Bild einer lebensspendenden Quelle. Lebensspendende Quelle der Heiligen Jungfrau Maria

Tage der Verehrung – jedes Jahr am Freitag heilige Woche(Osterwoche).

Jeder, der körperlich krank ist, betet und durch seine Gebete wird er von den schwersten Krankheiten geheilt. Gebete vor diesem Bild heilen auch von den Leidenschaften, die oft überwältigend sind menschliche Seele uns berauben Vitalität und von psychischen Erkrankungen. Sie beten, um moralische Laster zu korrigieren, die zum geistigen Tod eines Menschen führen.

Unweit des Goldenen Tores in der berühmten Stadt Konstantinopel gab es im 5. Jahrhundert einen diesem gewidmeten Hain heilige Mutter Gottes. In diesem Hain gab es eine Quelle, der viele Wunder zugeschrieben werden. Im Laufe der Zeit wurde das Wasser mit Schlamm bedeckt und an seiner Stelle wuchsen Büsche.

Die Geschichte der Ikone ist sehr interessant. Eines Tages traf der Krieger Leo Marcellus, der bald Kaiser wurde, hier einen Blinden. Er war ein hilfloser Reisender, der sich verirrt hatte. Der Löwe nahm den Mann und half ihm, einen Weg zu finden. Dann setzte er ihn in den Schatten, damit er sich von der schwierigen Straße ausruhen konnte, und machte sich auf die Suche nach Wasser. Plötzlich erschien aus dem Nichts eine Stimme, die dem Mann sagte, dass es nicht nötig sei, weit nach Wasser zu suchen, weil es nah sei. Von diesem Phänomen überrascht, begann Leo nach Wasser zu suchen, konnte es aber nicht finden. Ich war enttäuscht, der Mann war schon da, als die Stimme erneut ertönte. Diesmal erhielt er detailliertere Anweisungen, was und wie zu tun ist. Lev hörte, dass er dem Blinden Schlamm auf die Augen schmieren und ihm Wasser aus einer Quelle zu trinken geben musste. Eine Stimme sagte ihm, dass bald ein Mann hier zu seinen Ehren einen Tempel bauen würde und viele Gläubige, die mit Gebeten hierher kämen, ihre Leiden loswerden könnten. Leo erfüllte alle Gebote, woraufhin der Blinde sofort geheilt wurde und auf eigene Faust den Weg nach Konstantinopel fand, während er die Mutter Gottes verherrlichte. Dieses Wunder geschah in der Zeit, als Marcian Kaiser war (391-457).

Kaiser Marcian wurde durch Leo Marcellus (457-473) ersetzt. Auf seinen Befehl hin wurde die Quelle gereinigt und in einen Steinkreis eingeschlossen, über dem bald eine Kirche zu Ehren der Jungfrau Maria errichtet wurde. Weil die Gnade an der Quelle erschien Mutter Gottes, die Wunder wirkt, befahl Kaiser Leo, die Quelle „Lebensspendende Quelle“ zu nennen.

Ein weiteres Wunder geschah, dieses Mal jedoch Kaiser Justinian dem Großen (527-565). Er war ein zutiefst religiöser Mann und litt an Wasserkrankheit. Eines Tages, als Mitternacht sein Land bedeckte, erschien eine unbekannte Stimme. Er sagte, dass der König, um geheilt zu werden, Wasser aus einer heiligen Quelle trinken müsse. Der Mann wusste nicht, wo diese Quelle war, und geriet deswegen in Verzweiflung. Dann erschien ihm die Mutter Gottes und forderte den König auf, aufzustehen und zur Quelle zu gehen, um seine frühere Gesundheit wiederherzustellen. Der Patient konnte die Worte der Dame nicht unbemerkt lassen und die Genesung ließ nicht lange auf sich warten. Der Kaiser war für seine Heilung so dankbar, dass er in der Nähe des von Leo errichteten Tempels einen neuen baute, unter dem nach einiger Zeit ein bevölkerungsreiches Kloster entstand.

