthalten.

Also rein Gebetsleben muss sein Regelmäßigkeit und Disziplin. Die tägliche Gebetsregel kann nicht übersprungen werden und bete nur, wenn du möchtest und es eine Stimmung gibt. Ein Christ ist ein Krieger Christi, in der Taufe leistet er einen Treueeid auf den Herrn. Das Leben eines jeden Kriegers, Soldaten heißt Dienst. Es wird nach einer speziellen Bestellung und Charta gebaut. Und eine orthodoxe Person verrichtet auch ihren Dienst, indem sie eine Gebetsregel ausführt. Dieser Dienst an Gott geschieht nach den Statuten der Kirche.

Sekunde , was bei der Erfüllung der Regel beachtet werden sollte: Sie können das tägliche Gebet nicht in eine formelle Lesung der vorgeschriebenen Gebete verwandeln. Es kommt vor, dass ein Priester bei der Beichte hören muss: „Ich habe angefangen zu lesen Morgengebete und erst in der mitte merkte ich, dass ich die abendregel las. Das Lesen war also rein formal, mechanisch. Es bringt keine geistliche Frucht hervor. Damit die Erfüllung der Regel nicht zu einem förmlichen Korrekturlesen wird, müssen Sie sie langsam, besser laut oder mit gedämpfter Stimme lesen, über die Bedeutung des Gebets nachdenken, andächtig stehen - schließlich stehen wir vor Gott selbst und sprechen mit Ihm. Wenn Sie beten wollen, müssen Sie sich sammeln, sich beruhigen, alle weltlichen Gedanken und Sorgen vertreiben. Wenn während des Lesens von Gebeten Unaufmerksamkeit und fremde Gedanken auftauchten und wir aufhörten, auf das Gelesene zu achten, müssen wir aufhören und das Gebet erneut lesen, bereits mit der gebotenen Aufmerksamkeit.

Für einen neu beginnenden Christen kann es schwierig sein, sofort eine vollständige Gebetsregel zu lesen. Dann kann er mit dem Segen seines geistlichen Vaters oder Pfarrers aus dem Gebetbuch mindestens ein paar Morgen wählen und Abendgebete. Zum Beispiel drei oder vier, und beten Sie gemäß dieser abgekürzten Regel, indem Sie nach und nach ein Gebet nach dem anderen aus dem Gebetbuch hinzufügen - als ob Sie "von Stärke zu Stärke" aufsteigen würden.

Natürlich ist es für eine Person, die die ersten Schritte im spirituellen Leben unternimmt, nicht leicht, sie zu erfüllen komplette Regel. Er versteht immer noch nicht viel. Der kirchenslawische Text ist für ihn immer noch schwer verständlich. Sie sollten ein kleines Wörterbuch mit kirchenslawischen Wörtern kaufen, um die Bedeutung besser zu verstehen lesbare Texte. Verständnis und Geschicklichkeit im Gebet werden sicherlich mit der Zeit kommen, wenn jemand aufrichtig verstehen möchte, was er gelesen hat, und in seinem Gebetsleben nicht stehen bleibt.

Im Morgengebet bitten Christen Gott um einen Segen für den kommenden Tag und danken Ihm für die vergangene Nacht. Abendgebete bereiten uns auf den Schlaf vor und sind auch ein Bekenntnis der Sünden des vergangenen Tages. Neben Morgen- und Abendregeln a, eine orthodoxe Person muss den ganzen Tag über die Erinnerung an Gott bewahren und sich ihm gedanklich zuwenden. Du kannst nichts ohne mich tun, sagt der Herr (Joh 15,5). Jedes Geschäft, selbst das einfachste, muss mit zumindest einem kurzen Gebet um Gottes Hilfe bei unserer Arbeit beginnen.

Zu viele Mütter von Babys klagen darüber, dass sie für die tägliche Regel gar keine Zeit haben. In der Tat, wenn ein Kind heranwächst und Tag und Nacht versorgt werden muss, ist es sehr schwierig, eine vollständige Gebetsregel zu erfüllen. Hier können wir dir raten, tagsüber ständig innerlich zu beten und Gott in all deinen Angelegenheiten und Sorgen um Hilfe zu bitten. Dies gilt nicht nur für die Mutter kleiner Kinder, sondern für jeden orthodoxen Christen. So wird unser Leben mit ständiger Erinnerung an Gott vergehen und wir werden Ihn in der Eitelkeit der Welt nicht vergessen.

Gebete sind unterteilt in bittend, reuevoll, dankbar Und verherrlichen. Natürlich dürfen wir uns nicht nur mit Bitten an den Herrn wenden, sondern wir müssen ihm ständig für seine unzähligen Wohltaten danken. Und vor allem sollten sie in der Lage sein, die Gaben Gottes in ihrem Leben zu sehen und sie wertzuschätzen. Es ist notwendig, es zur Regel zu machen: Erinnern Sie sich am Ende des Tages an all die guten Dinge, die Gott am vergangenen Tag gesandt hat, und lesen Sie Dankgebete. Sie stehen in jedem vollständigen Gebetbuch.

Neben der obligatorischen Gebetsregel kann jede orthodoxe Person auch eine Sonderregel übernehmen. Lesen Sie zum Beispiel tagsüber Kanons, Akathisten. Die Besonderheit der Konstruktion des Akathisten liegt in dem viele Male wiederholten Wort „freue dich“. Daher zeichnet er sich durch eine besondere freudige Stimmung aus. In der Antike nahm das tägliche Lesen der Psalmen einen besonderen Platz im geistlichen Leben eines Christen ein.

Das Lesen von Kanons, Akathisten, Psalmen hilft in traurigen oder schwierigen Lebensabschnitten. Zum Beispiel lautet der Gebetskanon zu den Theotokos (es steht im Gebetbuch). in jedem Leid der Seele und der Umstände, wie der Name schon sagt. Wenn ein Christ eine besondere Gebetsregel übernehmen möchte (das Lesen der Kanons oder zum Beispiel das Jesusgebet: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“ mit dem Rosenkranz), muss er die nehmen dafür den Segen seines geistlichen Vaters oder Pfarrers.

Neben einer konstanten Gebetsregel sollte ein Christ regelmäßig lesen heilige Bibel Neues Testament.

Sie können die folgende Meinung hören: Warum wenden Sie sich so oft mit Ihren Bitten, Gebeten an Gott? Der Herr weiß bereits, was wir brauchen. Zum Beispiel müssen Sie sich nur in besonderen Fällen an Gott wenden, wenn es wirklich notwendig ist.

Eine solche Meinung ist nur eine Entschuldigung für ihre eigene Faulheit. Gott ist unser himmlischer Vater, und wie jeder Vater möchte er, dass seine Kinder mit ihm kommunizieren, sich ihm zuwenden. UND Gottes Gnade und die Barmherzigkeit zu uns kann niemals versagen, egal wie sehr wir uns Gott zuwenden.

Dieses Gleichnis kommt mir in den Sinn:

Im Haus der Reichen hörten sie auf, vor den Mahlzeiten zu beten. Eines Tages kam ein Priester, um sie zu besuchen. Der Tisch war exquisit, und die besten Gerichte wurden serviert. Wir saßen am Tisch. Alle sahen den Priester an und dachten, er würde jetzt vor dem Essen beten. Aber der Priester sagte: "Der Besitzer muss am Tisch beten, er ist das erste Gebetbuch in der Familie."

