Wann wurde Abu Ali Ibn Sina geboren? Biographie von Avicenna

Einer der größten Wissenschaftler in der Geschichte der islamischen Welt ist der Arzt, Philosoph und Dichter Abu Ali Hussein ibn Sina (Abugalisina), in der westlichen Welt besser bekannt als Avicenna.

Kindheit und Jugend

Ibn Sina wurde 980 (Hijri) im Dorf Ashfana geboren, das 30 km von Buchara entfernt liegt. AUS junge Jahre Er hat mich mit seinem Talent erstaunt und einzigartige Fähigkeiten. Im Alter von 10 Jahren hatte Avicenna bereits den Heiligen Koran. Darüber hinaus studierte er aktiv weltliche Wissenschaften wie Philosophie, Astronomie und Literatur. Vor allem aber war Ibn Sina in der Medizin erfolgreich, die er selbst beherrschte. Als Avicenna 16 Jahre alt war, wurde er Leibarzt des Emirs von Buchara Nuh ibn Mansur. Dann erhielt der junge Mann Zugang zur örtlichen Bibliothek, in der er aktiv Medizin studierte.

Avicennas Beitrag zur Medizin

Viele Werke von Ibn Sina über die Anzeichen verschiedener Krankheiten haben viele Jahrhunderte überlebt und sind bis heute relevant. Insbesondere betrachtete er das Symptom der Krankheit in Kombination mit anderen Krankheitserscheinungen. Das Studium aller verfügbaren Symptome trägt, wie der Wissenschaftler glaubte, zur Bestimmung der richtigen Diagnose und zur Festlegung von Behandlungsverfahren bei. Darüber hinaus teilte Avicenna alle Blutgefäße im menschlichen Körper in pulsierende (dh Arterien) und ruhende (Venen) ein.

In seinem Werk Der Kanon der Medizin beschrieb er mehr als 700 Arzneistoffe unter Berücksichtigung ihrer allgemeinen und heilenden Eigenschaften. Etwa 150 von ihm beschriebene Pflanzen werden auch in der modernen Medizin verwendet. Außerdem beschreibt er in seiner berühmtesten Abhandlung die Anzeichen und Verfahren zur Behandlung von Krebs. Darüber hinaus gibt Ibn Sina Symptome von Luxationen, Verbrennungen und kleineren Wunden sowie Methoden zur Neupositionierung der Gelenke an, die in der westlichen Medizin als „Avicenna-Methode“ bezeichnet werden. Er war es, der zwischen Cholera und Pest unterschied und auch Lepra beschrieb.

Das Werk „Canon of Medical Science“ brachte Ibn Sina Weltruhm ein. Es zeichnet sich durch die Einfachheit der Beschreibung von Krankheiten sowie der Behandlungsmethoden aus.

Avicenna widmete der Vorbeugung von Krankheiten große Aufmerksamkeit. Deshalb forderte er die Einhaltung der Regeln der persönlichen Hygiene, die in seinem Werk „Über Hygiene“ niedergeschrieben sind. Um die Reinheit seines Körpers zu erhalten, bestand Ibn Sina auf der Notwendigkeit, regelmäßig aufzutreten und es zu vermeiden, schmutzige Gegenstände zu berühren. Um Krankheiten vorzubeugen, empfahl er auch, sich ständig mit Sport zu beschäftigen, und nannte es die wichtigste Voraussetzung für die Gesundheit des Körpers. Ibn Sina beschrieb körperliche Übungen für Menschen unterschiedlichen Alters. Eine wichtige Rolle bei der Förderung der Gesundheit ordnete er der Ernährung und dem Schlaf zu.

Psychologie von Avicenna

Der Wissenschaftler war maßgeblich an der Entwicklung beteiligt psychologische Wissenschaft. Die Hauptidee seiner Ansichten ist die Aussage über die Abhängigkeit der menschlichen Psychologie von der Struktur seines Körpers. Avicenna identifizierte 4 Haupttypen des menschlichen Charakters: heiß, kalt, trocken und nass. Diese Arten in der modernen Psychologie entsprechen Temperamenten.

Das Studium der Emotionen spielt auch in den Schriften von Ibn Sina eine wichtige Rolle. Er betrachtete sie als Mechanismen, die die Seele beleben und den menschlichen Körper beeinflussen. Emotionen können seiner Meinung nach das Individuum beeinflussen und bestimmte Veränderungen bewirken. Es war Avicenna, der als erster die Methode der Psychodiagnostik beschrieb, die durch eine erhöhte Herzfrequenz gekennzeichnet ist, wenn sie äußeren Faktoren ausgesetzt ist. Er führte auch die ersten Experimente zur Psychologie der Emotionen durch. Die Essenz des Experiments bestand darin, zwei Schafe mit dem gleichen Futter zu füttern. Aber einer von ihnen hat gegessen normale Bedingungen, und ein Wolf war neben dem anderen angebunden. Als Ergebnis des Experiments verlor der zweite Widder an Gewicht und starb. Es war diese Erfahrung, die den Einfluss von Emotionen auf den menschlichen Körper bestätigte.