Im 15. Jahrhundert wurden die Mauern des Tempels der lebensspendenden Quelle von Muslimen zerstört. Am Eingang der Ruinen war ein Wachmann stationiert, ein Türke. Er erlaubte niemandem, sich dem gefallenen Tempel zu nähern. Nach und nach wurden die strengen Regeln gelockert und Christen durften an dieser Stelle eine Kirche bauen. Doch 1821 erwartete dieses Heiligtum ein unglückliches Schicksal: Die Kirche wurde zerstört und die wundertätige Quelle wurde zugeschüttet. Christen konnten nicht alles so stehen lassen, sie räumten die Quelle und schöpften weiterhin Wasser daraus. Eines Tages fanden die Menschen unter den Trümmern ein halb verfaultes Blatt, das Informationen über 10 Wunder enthielt, die von der lebensspendenden Quelle in der Zeit von 1824 bis 1829 vollbracht wurden. Als Sultan Mahmud der Herrscher dieser Länder wurde, wurde der Orthodoxe erhielten mehr Freiheiten und konnten diese nicht nutzen. Der Tempel wurde über der lebensspendenden Quelle wieder aufgebaut. Im Jahr 1835 wurde die Kirche von Patriarch Konstantin geweiht. In der Nähe des Tempels befanden sich ein Krankenhaus und ein Armenhaus.

Am 4. April eines jeden Jahres sowie am Freitag der Bright Week ist es üblich, die Erneuerung zu feiern Kirche von Konstantinopel zu Ehren des lebensspendenden Frühlings. Die Charta der orthodoxen Kirche besagt, dass an diesem Tag der Ritus der Wassersegnung mit einer religiösen Osterprozession durchgeführt werden soll.
Die Muttergottes ist zusammen mit dem Kind Gottes in der Ikone über einer riesigen Schale dargestellt, die in einem Reservoir steht. In diesen Stausee kamen Menschen, die an schrecklichen körperlichen und geistigen Krankheiten litten. Sie alle möchten lebensspendendes Wasser trinken und Heilung erfahren.

Befindet sich im Tempel im Namen des Propheten Gottes Elias (Exzellenz des Kreuzes des Herrn) in Cherkizovo, Moskau

Im 5. Jahrhundert gab es in der Nähe von Konstantinopel einen Hain, der der Legende nach dem Allerheiligsten Theotokos gewidmet war. In diesem Hain gab es eine Quelle mit für eine lange Zeit durch Wunder verherrlicht, aber nach und nach mit Büschen und Schlamm überwuchert. Im Jahr 450 half ihm der Krieger Leo Marcellus, der zukünftige Kaiser, an diesem Ort einen verlorenen Blinden zu treffen, auf den Weg zu gelangen und sich im Schatten niederzulassen. Als er nach Wasser für einen erschöpften Reisenden suchte, hörte er die Stimme der Gottesmutter, die ihm befahl, eine überwucherte Quelle zu finden und die Augen des Blinden mit Schlamm zu salben. Als Leo den Befehl ausführte, erhielt der Blinde sofort sein Augenlicht. Die Gottesmutter sagte Leo auch voraus, dass er Kaiser werden würde, und sieben Jahre später erfüllte sich diese Vorhersage.

Als Leo Marcellus Kaiser wurde, erinnerte er sich an das Erscheinen und die Vorhersage der Gottesmutter und befahl, die Quelle zu reinigen, sie mit einem Steinkreis zu umgeben und darauf einen Tempel zu Ehren der Gottesmutter zu errichten. Der Heilige Schlüssel wurde vom Kaiser als „lebensspendende Quelle“ bezeichnet, da sich in ihm die wundersame Gnade der Gottesmutter manifestierte. Die Ikone, für die gemalt wurde neue Kirche.

Im 6. Jahrhundert errichtete Kaiser Justinian der Große, nachdem er Wasser aus einer Quelle getrunken hatte und von einer schweren Krankheit geheilt worden war, in der Nähe des Tempels einen von Kaiser Leo erbauten Tempel. neuer Tempel, unter dem ein bevölkerungsreiches Kloster entstand. Im 15. Jahrhundert nach dem Fall Byzantinisches Reich Der Tempel der lebensspendenden Quelle wurde von Muslimen zerstört. Auch die später errichtete kleine Kirche wurde 1821 zerstört und die Quelle zugeschüttet. Christen bauten die Ruinen erneut ab, räumten die Quelle frei und schöpften weiterhin lebensspendendes Wasser daraus. Nachdem die Orthodoxen bei der Durchführung von Gottesdiensten an der lebensspendenden Quelle eine gewisse Entspannung erfahren hatten, wurde ein Tempel wieder aufgebaut, in dem ein Krankenhaus und ein Armenhaus eingerichtet wurden.