Es entstand ein unangenehmes Schweigen: Niemand in dieser Familie betete. Der Vater räusperte sich und sagte: „Weißt du, lieber Vater, wir beten nicht, weil beim Gebet vor dem Essen immer dasselbe wiederholt wird. Warum jeden Tag dasselbe tun, jedes Jahr? Nein, wir beten nicht." Der Priester sah alle überrascht an, aber dann sagte die Siebenjährige: „Papa, muss ich nicht jeden Morgen zu dir kommen und guten Morgen sagen?“

In den letzten 3 Wochen sind 2 Personen mit der Bitte auf mich zugekommen, ihnen das Beten beizubringen. Das hat mich ein wenig überrascht (obwohl es mich gefreut hat), weil ich keinerlei spirituelle Ordnung habe bzw religiöse Erziehung, also ist es seltsam, dass sie mir eine solche Frage gestellt haben. Aber tatsächlich wussten diese Leute einfach nicht einmal, wem sie solche Fragen stellen sollten, und das Bedürfnis der Seele nach Gebet war reif.

Ich besitze keine Würde und Bildung, aber ich werde meine Erfahrung gerne teilen. Mein Wissen über Gebetsregel nach dem was mir empfohlen wurde spiritueller Mentor und bei den Vorträgen der heiligen Väter, denen ich zuhörte. Ich werde versuchen, alles so einfach wie möglich zu erklären. Wenn Sie also an Informationen dieser Art interessiert sind, dann herzlich willkommen unter Kat. Wenn Sie Fragen zum Thema haben - willkommen in den Kommentaren; Fragen zu „Wie geht es mir, einer Person mit 2 höhere Bildung, ich glaube an Geschichten der Ureinwohner", bitte nicht senden :)

Was brauche ich?
Wählen Sie eine Ecke in Ihrem Haus aus, in der Sie Symbole haben werden. Ikonen sollten nicht an die Wand genagelt werden, sie stehen besser auf etwas (Regal oder Ständer). Achten Sie darauf, die Ikone von Jesus Christus und der Allerheiligsten Theotokos und die Gesichter anderer Heiliger zu kaufen - falls gewünscht. Übrigens arbeiten in der Regel sehr nette Großmütter in Kirchenständen, die gerne alle Ihre Fragen beantworten. Kommen Sie einfach tagsüber, wenn es keinen Service und wenige Leute gibt, und bitten Sie Sie, mehr über die Symbole zu erzählen, die Ihnen gefallen.

Wie betet man am besten?
Am besten betet man im Stehen vor den Ikonen mit geradem Rücken. Legen Sie Ihre Hände in ein Boot in der Nähe Ihrer Brust. Während des Gebets können die Augen sowohl geschlossen als auch offen gehalten werden. Mit offenen Augen werden Sie die Ikonen sehen können, in denen tatsächlich so viel Reinheit und Licht steckt, dass es manchmal einfach unmöglich ist, die Augen abzuwenden. VON Augen geschlossen Sie sind in eine bestimmte Meditation eingetaucht, daher ist es bequemer, sich auf das Gebet zu konzentrieren. Sie haben also die Wahl. Wenn möglich, lesen Sie die Gebete laut vor. Wenn nicht, flüstere. Höchstwahrscheinlich wird Ihr Geist während des Gebets ständig verschwinden und Sie werden an etwas anderes denken. Es ist okay, es passiert jedem, besonders am Anfang. Verfolgen Sie einfach diese Momente und kehren Sie mit Ihren Gedanken und Ihrem Herzen zum Gebet zurück.

Wann ist die beste Zeit zum Beten?
Sie müssen morgens und abends Gebete lesen. Morgens duschen, Zähne putzen und erst dann zum Gebet übergehen. Abends ist es am besten, Gebete vor dem Schlafengehen zu lesen. Bevor Sie Gebete lesen, müssen Sie dreimal "Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes" sagen und sich gleichzeitig dreimal bekreuzigen. Mit denselben Worten (ebenfalls dreimal) ist es notwendig, die Gebetsregel zu beenden.

Welche Gebete zu lesen
Hier gibt es 2 Möglichkeiten. Der erste ist vollständig und am richtigsten. Alle Gebete werden dreimal gelesen. Vielleicht erscheint die Liste der Gebete auf den ersten Blick zu lang und die Gebete selbst auch, aber tatsächlich dauert es 15 Minuten, alle Gebete dreimal zu lesen. Die zweite Option ist kurz, hauptsächlich für diejenigen, die wenig Zeit haben oder gerade anfangen zu beten und große Menge seine Gebete sind etwas beängstigend. Es dauert etwa 1,5 Minuten. Also, wie viel Zeit am Tag dem Gebet gewidmet werden muss - eine halbe Stunde oder 3 Minuten, entscheidet jeder für sich. Gott wird beide Optionen akzeptieren :)) Ich empfehle auch sehr, sich nach jedem Gebet mit eigenen Worten an Gott und die Heiligen zu wenden. Sie können über Ihre Probleme und Erfahrungen sprechen, darüber, was Ihnen auf dem Herzen liegt. Sie können über Träume sprechen und um Gnade bitten. Aber denken Sie daran, Sie können alles und für jeden verlangen, aber keine materiellen Güter.

1 Möglichkeit:

Was sind Morgen- und Abendgebete und warum sind sie im Leben eines jeden orthodoxen Christen so wichtig? Viele heilige Väter nennen diese tägliche Gebete spirituelle Hygiene, ein notwendiges Minimum für einen Neuling im Glauben. Mit Hilfe dieser Gebete und besonders durch ihr regelmäßiges und gewissenhaftes Lesen nähern sich die Laien dem Herrn, reinigen sich geistlich, lernen Demut, Buße und Dankbarkeit. Es ist schwierig, ihre Bedeutung zu überschätzen, insbesondere in moderne Welt.

Was sind die Gebete und Merkmale ihrer Lektüre?

In der Orthodoxie gibt es einen solchen Begriff - eine Gebetsregel. So heißt die Sammlung von Gebetstexten, die für die morgendliche und abendliche Lesung bestimmt sind. Diese obligatorische Gebete findet sich in jedem Gebetbuch. Unter ihnen sind „Vater unser“, „Jungfrau Gottesmutter, freut euch“, „König des Himmels“, „Symbol des Glaubens“ und andere. Die Gebetsregel wurde vor mehreren Jahrhunderten aufgestellt und ist seitdem zu einer Richtlinie für orthodoxe Gläubige geworden.

Die Gebetsregel ist unterteilt in vollständige, d. h. allen gemeinsame, und kurze, individuelle (sie wird mit dem Beichtvater besprochen und mit seinem Segen festgelegt, z. B. in Fällen von Krankheit, Kraftmangel, hoher Arbeitsbelastung usw. ). Es gibt auch eine Version einer kurzen Gebetsregel von St. Seraphim von Sarov. Wenn der Gläubige sich in einem äußerst schwachen Zustand befindet oder zeitlich stark eingeschränkt ist, kann man seiner Meinung nach nur lesen nach Gebeten: dreimal „Vater unser“, dreimal „Unsere Liebe Frau von der Jungfrau, freut euch“ und einmal „Das Glaubensbekenntnis“.