Ibn Sina und lLiteratur

Avicenna schrieb viele seiner Werke, darunter „Gazelles“, „Qasydy“, „Beyty“, „Poem about Medicine“, in Vierzeilern und Rubaiyat. In der Gazelle schreibt er:

Wer nicht die Seligkeit auf Erden sucht, der

Sie werden sie für immer im Himmel finden.

Und er wird Engel zu seinen Füßen sehen,

Wer wird irdischen Sorgen entsagen.

Es ist bemerkenswert, dass am Ende dieser Arbeit ein Satz steht "Setz dich wie Bu Ali", womit der Autor (r.a.) meint - der Schwiegersohn des Propheten Muhammad (s.g.v.) und der vierte gerechter Kalif. So ruft Avicenna dazu auf, dem Beispiel des großen Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu folgen.

Die Werke von Ibn Sina zur Verfügung gestellt großen Einfluss Zur Entwicklung der arabischen und persischen Literatur. Der berühmte Dichter Omar Khayyam nannte sogar Avicenna seinen Lehrer.

Politische Philosophie

Die Wahl eines Herrschers in der muslimischen Gemeinschaft nach dem Tod des Propheten Muhammad (PBUH) spaltete die Ummah in Sunniten und Schiiten. Dieses Thema war lange Zeit die "Achillesferse" im arabischen Kalifat und führte oft zu Konflikten. Und Ibn Sina konnte ihn nicht ignorieren.

Nach der Meinung der größte Denker, sollte die Wahl eines Herrschers in der muslimischen Welt das Ergebnis eines Kompromisses zwischen Autoritätspersonen sein. Dem Wissenschaftler zufolge muss der Herrscher folgende Eigenschaften haben: Mut, Präsenz organisatorische Fähigkeiten, Kenntnis religiöser Kanones, Gerechtigkeit. Wenn der bestehende Herrscher alle oben genannten Eigenschaften hat, sollten die Untertanen ihm bedingungslos gehorchen, und wenn er ihnen nicht entspricht oder sie verletzt, wird diese Verpflichtung dem Volk entzogen.

Avicenna schrieb, dass die Gesellschaft eine Ansammlung von Menschen ist, die ihre eigenen haben einzigartige Eigenschaften und Fähigkeiten. Jede Gesellschaft braucht Zusammenarbeit, sonst kann sie in Unruhe und Instabilität versinken. Damit sich die Gesellschaft entwickeln kann, braucht sie einen verlässlichen Herrscher, der die Interessen aller Bevölkerungsschichten wahrnimmt und über die entsprechende Autorität verfügt. Wenn es der Gesellschaft gelingt, einen Kompromiss zu finden und einen Herrscher zu wählen, der alle notwendigen Eigenschaften erfüllt, dann wird sie, wie Avicenna argumentierte, frei von Unruhen und Rebellion sein.

Der Beitrag von Ibn Sina zur Weltwissenschaft kann kaum überschätzt werden, da seine Werke, die vor 1000 Jahren geschrieben wurden, auch heute noch relevant sind. Der berühmte Wissenschaftler wurde zu einem festen Bestandteil des Goldenen Zeitalters des islamischen Denkens, das der Welt viele große Köpfe bescherte.

Wissenswertes aus dem Leben der Großen. Illustrierte Geschichte.

Avicenna - der erste berühmte Arzt

Abu Ali Hussein ibn Abdallah ibn Sina (die Europäer nennen ihn Avicenna) wurde am 16. August 980 im 10. Jahrhundert im Dorf geboren. Afschan in der Nähe von Buchara (das Gebiet gehörte zu Arabisches Kalifat). Jetzt gibt es im Dorf Afshan ein Museum von Ibn Sina.

Die Forscher errechneten, dass Avicenna sich in 29 Wissensgebieten auszeichnete. Er studierte erfolgreich Medizin und Poesie, Philosophie und Astronomie, Logik und Mathematik.

Aber die meisten Menschen halten ihn zu Recht für den größten Arzt der Geschichte. Einer Version zufolge stammt der Begriff „Medizin“ vom latinisierten „madad Sina“ (übersetzt – Heilung von der Sünde) oder von der abgekürzten „Methode der Sünde“.

Avicennas Hauptwerk, The Canon of Medicine, ist nach der Bibel die am häufigsten replizierte Ausgabe, bis zum 17. Jahrhundert war es das wichtigste medizinische Handbuch sowohl im Osten als auch im Westen.