Die Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ wurde in Russland zutiefst verehrt. Zu Ehren dieser Ikone wurde in der Sarow-Wüste ein Tempel errichtet. Diese kranken Pilger, die Ehrwürdiger Seraphim Sarow schickte vorher zum Beten wundersame Ikone, erhielt von ihr Heilung.

Am Freitag der Hellen Woche nach der Liturgie in Orthodoxe Kirchen normalerweise gemacht Wassersegnungsgebet vor der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“. Mit dem bei diesem Gebetsgottesdienst gesegneten Wasser besprengen die Gläubigen ihre Gärten und Obstgärten und rufen den Herrn und seine reinste Mutter um Hilfe für die Ernte an.

Tag der Feier: Freitag der Karwoche.
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„Lebensspendende Quelle“ ist eine wundersame Ikone der Muttergottes, die sich im Kloster Unserer Lieben Frau von Pigi (Quelle) in Konstantinopel befindet und im 14. Jahrhundert in Mosaiktechnik an der Wand ausgeführt wurde. In dem ikonografischen Typus „Lebensspendende Quelle“ (Zoodochos Pigi), der in der nachbyzantinischen Zeit in der italienisch-kretischen Malerei weit verbreitet war, ist die Gottesmutter mit dem Christuskind von der Hüfte aufwärts in einem Teich sitzend dargestellt die Form einer großen Steinschale, aus der Wasser durch Abflusslöcher in das untere Becken fließt; Nachfolgend finden Sie Zahlen von Menschen, die nach Heilung dürsten. In Russland erschienen im 17. Jahrhundert Ikonen der „lebensspendenden Quelle“. Im 18.-19. Jahrhundert befanden sich in der Sarow-Eremitage in Tula besonders verehrte Ikonen der „lebensspendenden Quelle“. Nowodewitschi-Kloster in Moskau und in vielen anderen Städten in ganz Russland, darunter Solovetsky-Kloster(geschrieben im Auftrag des Solovetsky-Archimandriten in Konstantinopel).

Feier der Ikone der lebensspendenden Quelle am Osterfreitag.

Der Krieger Leo, der später Kaiser wurde (455-473), traf in einem der Heiligen Jungfrau Maria geweihten Hain auf einen Blinden, der um Wasser bat. Leo konnte lange Zeit keine Wasserquelle finden, als er plötzlich die Stimme des Allerheiligsten Theotokos hörte, die ihn auf die Quelle zeigte und ihm befahl, Schlamm aus diesem Wasser auf die Augen des Blinden aufzutragen. Danach erhielt der Blinde sein Augenlicht, und der Krieger, der Kaiser geworden war, staunte und freute sich darüber wundersame Heilung, befahl, die Quelle zu reinigen und an ihrer Stelle einen Tempel zu errichten. Der Tempel wurde benannt – ein Beweis für die wundersame Kraft der Quelle.

Nach dem Fall Konstantinopels wurde der Tempel zerstört und erst 1834–1835 wieder aufgebaut.

In Erinnerung an dieses Wunder wird am Tag der Ikone der Muttergottes der lebensspendenden Quelle eine kleine Wasserweihe durchgeführt – sie findet mehrmals im Jahr statt, die große Wasserweihe wird nur am durchgeführt Fest der Erscheinung des Herrn (Epiphany)

Ikonographisch geht das Bild der Muttergottes, der lebensspendenden Quelle, auf das byzantinische Bild vom Typus der Siegerin zurück, das wiederum auf das Bild vom Typus des Zeichens zurückgeht. Zunächst wurde die Ikone der lebensspendenden Quelle in Kopien ohne Bild der Quelle übermittelt; später wurde eine Schale (Phiole) in die Komposition einbezogen, dann auch ein Reservoir und ein Brunnen.

In der Bright Week ist der Gottesdienst voller Freude Ostergesänge Das Fasten am Mittwoch und Freitag entfällt, die gesamte Liturgie wird offen abgehalten Königliche Türen und nach jeder Liturgie gibt es eine Kreuzprozession.

Am selben Tag wird in der Liturgie das Evangelium über die Vertreibung der Händler aus dem Tempel gelesen.

Erscheinen der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

Im 5. Jahrhundert gab es in Konstantinopel, in der Nähe des sogenannten „Goldenen Tores“, einen Hain, der der Heiligen Jungfrau Maria geweiht war. Im Hain gab es eine Quelle, die lange Zeit für Wunder verherrlicht wurde. Nach und nach wurde dieser Ort mit Büschen überwuchert und das Wasser mit Schlamm bedeckt.