Gebet „Vater unser“

Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde dein Name, möge er kommen Dein Reich Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Gebet „Jungfrau Maria, freue dich“

Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich, gnädige Maria, der Herr ist mit dir: Gesegnet bist du in Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob du als Retter unsere Seelen geboren hättest.

Gebet "Symbol des Glaubens"

Ich glaube an einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, sichtbar für alle und unsichtbar.
Und in einen Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, den Eingeborenen, der vor allen Zeiten vom Vater geboren wurde; Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater, Der alles war.

Für uns um der Menschen willen und um unserer Errettung willen, die wir vom Himmel herabgestiegen sind und Mensch geworden sind vom Heiligen Geist und von Maria, der Jungfrau, und Mensch geworden sind.

Gekreuzigt für uns unter Pontius Pilatus, gelitten und begraben.

Und auferstanden am dritten Tag gemäß der Schrift.

Und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters.

Und die Rudel der Zukunft mit Herrlichkeit, um die Lebenden und die Toten zu richten, Sein Königreich wird kein Ende haben.

Und im Heiligen Geist, dem Herrn, dem Lebensspender, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der die Propheten geredet hat.

In eine heilige, katholische und apostolische Kirche.

Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden.

Tee der Auferstehung der Toten.

Und das Leben des nächsten Jahrhunderts. Amen.

Wie man Morgen- und Abendgebete liest

Morgens soll gleich nach dem Aufwachen, vor dem Essen und Beginn des Arbeitstages gebetet werden, und abends kann man jederzeit wählen, Hauptsache, alle Arbeiten des laufenden Tages werden erledigt.

Das Gebet sollte an einem abgelegenen Ort vor der Ikone mit einer brennenden Lampe oder Kerze verrichtet werden. Zuerst müssen Sie sich bekreuzigen und ein paar Schleifen machen. Stellen Sie sich dann ein, konzentrieren Sie sich und lesen Sie die Gebete in der im Gebetbuch angegebenen Reihenfolge. Sie können sowohl laut als auch leise vorlesen. Gebete für geliebte Menschen, Appelle an den Herrn, in eigenen Worten gesprochen - all dies ist auch ein obligatorischer Teil des Gebets.

Es ist wichtig, dem Herrn vor den bevorstehenden Prüfungen des Lebens zu danken und um seinen Segen zu bitten.

Es ist sehr wichtig, die Bedeutung jedes Wortes zu verstehen, das in Gebeten gesprochen wird. Zu diesem Zweck gibt es Übersetzungen von Gebeten aus dem Kirchenslawischen ins Russische in erklärenden Gebetbüchern, sie sollten studiert werden, damit das Lesen bewusst ist.

Es ist wichtig, mit zu beten mit reinem Herzen in dem es keine Bitterkeit, kein Böses, keinen Groll, keine Verärgerung gibt. Wenn ein Gläubiger diese Emotionen fühlt, muss er sie loswerden. Eine Möglichkeit wäre, für die Gesundheit des Täters zu beten. Das wird die Seele reinigen, die Glut besänftigen und Sie in eine gesegnete Stimmung versetzen.

In der Regel dauert das Lesen von Morgen- und Abendgebeten mit einer gewissen Übung durchschnittlich 20 Minuten. Aber zur Zeit stehen die Laien vor einem Problem. In unserer modernen Welt, in der das Lebenstempo so hoch ist, dass bei jedem Schritt Zeitdruck zu spüren ist, kann es für orthodoxe Gläubige, die beginnen, tägliche Lesungen zu üben, schwierig sein, in ihrem vollen Terminkalender Zeit für Gebete zu finden. In der Regel eilen die Menschen morgens zur Arbeit und fallen abends vor Müdigkeit hin. Und es bleibt keine Zeit mehr, Gebete mit einem nachdenklichen, konzentrierten Ansatz zu lesen. Und es ist wichtig, Gebete aufrichtig und mit Eifer zu lesen.

Den Text formell in einem Zungenbrecher auszusprechen - das ist für niemanden notwendig und im Gespräch mit Gott sogar schädlich.

In diesem Fall müssen Sie Ihren Tagesablauf neu organisieren, eine andere Zeit für das Gebet finden, einige Gebete können sogar bei der Arbeit oder unterwegs gelesen werden. Aber all dies muss mit Ihrem Beichtvater oder Priester besprochen werden, mit dem Sie regelmäßig beichten. Manchmal erlaubt Ihnen der Priester, nicht den gesamten Gebetsband zu lesen. Die Hauptsache im Morgen- und Abendgebet - die richtige Einstellung, Konzentration, eine Botschaft an den Herrn von Herzen.

Die Bedeutung des Gebets am Morgen und Abend

Warum ist es so wichtig, täglich Morgen- und Abendgebete zu verrichten? Priester sagen immer, dass dieser Ritus den Willen schult, den Gläubigen geistig stärker macht und ihm nicht erlaubt, Gott und die Notwendigkeit, die Gebote zu halten, zu vergessen. Und es ist besonders wichtig für beginnende orthodoxe Christen.

Dieser Artikel enthält: Abendgebet beim Lesen - Informationen werden aus der ganzen Welt, dem elektronischen Netzwerk und spirituellen Menschen entnommen.

Jeder orthodoxe Christ muss sich an eine bestimmte tägliche Gebetsregel halten: Morgengebete werden morgens gelesen, und Gebete für den kommenden Traum müssen abends gelesen werden.

Warum Sie vor dem Schlafengehen Gebete lesen müssen

Es gibt einen bestimmten Gebetsrhythmus, der Mönchen und spirituell fortgeschrittenen Laien vorbehalten ist.

Aber für diejenigen, die erst kürzlich zur Kirche gekommen sind und ihre Gebetsreise gerade erst beginnen, ist es ziemlich schwierig, sie vollständig zu lesen. Ja, und es kommt vor, dass für Laien unvorhergesehene Situationen entstehen, wenn zu wenig Gelegenheit und Zeit zum Gebet vorhanden ist.

In diesem Fall ist es besser zu lesen kurze Regel als gedankenlos und ohne Ehrfurcht den ganzen Text zu schwätzen.

Oft segnen Beichtväter Anfänger, um mehrere Gebete zu lesen, und fügen dann nach 10 Tagen jeden Tag ein Gebet zur Regel hinzu. So wird die Gewohnheit des Gebetslesens allmählich und natürlich ausgebildet.

Wichtig! Irgendein Gebetsaufruf wird vom Himmel unterstützt, wenn ein Mensch seine Tätigkeit darauf ausrichtet, Gott und den Menschen zu dienen.

Abendgebete

IN Abendzeit eine kurze Regel wird von den Laien gelesen - ein Gebet für die Nacht vor dem Schlafengehen:

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, der überall ist und alles erfüllt, Schatzkammer der Guten und Spender des Lebens, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, o Gesegneter, unsere Seelen.

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. (Drei Mal)

Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser; Um jede Antwort zu verwirren, bieten wir dieses Gebet als der Herr der Sünde an: Erbarme dich unser.

Glory: Herr, erbarme dich unser, wir vertrauen auf dich; zürne uns nicht, gedenke unserer Ungerechtigkeiten unten, aber schaue jetzt so, als ob du gütig bist, und befreie uns von unseren Feinden; Du bist unser Gott, und wir sind dein Volk, alle Werke von deiner Hand, und wir rufen deinen Namen an.

Und nun: Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, selige Gottesmutter, die du auf dich hoffst, lass uns nicht zugrunde gehen, sondern lass uns durch dich aus der Not errettet werden: Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.