Als Avicenna 17 Jahre alt wurde, war sein Ruhm als Arzt bereits so groß, dass der junge Mann eingeladen wurde, den kranken Emir von Buchara zu behandeln. Der Emir erholte sich und versprach jede Belohnung für seine Dienste. Der junge Mann antwortete, dass er nichts anderes brauche als die Erlaubnis, die einzigartige Bibliothek des Emirs zu benutzen. Einige Jahre später brannte die Bibliothek ab. Ein junger Arzt wurde beschuldigt, die Bibliothek in Brand gesteckt zu haben - sie sagten, Avicenna wollte, dass niemand die alten Bücher lese und so weise werde.

Vorläufer der Pulsdiagnostik. Eine der Legenden erzählt davon Wunderheilung Tochter eines Kaufmanns aus Buchara. Das Mädchen schmolz vor ihren Augen an einer seltsamen Krankheit. Alle Ärzte waren machtlos. Dann lud der Kaufmann Avicenna ein, die das Mädchen am Handgelenk nahm und begann, die Straßen von Buchara aufzulisten. Dann bat er darum, eine Liste mit den Namen derer zu bringen, die in einer bestimmten Straße wohnten. Bei der Erwähnung eines von ihnen wurde das Gesicht des Mädchens rosa. So erfuhr die Wissenschaftlerin am Puls den Namen ihres Geliebten, von dem sie Angst hatte, es ihrem Vater zu sagen, da er ihrer Ehe niemals zustimmen würde. Diese Erlebnisse brachten sie an den Rand des Todes.

Avicenna war die erste, die auf die Ansteckungsgefahr der Pocken aufmerksam machte, zwischen Cholera und Pest unterschied, den Begriff Epilepsie einführte, Lepra und Gelbsucht beschrieb, die Ursachen, Symptome und Methoden zur Behandlung von Meningitis, Magengeschwüren und anderen analysierte , um die Hypothese zu argumentieren, dass viele Krankheiten unter dem Einfluss von entstehen negative Emotionen. Avicenna konnte 2.000 verschiedene Krankheiten diagnostizieren und heilen.

Er achtete auf den psychologischen Faktor bei der Behandlung von Krankheiten. Er sagte zu seinem Patienten: „Wir sind zu dritt: ich, du und deine Krankheit. Auf wessen Seite du stehst, wird gewinnen."

In wem ein Wille und ein starker Geist sind, der wird jede Krankheit überwinden.
Die Krankheit wird vor den Stolzen zurückgehen, vor den Furchtlosen, Widerspenstigen ...

Schon zu seinen Lebzeiten wurden Ibn Sina so hohe Titel wie Anführer unter den Weisen (Al-Sheikh Al-Rais), Stolz des Landes (Sharaf-ul-Mulk), Großer Heiler (Hakami Buzurg) verliehen.

Avicenna starb am 18. Juni 1037 in Hamadan (Iran). Vor seinem Tod hinterließ der Wissenschaftler ein Testament, in dem er befahl, sein gesamtes Vermögen an die Armen zu verteilen und die Diener freizulassen.

Alles auf der Welt wird mit dem Staub des Vergessens bedeckt sein!
Nur zwei kennen weder Tod noch Verfall:
Nur die Arbeit eines Helden und die Rede eines Weisen
Jahrhunderte werden vergehen, ohne das Ende zu kennen.
Und die Sonne und Stürme - alles wird kühn stehen
Hohes Wort und gute Tat...

Das Begräbnis von Avicenna wurde zu einem Wallfahrtsort. Die Menschen glauben, dass schon eine Berührung des Grabsteins jede Krankheit heilen kann.

Die Menschen waren von der Allmacht von Avicenna so überzeugt, dass sie glaubten, er habe es geschafft, das Geheimnis der Unsterblichkeit zu lüften. Vor seinem Tod bereitete er 40 Tränke zu und diktierte seinem treuesten Schüler die Regeln für deren Gebrauch. Nach dem Tod von Ibn Sina begann sich der Student wiederzubeleben und bemerkte mit Aufregung, wie sich der schwache Körper des alten Mannes allmählich in den blühenden Körper eines jungen Mannes verwandelte, Atem erscheint, Wangen werden rosa. Es blieb die letzte Medizin, die in den Mund gegossen werden musste, und sie würde das Leben reparieren, das durch frühere Medikamente wiederhergestellt wurde. Der Student war so erstaunt über die Veränderungen, die stattgefunden hatten, dass er das letzte Gefäß fallen ließ. Die rettende Mischung ging in die Tiefen der Erde und wenige Minuten später lag der altersschwache Körper des Lehrers vor dem Schüler.