Ikone der Gottesmutter „Lebensspendende Quelle“

Eines Tages traf der Krieger Leo Marcellus, der zukünftige Kaiser, an diesem Ort einen Blinden, einen hilflosen Reisenden, der sich verirrt hatte. Der Löwe half ihm auf den Weg und setzte sich in den Schatten, um sich auszuruhen, während er selbst auf die Suche nach Wasser ging, um den Blinden zu erfrischen. Plötzlich hörte er eine Stimme: „Löwe! Suchen Sie nicht weit nach Wasser, hier ist es ganz nah.“ Überrascht von der geheimnisvollen Stimme begann er nach Wasser zu suchen, fand es aber nicht. Als er traurig und nachdenklich innehielt, war dieselbe Stimme ein zweites Mal zu hören: „König Löwe! Gehe in den Schatten dieses Hains, schöpfe das Wasser, das du dort findest, und gib es dem Durstigen und streiche ihm den Schlamm, den du in der Quelle findest, auf die Augen. Dann wirst du wissen, wer ich bin, der diesen Ort heiligt. Ich werde dir bald helfen, hier in Meinem Namen einen Tempel zu bauen, und jeder, der im Glauben hierher kommt und Meinen Namen anruft, wird die Erfüllung seiner Gebete erhalten vollständige Heilung von Krankheiten.“ Als Leo alles erfüllte, was ihm befohlen wurde, erhielt der Blinde sofort sein Augenlicht und ging ohne Führer nach Konstantinopel, um die Mutter Gottes zu verherrlichen. Dieses Wunder geschah unter Kaiser Marcian (391-457).

Nachfolger von Kaiser Marcian wurde Leo Marcellus (457–473). Er erinnerte sich an das Erscheinen und die Vorhersage der Gottesmutter und befahl, die Quelle zu reinigen und in einen Steinkreis einzuschließen, über dem ein Tempel zu Ehren der Allerheiligsten Theotokos errichtet wurde. Kaiser Leo nannte diesen Frühling den „lebensspendenden Frühling“, da sich in ihm die wundersame Gnade der Gottesmutter manifestierte.

Kaiser Justinian der Große (527-565) war ein Mann, der sich zutiefst verpflichtet fühlte Orthodoxer Glaube. Er litt lange Zeit an Wasserkrankheit. Eines Tages um Mitternacht hörte er eine Stimme: „Du kannst deine Gesundheit nicht wiedererlangen, wenn du nicht aus meiner Quelle trinkst.“ Der König wusste nicht, von welcher Quelle die Stimme sprach, und wurde mutlos. Dann erschien ihm am Nachmittag die Gottesmutter und sagte: „Steh auf, König, geh zu meiner Quelle, trinke Wasser daraus und du wirst gesund sein wie zuvor.“ Der Patient erfüllte den Willen der Dame und erholte sich bald. Der dankbare Kaiser errichtete in der Nähe einen Tempel arrangiert von Leo, neu prächtiger Tempel, unter dem später ein bevölkerungsreiches Kloster gegründet wurde.

Im 15. Jahrhundert berühmter Tempel Die „Lebensspendende Quelle“ wurde von Muslimen zerstört. Den Ruinen des Tempels wurde eine türkische Wache zugewiesen, die niemandem erlaubte, sich diesem Ort zu nähern. Allmählich wurde die Strenge des Verbots gemildert und Christen bauten dort eine kleine Kirche. Aber auch sie wurde 1821 zerstört und die Quelle zugeschüttet. Die Christen räumten erneut die Ruinen, öffneten die Quelle und holten weiterhin Wasser daraus. Anschließend wurde in einem Fenster zwischen den Trümmern ein von Zeit und Feuchtigkeit halb verfaultes Blatt mit einer Aufzeichnung von zehn Wundern aus der lebensspendenden Quelle gefunden, die von 1824 bis 1829 stattfanden. Unter Sultan Mahmud erhielten die Orthodoxen eine gewisse Freiheit bei der Durchführung von Gottesdiensten. Sie nutzten es, um zum dritten Mal einen Tempel über der lebensspendenden Quelle zu bauen. Im Jahr 1835 konzelebrierte Patriarch Konstantin mit großem Triumph mit 20 Bischöfen und große Mengen der Tempel wurde von Pilgern geweiht; Im Tempel wurden ein Krankenhaus und ein Armenhaus eingerichtet.