Herr, erbarme dich. (12 mal)

Ewiger Gott und König aller Geschöpfe, der mich auch in dieser Stunde zum Singen gebracht hat, vergib mir die Sünden, die ich an diesem Tag begangen habe, in Tat, Wort und Gedanken, und reinige, Herr, meine demütige Seele von aller Befleckung des Fleisches und Geist. Und gib mir, Herr, in dieser Nacht in Frieden zu vergehen, aber nachdem ich mich von meinem bescheidenen Bett erhoben habe, werde ich deinen heiligsten Namen erfreuen, alle Tage meines Magens, und ich werde die Feinde des Fleisches und des Fleisches aufhalten die gegen mich kämpfen. Und befreie mich, o Herr, von eitlen Gedanken, die mich verunreinigen, und von bösen Begierden. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Guter Zar, gute Mutter, reinste und gesegnete Mutter Gottes Maria, gieße die Barmherzigkeit deines Sohnes und unseres Gottes über meine leidenschaftliche Seele aus und lehre mich mit deinen Gebeten in guten Taten, damit der Rest meines Lebens ohne ein vergeht Makel und ich werde das Paradies mit Dir finden, Jungfrau Maria, eine Reine und Gesegnete.

Engel Christi, mein heiliger Wächter und Beschützer meiner Seele und meines Körpers, vergib mir heute alles, der Tannenbaum der Sünde, und befreie mich von aller Bosheit des Feindes, damit ich meinen Gott in keiner Sünde erzürne; aber bete für mich, einen sündigen und unwürdigen Sklaven, als ob ich würdig wäre, zeige die Güte und Barmherzigkeit der Allheiligen Dreifaltigkeit und der Mutter meines Herrn Jesus Christus und aller Heiligen. Amen.

Gewählter Gouverneur siegreich, als ob wir das Böse losgeworden wären, dankbar, lasst uns Ti beschreiben, Deine Dienerinnen, die Mutter Gottes, aber als ob sie eine unbesiegbare Macht hätte, aus allen Schwierigkeiten der Freiheit, lass uns Ty nennen; Freue dich, ungebraute Braut.

Glorreiche ewig jungfräuliche Mutter von Christus Gott, bringe unser Gebet zu deinem Sohn und unserem Gott, mögen unsere Seelen durch dich gerettet werden.

Ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Schutz.

Jungfrau und Mutter Gottes, verachte mich nicht, einen Sünder, der deiner Hilfe und deiner Fürbitte bedarf, meine Seele vertraut auf dich und erbarme dich meiner.

Meine Hoffnung ist der Vater, meine Zuflucht ist der Sohn, mein Schutz ist der Heilige Geist: Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir.

Es ist würdig, als wahrhaft gesegnete Mutter Gottes, Gesegnete und Unbefleckte und Mutter unseres Gottes zu essen. Die ehrlichsten Cherubim und die ruhmreichsten Seraphim ohne Vergleich, ohne die Verderbtheit Gottes, des Wortes, das die wahre Mutter Gottes gebar, verherrlichen wir Dich.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, Gebete für Ihre Allerreinste Mutter, Hochwürden und Gottgebärender Vater unsere und alle Heiligen, erbarme dich unser. Amen.

Auslegung einzelner Gebete

• König des Himmels.

Im Gebet wird der Heilige Geist der König genannt, weil er als Gottvater und Gottsohn die Welt regiert und in ihr regiert. Er ist ein Tröster und tröstet bis heute diejenigen, die ihn brauchen. Er führt die Gläubigen auf den rechtschaffenen Weg, weshalb er der Geist der Wahrheit genannt wird.

Die Petition richtet sich an drei Hypostasen Heilige Dreifaltigkeit. Die Engel des Himmels singen ein großes Lied vor dem Thron Gottes. Gott der Vater ist Heiliger Gott, Gott der Sohn ist Heiliger Allmächtiger. Diese Bekehrung ist auf den Sieg des Sohnes über den Teufel und die Zerstörung der Hölle zurückzuführen. Während des Gebets bittet eine Person um Erlaubnis von Sünden, Heilung von spirituellen Gebrechen, um die Allerheiligste Dreifaltigkeit zu verherrlichen.

Dies ist ein direkter Appell an den Allmächtigen wie an den Vater, wir stehen vor Ihm wie Kinder vor unserer Mutter und unserem Vater. Wir bekräftigen die Allmacht Gottes und seine Macht, wir flehen Sie an, die menschlichen spirituellen Kräfte zu verwalten und sie auf den wahren Weg zu führen, damit Sie nach dem Tod geehrt werden, im Königreich des Himmels zu sein.

Er ist der gute Geist für jeden Gläubigen, von Gott selbst eingesetzt. Daher ist es einfach notwendig, abends zu ihm zu beten. Er ist es, der vor Sünden warnen, helfen wird, heilig zu leben, und der Seele und Körper bevormunden wird.

Im Gebet wird die Gefahr von Angriffen durch körperliche Feinde (Menschen, die sie zur Sünde drängen) und durch Körperlose (spirituelle Leidenschaften) betont.

Die Nuancen der Abendregel

Die meisten Menschen haben eine Frage: Ist es möglich, orthodoxe Gesänge in einer Audioaufnahme zu hören?

Der Brief des Apostels Paulus sagt, dass es egal ist, was ein Mensch tut, die Hauptsache ist, dass alle seine Taten zur Ehre Gottes getan werden.

Das Gebet sollte vor dem Schlafengehen begonnen werden. Bevor man mit dem Lesen der Regel beginnt, empfiehlt es sich, Gott für alles zu danken, was ihm für den ganzen Tag geschenkt wurde. Du musst dich ihm mit deinem Verstand und deinem Herzen zuwenden und die Bedeutung jedes gesprochenen Wortes erkennen.

Beratung! Wenn der Text liest Kirchenslawisch, dann müssen Sie die russische Übersetzung studieren.

IN zeitgenössische Praxis Die Regel wird ergänzt durch das Lesen von Gebeten für:

• enge und liebe Leute
• die Lebenden und die Toten;
• über Feinde;
• Tugenden und über die ganze Welt.

In einem Traum ist ein Mensch besonders anfällig für die Armee des Teufels, er wird von sündigen Gedanken und schlechten Wünschen heimgesucht. Nacht in Christliches Verständnis gilt als die Zeit der zügellosen Dämonen. Eine Person kann Informationen erhalten, die ihren Körper verführen und ihre Seele in die Sünde führen können. Dämonen sind sehr heimtückisch, sie können Albträume in einer Traumvision senden.

Deshalb beten Gläubige jeden Tag vor dem Schlafengehen.

Beratung! Auch wenn sich alle Lebensumstände zum Guten wenden, sollte man den Glauben und den himmlischen Vater nicht vergessen, denn im Himmel sind die Schicksale der Menschen von Anfang an vorbestimmt. Daher ist es notwendig, sich vor dem Schlafengehen an Gott zu wenden, und der nächste Tag wird definitiv besser als der vorherige.