Das Gemälde des Künstlers Javon Umarbekov „Ein vernünftiger Mann“ wurde zum Jubiläum des großen Wissenschaftlers gemalt. Der Künstler hat lange überlegt, wie er das darstellen könnte herausragende Persönlichkeit bis ihm die Idee kam, berühmte Wissenschaftler zu porträtieren, mit denen Ibn Sina verglichen werden könnte. Schließlich reiste Ibn Sina sein ganzes Leben lang, um Menschen zu finden, die seinen Glauben teilten. Auf dem Bild neben dem Wissenschaftler Aristoteles, Navoi, Dante, Leonardo da Vinci, Al-Beruni, Einstein, Omar Khayyam, Tsiolkovsky, Mendeleev. Im Zentrum des Bildes steht das Venusbild aus Botticellis „Die Geburt der Venus“ als Sinnbild für die Wahrheit, nach der Avicenna sein ganzes Leben lang strebte. Auf dem Bild hält ein hervorragender Arzt einen menschlichen Schädel in seiner linken Hand und fragt sich sozusagen: Wer sind wir? Wo kommst du her? Wohin gehen wir? Ein Bild, das eine Lüge symbolisiert, flüstert ihm ins Ohr, es ist in dunklen Farben geschrieben.

Ein kleiner Planet und ein Berggipfel (früherer Name Lenin Peak), Aviatsennite-Mineral und eine Pflanze aus der Acanthus-Familie - Avicenna sind nach Avicenna benannt. Sein Gesicht ziert die Währungseinheit Tadschikistans - Somoni.

Der große Ibn Sina - der König der Medizin

Sie sagen über die Weisheit: Sie ist unbezahlbar,

Aber die Welt zahlt keinen Cent dafür.

Abu Ali ibn Sina(Avicenna)

Großer Abu Ali al Hussein ibn Abdallah ibn Sina! Sein anderer latinisierter Name ist Avicenna.

Seine von ihm selbst erstellte Biographie umfasst die ersten 30 Jahre seines Lebens, dann wurde sie von seinem Schüler al-Juzjani weitergeführt.

Ibn Sina wurde im September 960 in dem kleinen Dorf Afschan in der Nähe von Buchara, Usbekistan, geboren. Seine Grundschulbildung erhielt er von seinem Vater Abdulla, einem Beamten der Samanidenverwaltung. Dann studierte er zehn Jahre lang an einer muslimischen Grundschule - Maktab - und kannte Ibn Sina im Alter von zehn Jahren bereits auswendig Heiliger Koran. Bei der Prüfung rezitierte Avicenna alle Suren, ohne ein einziges Wort zu verpassen.

Seitdem verblüfft er alle mit seinem Gedächtnis, rezitiert den gesamten Korantext auswendig und wird auch für seine Kenntnisse der arabischen Literatur bewundert. Er studierte intensiv Mathematik, Physik, Logik, Jura, Astronomie, Philosophie, Geographie und vieles mehr.

Das familiäre Umfeld war förderlich spirituelle Entwicklung junge Männer. Im Alter von vierzehn Jahren begann er sich für Medizin zu interessieren, las alle medizinischen Abhandlungen, die in Buchara zu finden waren, fing an, die Kranken zu besuchen, und die schwierigsten. Es wird angenommen, dass er zu dieser Zeit von einem bekannten Arzt von der Medizin fasziniert war. Abu Sahl Masihi, Buchautor " Emiya oder das Buch der hundert Kapitel“, das damals für viele Ärzte ein Lehrbuch der Medizin war.

Masihi, ein Anhänger der berühmten antiken Ärzte Hippokrates und Galen, hatte großen Einfluss auf die Meinungsbildung von Abu Ali ibn Sina. Als der Emir, das Staatsoberhaupt, im Palast schwer erkrankte, konnten die Hofärzte ihn nicht heilen und luden einen siebzehnjährigen Jungen ein. Die von ihm vorgeschlagene Behandlung war erfolgreich. Der Emir erholte sich bald. Ibn Sina erhält den Posten des Leibarztes des Emirs von Buchara und die Möglichkeit, seine persönliche Bibliothek zu nutzen.

Im Jahr 1002, kurz nach dem Tod seines Vaters, zog Avicenna in die Hauptstadt von Khorezm, Gurganj (heute Urgench), wo prominente Wissenschaftler lebten. In den nächsten Jahren Er wanderte und wechselte die Städte. 1015–24 lebte in Hamadan und kombinierte wissenschaftliche Tätigkeit mit einer sehr aktiven Teilnahme an politischen und staatlichen Angelegenheiten.

In Isfahan gründete Abu Ali ein Observatorium und bewies als einer der ersten die Beweglichkeit des Sonnenapogäums. Und um die Messungen zu verfeinern, wandte er eine originelle Methode an, die später als „Nonius-Prinzip“ bekannt wurde – nach dem portugiesischen Wissenschaftler, der diese Methode erst im 16. Jahrhundert wiederentdeckte.

Ibn Sina - der hellste Vertreter des Arabischen Muslimische Welt, ein Anhänger von Aristoteles, einem berühmten Wissenschaftler-Enzyklopädisten.