Ein Thessalier erlebte es in seiner Jugend Wunsch Besuchen Sie die lebensspendende Quelle. Schließlich gelang es ihm, sich auf den Weg zu machen, doch unterwegs wurde er schwer krank. Als der Thessalier das Herannahen des Todes spürte, teilte er seinen Gefährten mit, dass sie ihn nicht begraben, sondern seinen Körper zur lebensspendenden Quelle bringen würden, wo sie drei Gefäße mit lebensspendendem Wasser darauf gossen und ihn erst danach begruben . Sein Wunsch wurde erfüllt und an der lebensspendenden Quelle kehrte das Leben in Thessalian zurück. Er nahm das Mönchtum an und verbrachte seine Zeit in der Frömmigkeit letzten Tage Leben.

Die Erscheinung der Gottesmutter bei Leo Marcellus fand am 4. April 450 statt. An diesem Tag sowie jährlich am Freitag der Karwoche Orthodoxe Kirche feiert die Renovierung des Konstantinopel-Tempels zu Ehren der lebensspendenden Quelle. Gemäß der Charta wird an diesem Tag der Ritus der Wassersegnung mit einer religiösen Osterprozession durchgeführt.

Auf der Ikone ist der Allerheiligste Theotokos mit dem Gotteskind über einer großen Steinschale abgebildet, die in einem Stausee steht. In der Nähe eines mit lebensspendendem Wasser gefüllten Stausees sind Menschen dargestellt, die an körperlichen Beschwerden, Leidenschaften und geistigen Gebrechen leiden. Sie alle trinken dieses lebensspendende Wasser und erhalten verschiedene Heilungen.

Troparion zur Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

Lasst uns, Menschen, durch das Gebet Heilung für unsere Seelen und Körper erlangen, den Fluss, der allem vorausgeht – die reinste Königin Theotokos, die wunderbares Wasser für uns ausgießt und schwarze Herzen wegwäscht, sündige Krusten reinigt und die Seelen der Gläubigen heiligt mit göttlicher Gnade.

Gebet vor der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

O Allerheiligste Jungfrau, Mutter unseres Herrn Jesus Christus! Du bist die Mutter und Schutzpatronin aller, die zu Dir rennen. Schaue mit Barmherzigkeit auf die Gebete Deiner Sünder und demütigen Kinder. Du, die du die lebensspendende Quelle gnadenvoller Heilungen genannt wirst, heile die Krankheiten der Betroffenen und bete zu deinem Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, dass er allen, die zu dir fließen, geistige und körperliche Gesundheit schenke und vergeben habe uns unsere freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, gib uns alles Ewige und Zeitliche, was zum Leben notwendig ist. Du bist die Freude aller Trauernden; erhöre uns, die Trauernden; Du bist der Löscher des Kummers, der unseren Kummer löscht; Du bist der Sucher der Verlorenen, erlaube uns nicht, im Abgrund unserer Sünden unterzugehen, sondern erlöse uns immer von allen Sorgen und Unglücken und allen bösen Umständen. Zu ihr, unserer Königin, unserer unzerstörbaren Hoffnung und unbesiegbaren Fürsprecherin, wende Dein Gesicht wegen unserer vielen Sünden nicht von uns ab, sondern strecke uns die Hand der Barmherzigkeit Deiner Mutter entgegen und erschaffe mit uns ein Zeichen Deiner Barmherzigkeit zum Guten: Zeige es uns Ihre Hilfe und viel Glück in jeder guten Angelegenheit. Wende uns von jedem sündigen Unternehmen und jedem bösen Gedanken ab, damit wir immer die Ehrenhaftesten verherrlichen Ihr Name, verherrlicht Gott den Vater und den einziggezeugten Sohn, den Herrn Jesus Christus und den lebensspendenden Heiligen Geist mit allen Heiligen für immer und ewig. Amen.