1. Es ist nützlich, dem Gesang der Ältesten von Optina Hermitage zuzuhören. Dieses Männerkloster ist berühmt für Wundertäter, die menschliche Schicksale vorhersehen konnten und können. Die Notwendigkeit, dem Allmächtigen zu dienen, wird durch sie übermittelt Gebetslieder und bringt dich auf den richtigen Weg.
2. Die Kirche hat eine positive Einstellung zum Ansehen orthodoxer Videos, aber dieses Material muss sehr sorgfältig behandelt werden, und während des Anhörens oder Ansehens wird empfohlen, weltliche Aktivitäten zu verschieben.
3. Der Klerus rät, die Gebete der Ältesten von Optina in die Abendregel aufzunehmen. Ihre Texte haben sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt und jeder ihrer Sätze trägt die größte Weisheit in sich, die die Grundlagen erklären kann Orthodoxer Glaube und kennen ihre ganze Tiefe.

Das Gebet ist der Atem der Seele Orthodoxer Mensch. Er kann seinen Schlaf praktisch nicht kontrollieren, und auch andere Lebensvorgänge sind schwer zu kontrollieren. Daher zielt das Gebet vor dem Zubettgehen darauf ab, sicherzustellen, dass der Schöpfer daran teilnimmt Menschenleben sonst wird er uns nicht helfen können.

Wichtig! Die Himmelfahrt eines Gebets vor dem Zubettgehen ist der Erwerb von Schutz und Unterstützung durch einen orthodoxen Christen. Zusätzlich zu ihrem eigenen Schutz bitten Mütter Gott, ihre Kinder zu beschützen und ihnen Barmherzigkeit zu schenken.

Gebetsregel.

Was ist eine Gebetsregel? Dies sind Gebete, die eine Person regelmäßig täglich liest. Jede Gebetsregel ist anders. Bei manchen dauert die Morgen- oder Abendregel mehrere Stunden, bei anderen mehrere Minuten. Alles hängt von der geistlichen Veranlagung eines Menschen ab, vom Grad seiner Verwurzelung im Gebet und davon, welche Zeit ihm zur Verfügung steht.

Es ist sehr wichtig, dass eine Person die Gebetsregel erfüllt, selbst die kürzeste, damit das Gebet regelmäßig und beständig ist. Aber die Regel sollte nicht zu einer Formalität werden. Die Erfahrung vieler Gläubiger zeigt, dass ihre Worte beim ständigen Lesen derselben Gebete verfärbt werden, ihre Frische verlieren und eine Person, die sich an sie gewöhnt, aufhört, sich auf sie zu konzentrieren. Diese Gefahr muss unbedingt vermieden werden.

Ich erinnere mich, als ich die Mönchsgelübde ablegte (ich war damals zwanzig Jahre alt), wandte ich mich an einen erfahrenen Beichtvater um Rat und fragte ihn, was meine Gebetsregel sein sollte. Er sagte: „Du musst täglich die Morgen- und Abendgebete lesen, drei Kanons und einen Akathisten. Was auch immer passiert, selbst wenn Sie sehr müde sind, müssen Sie sie lesen. Und selbst wenn du sie voreilig und unaufmerksam abziehst, macht nichts, Hauptsache, die Regel wird abgezogen.“ Ich habe es versucht. Es hat nicht geklappt. Das tägliche Lesen der gleichen Gebete führte dazu, dass diese Texte schnell langweilig wurden. Außerdem verbrachte ich jeden Tag viele Stunden im Tempel bei Gottesdiensten, die mich geistig nährten, mich nährten, mich inspirierten. Und das Lesen von drei Kanons und einem Akathisten wurde zu einer Art unnötigem „Anhängsel“. Ich fing an, nach anderen Ratschlägen zu suchen, die besser zu mir passten. Und ich fand es in den Werken von St. Theophan the Recluse, einem bemerkenswerten Asketen des 19. Jahrhunderts. Er riet, die Gebetsregel nicht nach der Anzahl der Gebete zu berechnen, sondern nach der Zeit, die wir bereit sind, uns Gott zu widmen. Zum Beispiel können wir es uns zur Regel machen, morgens und abends eine halbe Stunde zu beten, aber diese halbe Stunde muss Gott vollkommen gewidmet sein. Und es ist nicht so wichtig, ob wir in diesen Minuten alle Gebete lesen oder nur eines, oder vielleicht widmen wir einen Abend ganz dem Lesen des Psalters, des Evangeliums oder des Gebets in unseren eigenen Worten. Die Hauptsache ist, dass wir uns auf Gott konzentrieren, damit unsere Aufmerksamkeit nicht abgleitet und jedes Wort unser Herz erreicht. Dieser Ratschlag hat bei mir funktioniert. Ich schließe jedoch nicht aus, dass für andere der Rat des Beichtvaters, den ich erhielt, geeigneter sein wird. Hier hängt viel von der Persönlichkeit der Person ab.

Mir scheint, dass für einen Menschen, der in der Welt lebt, nicht nur fünfzehn, sondern sogar fünf Minuten Morgen- und Abendgebet, wenn es natürlich mit Aufmerksamkeit und Gefühl ausgesprochen wird, ausreichen, um ein echter Christ zu sein. Wichtig ist nur, dass der Gedanke immer den Worten entspricht, das Herz den Worten des Gebets entspricht und das ganze Leben dem Gebet entspricht.

Versuchen Sie, dem Rat von St. Theophan dem Einsiedler zu folgen, tagsüber etwas Zeit für das Gebet und für die tägliche Erfüllung der Gebetsregel einzuplanen. Und Sie werden sehen, dass es sehr bald Früchte tragen wird.

Die Grundlage des Lebens eines orthodoxen Christen sind Fasten und Gebet. Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Und so wie es in einem Gespräch unmöglich ist, immer nur einer Seite zuzuhören, so ist es im Gebet manchmal nützlich, innezuhalten und der Antwort des Herrn auf unser Gebet zu lauschen.

Die Kirche, die täglich „für alle und alles“ betet, hat für jeden eine persönliche, individuelle Gebetsregel aufgestellt. Die Zusammensetzung dieser Regel hängt vom spirituellen Alter, den Lebensbedingungen und den menschlichen Fähigkeiten ab. Das Gebetbuch bietet uns Morgen- und Abendgebete, die für alle zugänglich sind. Sie wenden sich an den Herrn Mutter Gottes, Schutzengel. Mit dem Segen des Beichtvaters Zellregel Sie können Gebete zu ausgewählten Heiligen hinzufügen. Wenn es nicht möglich ist, die Morgengebete vor den Ikonen in ruhiger Atmosphäre zu lesen, dann ist es besser, sie unterwegs zu lesen, als sie ganz wegzulassen. Auf jeden Fall sollte man nicht frühstücken, bevor das Gebet „Vater unser“ gelesen wird.

Wenn eine Person krank oder sehr müde ist, kann die Abendregel nicht vor dem Schlafengehen, sondern kurz davor durchgeführt werden. Und bevor Sie zu Bett gehen, sollten Sie nur ein Gebet lesen Reverend John Damaskina „Vladyka Liebhaber der Menschheit, wird dieser Sarg für mich sein. “ und die, die ihm folgen.

Ein sehr wichtiger Bestandteil des Morgengebets ist das Rezitieren der Erinnerung. Achten Sie darauf, für Frieden und Gesundheit zu beten Seine Heiligkeit Patriarch, der regierende Bischof, der geistliche Vater, die Eltern, Verwandten, Paten und Patenkinder und alle Menschen, die auf die eine oder andere Weise mit uns verbunden sind. Wenn jemand mit anderen keinen Frieden schließen kann, sei es auch ohne eigenes Verschulden, ist er verpflichtet, sich an das „Hass“ zu erinnern und ihm aufrichtig alles Gute zu wünschen.