Wissenschaftlern zufolge schrieb Avicenna mehr als 450 Werke, von denen uns etwa 240 überliefert sind. Ibn Sina hinterließ ein riesiges Erbe: Bücher über Medizin, Logik, Physik, Mathematik und andere Wissenschaften. Avicennas Schriften sind hauptsächlich auf Arabisch und Farsi verfasst. Sie umfassen neben philosophischen Disziplinen auch Chemie, Geologie, Grammatik, Poetik, Geschichte.

Berühmt wurde Ibn Sina vor allem durch seine Werke zur Philosophie und Medizin. Zu den uns überlieferten philosophischen Werken des Wissenschaftlers gehört „ Buch der Heilung», « Buch der Erlösung», « Wegbeschreibung und Anleitung" und " Buch des Wissens».

Ibn Sina verwendete alles Wertvolle, was von seinen Vorgängern auf dem Gebiet der Naturwissenschaft und Philosophie entwickelt wurde. Seine Werke wurden zum Höhepunkt der Entwicklung des theoretischen Denkens in den Ländern des Nahen und Mittleren Ostens im frühen Mittelalter.

Er kann zu Recht als König der Medizin bezeichnet werden. Er ist einer der größten medizinischen Wissenschaftler in der Geschichte der Menschheit. Nach einer Version stammt das Wort „Medizin“ selbst aus zwei Wörtern: „ Madad" und " Sünde“, d.h. Medizin ist die Sina-Methode (Heilung nach der Sina-Methode). Entsprechend verschiedene Quellen, Gesamtzahl Die medizinischen Werke von Ibn Sina erreichen 50, aber nur 30 von ihnen sind zu uns überliefert.Das wichtigste medizinische Werk von Ibn Sina, das ihm jahrhundertealten Ruhm in der gesamten kulturellen Welt einbrachte, ist jedoch „ Kanon der Medizin". Dies ist eine wirklich medizinische Enzyklopädie, in der alles, was sich auf die Vorbeugung und Behandlung von Krankheiten bezieht, in logischer Harmonie dargelegt wird. Diese Arbeit hatte mehrere Jahrhunderte lang einen enormen Einfluss auf die Wissenschaftler des Ostens und Europas. "Canon" hatte auch einen großen Einfluss auf die Entwicklung der Medizin in allen Ländern der Welt. Es wurde wiederholt in viele europäische Sprachen übersetzt.

Der "Kanon der medizinischen Wissenschaft" enthält Hinweise auf die Notwendigkeit, die Nebenwirkungen von Arzneimitteln, das Vorhandensein ihrer gegenseitigen Verstärkung und die gegenseitige Abschwächung der Wirkung von Arzneimitteln bei gemeinsamer Verschreibung zu identifizieren. Ibn Sina beschrieb viele neue Medikamente pflanzlichen, tierischen und mineralischen Ursprungs.

Zum Beispiel ist die erste Verwendung von Quecksilber mit seinem Namen verbunden; Er schlug vor, dass Infektionskrankheiten durch die kleinsten lebenden Organismen verursacht werden, schuf die Wissenschaft des Pulses, die Anfänge der Psychodiagnostik und der Farbtherapie.

Um ihn ranken sich Legenden. Einer von ihnen sagt: Die Tochter eines Kaufmanns aus Buchara wurde schwer krank, alle Ärzte und Tabibs waren machtlos, niemand konnte die Ursache der Krankheit verstehen. Dann lud der Kaufmann Avicenna ein, die das Mädchen am Handgelenk nahm und begann, die Straßen von Buchara aufzulisten. Dann bat er darum, eine Liste mit den Namen derer zu bringen, die in einer bestimmten Straße wohnten. Bei der Erwähnung eines von ihnen wurde das Gesicht des Mädchens rosa. So erfuhr die Wissenschaftlerin am Puls den Namen ihres Geliebten, von dem sie Angst hatte, es ihrem Vater zu sagen, da er ihrer Ehe niemals zustimmen würde. Diese Erlebnisse brachten sie an den Rand des Todes. Der Kaufmann hatte keine andere Wahl, als die Liebenden zu segnen, und die Menschen bewunderten erneut das Talent von Avicenna.

In allen ältesten Universitäten Europas bis Mitte des 12. Jahrhunderts. Das Studium und die Lehre der Medizin basierten ausschließlich auf der Arbeit von Ibn Sina, und obwohl später die Werke anderer Autoren erscheinen, bleibt er dennoch bis ins 17. Jahrhundert das wichtigste Lehrbuch der Medizin. Es ist auch bezeichnend, dass nach der Erfindung des Buchdrucks in Europa der Kanon als zweites Buch gedruckt wurde (das erste gedruckte Buch war die Bibel).

Sogar zu Lebzeiten von ibn Sina wurden ihm so hohe Titel verliehen wie Khuja-tul Haqq (Beweis oder Autorität der Wahrheit), Sheikh-ur-Rais (Oberhaupt der Weisen), Khakami Buzurg (großer Heiler), Sharaf-ul -Mulk (Ruhm, Stolz des Landes).

Einige wenige Gedichte von Ibn Sina auf Arabisch und Farsi sind erhalten geblieben, meist in Form eines Rubaiyat. Darüber hinaus schrieb er viele seiner wissenschaftlichen Abhandlungen in Rajaz-Versen. Er schrieb mehrere Werke, die einen spürbaren Einfluss auf die nachfolgende persischsprachige Literatur hatten.

Nach 500 Jahren wurden seine Werke von Leonardo da Vinci und Andrei Vesalius studiert und zitiert. In fantastischen Worten wird er erwähnt in " Göttliche Komödie» Dante und die valencianischen Verrückten von Lope de Vega. Ihm zu Ehren benannte Carl von Linné die Pflanzengattung der Acanthaceae-Familie - Avicenna. Der Kleinplanet 2755 Avicenna ist nach ihm benannt. Im Jahr 2006 wurde der Lenin Peak im Pamir in Abu Ali ibn Sina Peak umbenannt.

Vielleicht gibt es keinen einzigen Wissenschaftler und Heiler der Antike, der so etwas hatte starker Einflussüber Medizin und Philosophie des Ostens (unter dem Namen Ibn Sina) und des Westens (unter dem Namen Avicenna), wie dieser bemerkenswerte Wissenschaftler.

Ibn Sina Abu Ali Hussein ibn Abdallah, auch bekannt als Avicenna (das ist sein lateinisierter Name) – ein berühmter arabischer Arzt, Philosoph, Anhänger von Aristoteles, enzyklopädischer Wissenschaftler – wurde am 16. August 980 im Dorf Aftana in der Nähe von Buchara geboren. Lebensweg Avicenna ist bekannt, da er selbst die ersten 30 Jahre seines Lebens in seiner Autobiographie beschrieb, dann wurde sein Werk von einem Studenten weitergeführt.

Husseins unglaubliches Talent war bereits in der Kindheit spürbar. Mit 10 Jahren konnte er den Koran auswendig rezitieren. Sein offizieller Vater gab ihm eine Grundschulbildung, woraufhin Ibn Sina zur Schule geschickt wurde, um muslimische Jurisprudenz zu studieren. Obwohl er der Jüngste war, galt es für ihn, einen 12-jährigen Teenager, nicht als beschämend, den Ältesten um Rat zu fragen. Wenig später wandte sich Hussein dem Studium weltlicher Wissenschaften zu: Philosophie, Medizin, Literatur, Mathematik, Geschichte, Astronomie usw. Und wenn er früher bei Lehrern studierte, wechselte er ab dem 14. Lebensjahr zum unabhängigen Studium. Mit 20 Jahren galt er als berühmter Wissenschaftler, als Arzt wurde er noch früher berühmt: Bereits mit 16 Jahren erhielt er eine Einladung des Emirs von Buchara, als sein Arzt zu fungieren.

Als Buchara von den Türken eingenommen wurde und die Samaniden-Dynastie fiel, zog Ibn Sina 1002 nach Gurganj, der Hauptstadt von Khorezm, wo er den Spitznamen „Fürst der Ärzte“ erhielt. Ein Wendepunkt in der Biographie von Avicenna ereignete sich im Jahr 1008: Der berühmte Heiler lehnte die Einladung von Sultan Mahmud Gaznevi ab, ihm zu dienen, woraufhin er ein ruhiges, erfolgreiches Leben für viele Jahre durch Wandern in Tabaristan und Khorasan ändern musste, um als zu dienen Hofarzt verschiedener persischer Fürsten.

In den Jahren 1015-1023. Sein Wohnort war Hamadan. Avicenna beschäftigte sich nicht nur mit seinen direkten Aktivitäten, der Wissenschaft, sondern beteiligte sich auch aktiv am politischen Leben des Emirats, an öffentlichen Angelegenheiten. Ein dankbarer Patient – ​​Emir Shams ad-Dawla – machte ihn sogar zu seinem Wesir, weshalb einige einflussreiche Militärs gegen Ibn Sina zu den Waffen griffen. Sie forderten den Emir auf, den Arzt zu töten, aber er beschränkte sich auf sein Exil, obwohl er bald aufgrund einer Krankheit gezwungen war, hastig einen Ministerposten zu suchen und zu vergeben.

Emir Ala ad-Dawl war die letzten 14 Jahre seines Lebens (1023-1037) Herrscher von Avicenna; Der berühmte Heiler war nicht nur Chefarzt, sondern auch Berater, er ging mit dem Emir auf Feldzüge. In Isfahan wurden seine naturwissenschaftlichen Studien auf jede erdenkliche Weise gefördert.