Die persönliche ("Zellen") Regel vieler Orthodoxer beinhaltet das Lesen des Evangeliums und des Psalters. So segneten die Optina-Mönche viele, damit sie tagsüber ein Kapitel aus dem Evangelium der Reihe nach und zwei Kapitel aus den Apostolischen Briefen lesen konnten. Gleichzeitig wurden die letzten sieben Kapitel der Apokalypse einmal pro Tag gelesen. Dann endete die Lesung des Evangeliums und des Apostels gleichzeitig, und ein neuer Lesekreis begann.

Die Gebetsregel für eine Person wird von seinem geistlichen Vater festgelegt, es liegt an ihm, sie zu ändern - sie zu verringern oder zu erhöhen. Einmal aufgestellt, sollte die Regel zum Gesetz des Lebens werden, und jede Verletzung sollte als Ausnahmefall betrachtet werden, dem Beichtvater davon erzählen und eine Ermahnung von ihm annehmen.

Wann und wie lange soll man beten? Der Apostel Paulus sagt: „Betet ohne Unterlass“ (1. Thessalonicher 5,17). Der heilige Theologe Gregor schreibt: „Es ist notwendig, öfter an Gott zu denken als zu atmen.“ Idealerweise sollte das ganze Leben eines Christen vom Gebet durchdrungen sein.

Viele Unglücksfälle, Sorgen und Unglücksfälle ereignen sich genau deshalb, weil die Menschen Gott vergessen. Schließlich gibt es Gläubige unter Kriminellen, aber im Moment der Begehung eines Verbrechens denken sie nicht an Gott. Es ist schwer vorstellbar, dass jemand mit dem Gedanken an einen allsehenden Gott, vor dem nichts Böses verborgen werden kann, einen Mord oder Diebstahl begehen würde. Und jede Sünde wird von einem Menschen genau dann begangen, wenn er sich nicht an Gott erinnert.

Die meisten Menschen sind nicht in der Lage, den ganzen Tag über zu beten, also müssen Sie etwas Zeit finden, selbst eine kurze, um sich an Gott zu erinnern.

Sie wachen morgens mit dem Gedanken auf, was Sie an diesem Tag tun müssen. Bevor Sie sich an die Arbeit machen und sich in die unvermeidliche Hektik stürzen, widmen Sie Gott mindestens ein paar Minuten. Stehen Sie vor Gott und sagen Sie: „Herr, du hast mir diesen Tag gegeben, hilf mir, die Zeit ohne Sünde und Laster zu verbringen, bewahre mich vor allem Übel und Unglück.“ Und rufe den Segen Gottes an dem Tag, der beginnt.

Versuche im Laufe des Tages öfter an Gott zu denken. Wenn Sie sich schlecht fühlen, wenden Sie sich mit einem Gebet an Ihn: "Herr, ich fühle mich schlecht, hilf mir." Wenn Sie sich gut fühlen, sagen Sie zu Gott: "Herr, Ehre sei Dir, ich danke Dir für diese Freude." Wenn Sie sich Sorgen um jemanden machen, sagen Sie Gott: „Herr, ich mache mir Sorgen um ihn, ich tue ihm weh, hilf ihm.“ Und so den ganzen Tag über – was auch immer mit dir passiert, verwandle es in ein Gebet.

Wenn der Tag zu Ende geht und Sie sich bettfertig machen, erinnern Sie sich an den vergangenen Tag, danken Sie Gott für all die guten Dinge, die passiert sind, und bereuen Sie all die unwürdigen Taten und Sünden, die Sie an diesem Tag begangen haben. Bitte Gott um Hilfe und Segen für die kommende Nacht. Wenn Sie lernen, jeden Tag auf diese Weise zu beten, werden Sie bald merken, wie viel erfüllter Ihr ganzes Leben sein wird.

Oft rechtfertigen Menschen ihre mangelnde Bereitschaft zu beten, indem sie sagen, dass sie zu beschäftigt und mit Dingen überlastet sind. Ja, viele von uns leben in einem Rhythmus, in dem die Menschen der Antike nicht gelebt haben. Manchmal müssen wir tagsüber viele Dinge erledigen. Aber es gibt immer Pausen im Leben. Wir stehen zum Beispiel an der Bushaltestelle und warten auf die Straßenbahn – drei bis fünf Minuten. Wir gehen zur U-Bahn - zwanzig bis dreißig Minuten, wählen Telefonnummer und höre Pieptöne - "besetzt" - noch ein paar Minuten. Lasst uns diese Pausen wenigstens zum Gebet nutzen, lasst sie nicht vergeudete Zeit sein.

Wie man betet, wenn man wenig Zeit hat

Viele der Besucher des Ältesten warfen ihm vor, nicht genug zu beten, nicht einmal die vorgeschriebenen Morgen- und Abendgebete zu lesen. St. Seraphim stellte für solche Menschen die folgende Regel auf:

„Jeder Christ, der sich vom Schlaf erhebt und vor den heiligen Ikonen steht, soll dreimal das Gebet „Vater unser“ zu Ehren der Allerheiligsten Dreifaltigkeit lesen. Dann das Lied an die Gottesmutter „Jungfrau Maria, freue dich“ ebenfalls dreimal. Abschließend das Glaubensbekenntnis „Ich glaube an einen Gott“ – einmal. Nachdem er eine solche Regel aufgestellt hat, ist jeder Orthodoxe mit seinem eigenen Geschäft beschäftigt, für das er ernannt oder berufen wurde. Während er zu Hause arbeitet oder irgendwo unterwegs ist, liest er leise „Herr Jesus Christus, erbarme dich meines Sünders (oder eines Sünders)“, und wenn andere ihn umgeben, dann lass ihn, sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmernd, nur mit seinen sagen „Herr, erbarme dich“ – und so weiter bis Mittag. Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die Morgenregel wiederholen.

Nach dem Abendessen, während er seine Arbeit verrichtet, lass jeden Christen genauso leise lesen: heilige Mutter Gottes errette mich als Sünder." Lassen Sie jeden Christen vor dem Zubettgehen noch einmal die Morgenregel lesen, d. h. dreimal „Vater unser“, dreimal „Gottesmutter“ und einmal das „Symbol des Glaubens“.

St. Seraphim erklärte, dass man durch die Einhaltung dieser kleinen „Regel“ ein gewisses Maß an christlicher Vollkommenheit erreichen kann, denn diese drei Gebete sind die Grundlage des Christentums. Das erste, als ein vom Herrn selbst gegebenes Gebet, ist das Modell aller Gebete. Der zweite wurde vom Erzengel zum Gruß an die Muttergottes vom Himmel gebracht. Das Glaubensbekenntnis enthält jedoch alle rettenden Dogmen des christlichen Glaubens.

1. Das Vaterunser „Vater unser“ (Matthäus 6:9-13; Lukas 11:2-4).

2. Grundlegende Gebote Altes Testament(5. Mose 6:5; Lev. 19:18).

3. Grundlegend Gebote des Evangeliums(Matthäus 5:3-12; Matthäus 5:21-48; Matthäus 6:1; Matthäus 6:3; Matthäus 6:6; Matthäus 6:14-21; Matthäus 6:24-25; Matthäus 7:1-5; Matthäus 23:8-12; Johannes 13:34).