Avicennas Vermächtnis umfasste mehr als 450 Schriften zu 29 Gebieten wissenschaftliches Wissen, einschließlich Philosophie, Geologie, Geschichte, Grammatik, Poetik, Chemie usw. Nur etwas weniger als 300 Werke sind bis heute erhalten. Während seines Lebens hörte sich Ibn Sina mehr als einmal die Anschuldigungen von Theologen des Atheismus und ketzerischen Denkens an, aber dies konnte den enormen Einfluss nicht überschatten, den seine Abhandlungen auf die Gedanken seiner Zeitgenossen hatten.

Als philosophisches Hauptwerk von Avicenna gilt das „Buch der Heilung“, bestehend aus Abschnitten zur Physik, Metaphysik, Mathematik und Logik. Viele Jahre arbeitete er am „Kanon der Medizin“ – einer medizinischen Enzyklopädie aus 5 Teilen, die ihm weltweite Berühmtheit einbrachte. In dieser Arbeit systematisierte er die Theorie und Praxis der Ärzte in Zentralasien, Indien, Griechenland, Rom; Mehrere Jahrhunderte lang mussten Ärzte es im Osten und auf dem europäischen Kontinent unbedingt studieren. Die klassische iranische Literatur wurde maßgeblich beeinflusst literarische Kreativität Avicenna.

Ein talentierter Arzt, Wissenschaftler starb am 18. Juni 1037 an einer schweren Erkrankung des Magen-Darm-Trakts, mit der er nicht fertig wurde. Sein Vermögen war laut Testament für die Armen bestimmt, alle Sklaven sollten freigelassen werden. Zuerst wurde Ibn Sina in der Nähe der Stadtmauer von Hamadan begraben, und weniger als ein Jahr später wurden die Überreste in Isfahan, dem Mausoleum des Emirs, beigesetzt.

IBN-SIN A (latinisiert Avicenna, Avicenna,) (ca. 980-1037), Wissenschaftler, Philosoph, Arzt, Musiker. Lebte in Mi. Asien und Iran, war Arzt und Wesir unter verschiedenen Herrschern. In der Philosophie führte er die Traditionen des arabischen Aristotelismus, teilweise des Neuplatonismus, fort. Die philosophischen Hauptwerke - "Das Buch der Heilung", "Das Buch der Anweisungen und Anweisungen" usw. - enthalten auch naturwissenschaftliche Ansichten, musikalische und theoretische Positionen von Ibn Sina. Abhandlungen von Ibn Sina waren im Osten und im Westen ungewöhnlich beliebt; Enzyklopädie der theoretischen und klinischen Medizin "Kanon der Medizin" (bei 5 Stunden) - eine Zusammenfassung der Ansichten und Erfahrungen griechischer, römischer, indischer und zentralasiatischer Ärzte - ist seit vielen Jahrhunderten ein obligatorischer Leitfaden, auch in mittelalterliches Europa(ca. 30 lateinische Ausgaben).

IBN SINA Abu Ali Hussein Abdallah x (latinisiert - Avicenna) (16. August 980, Afshan, in der Nähe von Buchara - 18. Juni 1037, Hamadan, Iran), Philosoph, Wissenschaftler, Dichter, Arzt.

Leben

Iranisch nach Herkunft. Seine Biografie, von ihm selbst erstellt (die ersten 30 Jahre seines Lebens umfassend) und von seinem Schüler al-Juzjani fortgeführt, ist in drei geschlossenen Auflagen erhalten. Seine Grundschulbildung erhielt er von seinem Vater, einem Beamten der Samanidenverwaltung, der den Ismailiten angehörte. Ausgezeichnet durch herausragende Fähigkeiten, kannte er im Alter von 10 Jahren den Koran auswendig und beherrschte verbale Disziplinen (Grammatik des Persischen und Arabisch, Poetik, Rhetorik, Literatur und Geschichte). Er studierte Mathematik bei dem Kaufmann Mahmud Massoh, Logik und Fiqh (islamisches Recht) bei Ismail Zahid, Medizin bei dem Buchara-Arzt Abu Mansur Kamari. Er studierte Philosophie bei dem Wissenschaftler Abu Abdallah Natili, den er bald an Wissen übertraf. Ab seinem 15. Lebensjahr begann er selbstständig zu studieren und hatte sich bereits mit 18 Jahren zu einem reifen Wissenschaftler entwickelt; Zu dieser Zeit wurde er in Buchara und als erfahrener Arzt bekannt. 1002, kurz nach dem Tod seines Vaters, zog er in die Hauptstadt von Khorezm, Gurganj (heute Urgench), wissenschaftliches Leben die sich um die Mamun-Akademie konzentrierte, die prominente Wissenschaftler vereinte. Nachdem sich Ibn Sina 1008 geweigert hatte, in den Dienst von Sultan Mahmud Gaznevi zu treten, wich ein erfolgreiches Leben einem jahrelangen Umherirren in Khorasan und Tabaristan. Während seiner langen Reisen schrieb er einige Werke im Sattel. In den Jahren 1015-1024 lebte er in Hamadan und verband wissenschaftliche Tätigkeit mit einer sehr aktiven Teilnahme an den politischen und staatlichen Angelegenheiten des Emirats (er bekleidete die Ämter des Wesirs und Hofarztes von Emir Hamadan Shams ad-Dawla). Nach dem Tod des Emirs wurde er vier Monate lang in einer Festung eingesperrt, weil er versucht hatte, in den Dienst des Herrschers von Isfahan zu treten. BEI letzten Jahren diente in Isfahan am Hof ​​von Emir Ala ad-Dawla.

Verfahren

Ein bedeutender Teil der philosophischen und wissenschaftlichen Schriften von Ibn Sina ist erhalten geblieben. Seine hauptsächlich auf Arabisch (einige auf Farsi) verfassten Werke umfassen neben philosophischen Disziplinen auch Chemie, Geologie, Grammatik, Poetik, Geschichte, Koranexegese und Mystik. Um es zu bilden philosophische Ansichten beeinflusst von den Werken al-Farabis, nach dem Ibn Sina seinen zweiten Lehrer benannte, sowie vom Neuplatonismus, dessen Ideen ihm vor allem aus der sogenannten "Theologie des Aristoteles" (Auszüge aus den Abschnitten 4-6 von Plotins' Enneaden) bekannt waren ). Das philosophische Hauptwerk von Ibn Sina - das enzyklopädische Werk "Das Buch der Heilung" - besteht aus vier Abschnitten: Logik, Physik, mathematische Wissenschaften (Geometrie, Arithmetik, Musik, Astronomie) und Metaphysik. Angrenzend an diese Arbeit ist das „Buch des Wissens“ („dänisch-nameh“), das in Farsi geschrieben ist. Die philosophischen Ideen des Buches der Heilung sind im Buch der Erlösung zusammengefasst. "The Book of Instructions and Instructions", geschrieben in den letzten Jahren seines Lebens, ist seine letzte Präsentation philosophische Ideen vom Sufismus beeinflusst. Der „Kanon der medizinischen Medizin“ hatte neben anderen Werken mehrere Jahrhunderte lang den größten Einfluss auf Wissenschaftler im Osten und in Europa. Ein paar Verse sind erhalten hauptsächlich in Form eines Rubins).

Philosophie

Bei der Klassifizierung philosophische Wissenschaften und Verständnis des Themas Metaphysik (als solches existierend) folgte Ibn Sina Aristoteles. In Anlehnung an al-Farabi unterscheidet Ibn Sina zwischen einem möglicherweise Existierenden, das aufgrund eines anderen existiert, und einem absolut notwendigen Existieren, das aufgrund von sich selbst existiert (in ihm sind Essenz und Existenz identisch, während sie in einem möglicherweise Existieren verschieden sind). Existieren ist absolut notwendig – Gott ist für Ibn Sina, anders als Aristoteles, nicht nur die letzte Ursache aller anderen Wesen, sondern auch eine Person im Sinne des theistischen Weltbildes des Islam. Gleichzeitig weicht Ibn Sina von der Doktrin des Kreationismus ab und behauptet die Ewigkeit der Welt für den Schöpfer (da Gott sich notwendigerweise ewig mitteilt). Die Schöpfung in der Ewigkeit erläuterte insbesondere Ibn Sina anhand des neuplatonischen Emanationsbegriffs und begründete damit den logischen Übergang von der ursprünglichen Einheit zur Vielheit der geschaffenen Welt. Im Gegensatz zum Neuplatonismus beschränkte er jedoch den Emanationsprozess auf die Welt der himmlischen Sphären und betrachtete die Materie nicht als Endergebnis der Herabkunft des Einen, sondern als notwendiges Element jedes möglichen Wesens.

In der philosophischen Erzählung „Der Lebendige, der Sohn des Erwachenden“ legt Ibn Sina in allegorischer Form die Lehre vom aktiven „Geist“ (aristotelisch-neuplatonisch nous) dar, der den Menschen auf den Weg der Erkenntnis höherer abstrakter Wahrheiten führt . Die Objekte der Physik und Metaphysik werden hier im Bild des Kosmos präsentiert, durch das man eine geistige Reise machen kann. Der Kosmos ist in drei Welten unterteilt: die materielle Welt (Westen), die Welt der ewigen ungeschaffenen Formen (Osten) und die irdische, physikalische Welt in seiner ganzen konkreten Vielfalt. Die individuelle Seele bildet mit dem Körper eine einzige Substanz, die die ganzheitliche Auferstehung des Menschen gewährleistet; Träger des philosophischen Denkens ist ein konkreter Körper, der zur Annahme einer vernünftigen Seele prädisponiert ist. absolute Wahrheit kann durch intuitives Sehen erfasst werden, das daher als Höhepunkt des Denkprozesses erscheint.