5. Morgen- und Abendgebete für ein kurzes Gebetbuch.

6. Zahl und Bedeutung der Sakramente.

Die Angst vor unserer Zeit ist nicht einmal an den Orthodoxen vorbeigegangen. Wie können Sie sich und Ihre Lieben schützen? - Gläubige fragen oft. Unsere Hauptverteidigung ist der Herr selbst, ohne seinen Heiligen Willen, wie es in der Schrift heißt, fallen uns keine Haare vom Kopf (Lukas 21,18). Das bedeutet nicht, dass wir uns in unserem rücksichtslosen Gottvertrauen trotzig gegenüber der Unterwelt verhalten können. Die Worte „versuche den Herrn, deinen Gott, nicht“ (Mt. 4,7) müssen wir fest im Gedächtnis behalten.

Gott hat uns gegeben die größten Heiligtümer davor zu schützen sichtbare Feinde. Dies ist zuallererst ein christlicher Schild - Brustkreuz die auf keinen Fall entfernt werden dürfen. Zweitens Weihwasser und Arthos, die jeden Morgen gegessen werden.

Wir halten auch den Christen im Gebet. Viele Kirchen verkaufen Gürtel, auf denen der Text des 90. Psalms „Lebendig in der Hilfe des Höchsten. “ und ein Gebet zum Heiligen Kreuz „Lass Gott auferstehen.“ Es wird am Körper unter der Kleidung getragen.

Der neunzigste Psalm hat große Kraft. Spirituell erfahrene Menschen empfehlen, es vor jedem Ausgang auf die Straße zu lesen, egal wie oft wir das Haus verlassen. Der heilige Ignatius Brjanchaninow gibt beim Verlassen des Hauses den Rat, das Kreuzzeichen zu machen und das Gebet zu lesen: „Ich verleugne dich, Satan, deinen Stolz und deinen Dienst an dir und verbünde dich mit dir, Christus, im Namen des Vaters und der Sohn und der Heilige Geist. Amen".

Orthodoxe Eltern müssen ihr Kind auf jeden Fall verärgern, wenn es alleine auf die Straße geht.

Einmal in einer gefährlichen Situation, muss man wiederholt beten: „Möge Gott wieder auferstehen“ oder „Siegreicher auserwählter Gouverneur“ (das erste Kontakion vom Akathisten zu den Theotokos) oder einfach „Herr, erbarme dich“. Es ist notwendig, auf das Gebet zurückzugreifen, selbst wenn eine andere Person vor unseren Augen bedroht wird, wir aber nicht genug Kraft und Mut haben, ihm zu Hilfe zu eilen.

Das Gebet ist sehr stark für die Heiligen Gottes, die zu Lebzeiten für die Kriegskunst berühmt wurden: die Heiligen Georg der Sieger, Theodore Stratilates, Demetrius vom Don. Vergessen wir nicht den Erzengel Michael, unseren Schutzengel. Alle von ihnen haben eine besondere Kraft bei Gott, um den Schwachen Kraft zu geben, um ihre Feinde zu überwinden.

„Wenn der Herr die Stadt nicht bewacht, wacht der Wächter vergebens“ (Ps 126,1). Das Haus eines Christen muss unbedingt geweiht werden. Gnade wird die Wohnung vor allem Übel bewahren. Wenn es nicht möglich ist, einen Priester ins Haus einzuladen, müssen Sie selbst alle Wände, Fenster und Türen mit Weihwasser besprühen und lesen „Lass Gott auferstehen“ oder „Rette, Herr, dein Volk“ (Troparion zum Kreuz ). Von der Gefahr einer Brandstiftung, eines Feuers, ist es üblich, vor der Ikone ihres "Brennenden Busches" zur Muttergottes zu beten.

Natürlich hilft kein Mittel, wenn wir ein sündiges Leben führen und lange nicht bereuen. Oft lässt der Herr zu, dass außergewöhnliche Umstände reuelose Sünder ermahnen.

Du kannst auf verschiedene Weise beten, zum Beispiel mit deinen eigenen Worten. Ein solches Gebet sollte einen Menschen ständig begleiten. Morgens und abends, Tag und Nacht kann sich ein Mensch mit den einfachsten Worten, die aus der Tiefe des Herzens kommen, an Gott wenden.

Aber es gibt auch Gebetbücher, die in der Antike von Heiligen verfasst wurden, sie müssen gelesen werden, um zu lernen, wie man betet. Diese Gebete sind im "Orthodox Prayer Book" enthalten. Dort finden Sie Morgen-, Abend-, Buß- und Dankgebete, Sie finden verschiedene Kanons, Akathisten und vieles mehr. Nachdem Sie das "orthodoxe Gebetbuch" gekauft haben, haben Sie keine Angst, dass es so viele Gebete enthält. Sie müssen nicht alle lesen.

Wenn die Morgengebete schnell gelesen werden, dauert es etwa zwanzig Minuten. Aber wenn Sie sie nachdenklich und aufmerksam lesen und auf jedes Wort mit Ihrem Herzen reagieren, dann kann das Lesen bis zu einer Stunde dauern. Wenn Sie also keine Zeit haben, versuchen Sie nicht, alle Morgengebete zu lesen, es ist besser, ein oder zwei zu lesen, aber damit jedes ihrer Worte Ihr Herz erreicht.

Vor dem Abschnitt „Morgengebete“ heißt es: „Bevor Sie anfangen zu beten, stehen Sie eine Weile, bis Ihre Gefühle nachlassen, und sagen Sie dann mit Aufmerksamkeit und Ehrfurcht; „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen". Bleibe noch ein wenig und beginne erst dann zu beten.“ Diese Pause, die „Schweigeminute“ vor Beginn des Gebets, ist sehr wichtig. Das Gebet muss aus der Stille unseres Herzens erwachsen. Für Menschen, die täglich Morgen- und Abendgebete „lesen“, besteht die ständige Versuchung, die „Regel“ so bald wie möglich zu lesen, um zu beginnen tägliche Angelegenheiten. Oft entgleitet bei einer solchen Lektüre die Hauptsache - der Inhalt des Gebets.

Im Gebetbuch gibt es viele Bitten an Gott, die mehrmals wiederholt werden. Zum Beispiel stoßen Sie vielleicht auf die Empfehlung, „Herr, erbarme dich“ zwölf- oder vierzigmal zu lesen. Einige empfinden dies als eine Art Formalität und lesen dieses Gebet im Eiltempo Korrektur. Auf Griechisch klingt „Herr, erbarme dich“ übrigens wie „Kyrie, eleison“. Im Russischen gibt es ein Verb „Streiche spielen“, das genau darauf zurückzuführen ist, dass die Psalmleser auf den Kliros sehr schnell viele Male wiederholten: „Kyrie, eleison“, das heißt, sie beteten nicht, sondern „spielten Streiche“. “. Es besteht also keine Notwendigkeit, im Gebet Streiche zu spielen. Egal wie oft Sie dieses Gebet lesen, es muss mit Aufmerksamkeit, Ehrfurcht und Liebe, mit voller Hingabe gesprochen werden.

Sie müssen nicht versuchen, alle Gebete abzuziehen. Es ist besser, zwanzig Minuten einem Gebet „Vater unser“ zu widmen, es mehrmals zu wiederholen und über jedes Wort nachzudenken. Es ist nicht so einfach für eine Person, die nicht daran gewöhnt ist, lange zu beten, eine große Anzahl von Gebeten auf einmal zu lesen, aber man sollte sich nicht darum bemühen. Es ist wichtig, von dem Geist durchdrungen zu sein, den die Gebete der Kirchenväter atmen. Dies ist der Hauptnutzen, der aus den im "Orthodox Prayer Book" enthaltenen Gebeten gezogen werden kann.

In allem, was das Gebet und ein frommes Leben betrifft, können uns der Herr Jesus Christus, die Apostel und Heiligen als Vorbild dienen. Im Evangelium steht geschrieben, dass Christus mehrere Stunden und sogar die ganze Nacht einsam betete. Der Apostel Paulus forderte dazu auf, ohne Unterlass zu beten, das heißt, die ganze Zeit. Gibt es eine Begrenzung für die Länge des Gebets?

Fast überall können Sie sich im Gebet an Gott wenden:

• im Tempel
• wo sie essen
• bei der Arbeit
• und sogar unterwegs

Zu Hause lesen sie Hausgebete (morgens, abends, vor oder nach dem Essen). Mit dem Segen des Priesters können Morgengebete auf dem Weg zur Arbeit gelesen werden. Im Büro können Sie vor Beginn und am Ende des Arbeitstages beten.

Während der Gottesdienste im Tempel verrichten die Gläubigen gemeinsam ein öffentliches (ansonsten kirchliches) Gebet.

Um alleine im Tempel zu beten, müssen Sie außerhalb der Anbetung kommen, Kerzen kaufen und anzünden. Es ist nicht notwendig, sie anzuzünden: Die Minister werden sie vor Beginn des Gottesdienstes anzünden. Dann müssen Sie die Ikone des Tages oder Feiertags verehren – sie liegt auf einem Lesepult (einem speziellen geneigten Tisch) in der Mitte des Tempels – sowie zu den Schreinen, die sich möglicherweise im Tempel befinden: verehrte Ikonen, Reliquien von Heiligen . Danach können Sie einen Ort finden, an dem Sie sich jedes Gebet, das Sie auswendig kennen, (flüsternd) vorlesen oder in Ihren eigenen Worten beten können.

Wie oft am Tag sollten die Orthodoxen beten?

Das Gebet ist eine Zeit, die Gott gewidmet ist. Diese Zeit sollte jeden Tag sein.

• morgens,
• Abends,
• vor den Mahlzeiten und danach
• vor und nach Abschluss eines Geschäfts (z. B. Arbeit oder Studium)
• um Gott zuerst um Segen zu bitten und ihm am Ende zu danken.

Außerdem ist es wichtig, im Tempel aufzutreten kirchliches Gebet und Akzeptanz. Bei Bedarf, bei besonderen Bedürfnissen bzw Lebensumstände Sie können private Gebete (zu Hause vor den Ikonen oder im Tempel zwischen den Gottesdiensten) an die Heiligen richten oder himmlische Mächte damit sie für den eintreten, der vor dem Herrn betet.

Zeit zum Lesen orthodoxer Gebete in der Kirche und zu Hause

In alten Klöstern wurden neun lange Gottesdienste pro Tag abgehalten, zwischen denen allein die Mönche Psalmen lasen oder rezitierten. Die Nacht galt als besonders fruchtbare Zeit für einsames Gebet.

Moderne Laien treten morgens, abends, nach der Heimkehr zu Hause auf -. Wenn eine Person schwach ist oder wenig Zeit hat, kann sie anstelle der Morgen- und Abendregeln tagsüber lesen. Reverend Seraphim Sarowski.

Es ist ratsam, die Dauer der Morgen- und Abendgebete mit dem Priester zu besprechen, mit dem das Gemeindemitglied ständig beichtet.

Samstagabend und am Vortag kirchliche Feiertage Sie sollten an der Nachtwache im Tempel und am Sonntagmorgen und an Feiertagen - der Liturgie - teilnehmen.

Zur Zeit Sie gehen häufiger in die Kirche, um zu beten: In den ersten vier Tagen versuchen sie, den Abendgottesdienst nicht zu verpassen- Sie dienen Great Compline mit dem Kanoniker von Andreas von Kreta. Auch in der Karwoche vor den Osterferien sollten Sie versuchen, möglichst viele Gottesdienste zu besuchen. Während der Karwoche wird täglich Liturgie serviert, und die Gläubigen bemühen sich, es zu besuchen, um an den heiligen Mysterien Christi nicht nur am Sonntag, sondern auch an einem Wochentag teilzuhaben.

Gebetszeit am Morgen

Morgengebete werden zu Hause gelesen, sofort nach dem Erwachen. Wenn Sie aufwachen, müssen Sie sich vor die Ikonen stellen und anfangen, Gebete auswendig oder nach dem Gebetbuch zu lesen.

Abendliche Gebetszeit

Abendgebete werden zu Hause gelesen am Ende des Tages oder vor dem Schlafengehen. Es wird nicht empfohlen, die Abendregel zu verschieben zu später Stunde denn je später, desto stärker die Müdigkeit und desto schwieriger die Konzentration.

Kurz vor dem Schlafengehen, schon im Bett liegend, sagen sie: „In deinen Händen, Herr mein Gott, verrate ich meinen Geist, du rettest mich, du erbarmst dich meiner und schenkst mir ewiges Leben.“

Den ganzen Tag beten

Die orthodoxe Kirche legt keine strengen Gebetszeiten fest. Wir müssen uns bemühen, ständig zu beten. Das bedeutet zunächst einmal, sich ständig an Gott zu erinnern und sich ab und zu, wenn möglich, tagsüber mit kurzen Gebeten (zum Beispiel dem Jesusgebet „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“) an Ihn zu wenden. oder kurz Dankgebet"Ehre sei dir, unser Gott, Ehre sei dir!").

Kontinuierliches Gebet

Kann gelesen werden kurze Gebete kontinuierlich den ganzen Tag über das gleiche Gebet viele Male hintereinander wiederholen und die Anzahl der Wiederholungen des Rosenkranzes zählen. So wird normalerweise das Jesusgebet gelesen. Allerdings für ein solches Gebet es ist notwendig, den Segen des Priesters zu nehmen, Und die Anzahl der Wiederholungen ist streng geregelt.

Es gibt viele Einschränkungen für das kontinuierliche Gebet, es kann nicht unkontrolliert gelesen werden.

Der heilige Ambrosius von Optina befahl seinen geistlichen Kindern, das Jesusgebet nur laut zu lesen, da das Lesen für sich selbst starke emotionale Empfindungen hervorrufen und dazu führen kann, in Täuschung zu verfallen. Charme bedeutet Selbsttäuschung bis hin zum Wahnsinn.

Wie lange sollte ein Gebet sein?

DauerGebete unterliegen keinen Regeln.

• Das Wichtigste ist der Fokus auf das Gebet, nicht auf die Dauer oder Anzahl der Gebete.
• Sie müssen langsam beten und über jedes Wort nachdenken.
• Die Anzahl der Gebete sollte der Zeit entsprechen, die wir ihnen widmen können.

Der Herr hat gesagt: „Ich will Barmherzigkeit, kein Opfer“ (Mt. 9,13), daher ist es bei Zeitmangel oder starker Müdigkeit erlaubt, die Gebetsregel zu verkürzen, um sie konzentriert zu lesen.