Ikone der Jungfrau Maria„LEBENSPENDENDE QUELLE“

Am Freitag der Karwoche

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Beschreibung der Ikone der Muttergottes „LEBENSPENDENDE QUELLE“:

Im 5. Jahrhundert gab es in der Nähe von Konstantinopel einen Hain, der der Legende nach dem Allerheiligsten Theotokos gewidmet war. In diesem Hain gab es eine Quelle, die lange Zeit für Wunder verherrlicht wurde, aber nach und nach mit Büschen und Schlamm überwuchert wurde. Im Jahr 450 half ihm der Krieger Leo Marcellus, der zukünftige Kaiser, an diesem Ort einen verlorenen Blinden zu treffen, auf den Weg zu gelangen und sich im Schatten niederzulassen. Als er nach Wasser für einen erschöpften Reisenden suchte, hörte er die Stimme der Gottesmutter, die ihm befahl, eine überwucherte Quelle zu finden und die Augen des Blinden mit Schlamm zu salben. Als Leo den Befehl ausführte, erhielt der Blinde sofort sein Augenlicht. Die Gottesmutter sagte Leo auch voraus, dass er Kaiser werden würde, und sieben Jahre später erfüllte sich diese Vorhersage.

Im 6. Jahrhundert baute Kaiser Justinian der Große, nachdem er Wasser aus einer Quelle getrunken hatte und von einer schweren Krankheit geheilt war, in der Nähe des von Kaiser Leo erbauten Tempels einen neuen Tempel, in dem ein bevölkerungsreiches Kloster entstand. Im 15. Jahrhundert, nach dem Fall des Byzantinischen Reiches, wurde der Tempel der lebensspendenden Quelle von Muslimen zerstört. Auch die später errichtete kleine Kirche wurde 1821 zerstört und die Quelle zugeschüttet. Christen bauten die Ruinen erneut ab, räumten die Quelle frei und schöpften weiterhin lebensspendendes Wasser daraus. Nachdem die Orthodoxen bei der Durchführung von Gottesdiensten an der lebensspendenden Quelle eine gewisse Entspannung erfahren hatten, wurde ein Tempel wieder aufgebaut, in dem ein Krankenhaus und ein Armenhaus eingerichtet wurden.

Die Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ wurde in Russland zutiefst verehrt. Zu Ehren dieser Ikone wurde in der Sarow-Wüste ein Tempel errichtet. Die kranken Pilger, die der heilige Seraphim von Sarow zum Gebet vor der wundersamen Ikone der Muttergottes schickte, wurden von ihr geheilt.

Am Freitag der Hellen Woche nach der Liturgie findet in orthodoxen Kirchen normalerweise ein Gebetsgottesdienst vor der Ikone der Muttergottes „Lebensspendender Frühling“ statt. Mit dem bei diesem Gebetsgottesdienst gesegneten Wasser besprengen die Gläubigen ihre Gärten und Obstgärten und bitten den Herrn und seine reinste Mutter um Hilfe, um für die Ernte zu sorgen.

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Vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ beten sie für deren Erhaltung gerechtes Leben, über die Heilung körperlicher und geistiger Leiden, Leidenschaften, über Hilfe in der Trauer.

Gebet zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Lebensspendende Quelle“

Oh, Allerheiligste Jungfrau, Allbarmherzige Frau Gottesmutter, Deine lebensspendende Quelle, Du hast uns heilende Gaben für die Gesundheit unserer Seelen und Körper und für die Erlösung der Welt gegeben, und mit der gleichen Dankbarkeit beten wir aufrichtig zu ihr Du, Allerheiligste Königin, bete, dass Du uns Deinem Sohn und unserem Gott Vergebung der Sünden und Barmherzigkeit und Trost für jede trauernde und verbitterte Seele schenkst und Befreiung von Nöten, Sorgen und Krankheiten schenkst. Gewähre, o Herrin, diesem Tempel und diesen Menschen Schutz (und Einhaltung dieses heiligen Klosters), Bewahrung der Stadt, Befreiung und Schutz unseres Landes vor Unglück, damit wir hier und in Zukunft ein friedliches Leben führen können Es wird uns eine Ehre sein, Dich als unseren Fürsprecher zu sehen, in der Herrlichkeit des Königreiches Deines Sohnes und unseres Gottes. Ihm sei Ehre und Herrschaft beim Vater und Heiliger Geist für immer und ewig. Amen.

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Troparion zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Troparion, Ton 4

Heute sind wir der Vorbote der Rückkehr zum göttlichen und ganzheitlichen Bild der Allerheiligsten Theotokos, die Tropfen ihrer Ausgießungen vergoss und den Gläubigen Wunder zeigte, während wir sehen und hören, wie wir geistlich feiern und gnädig weinen raus: Heile unsere Leiden und Leidenschaften, so wie du den Karkinsky und unzählige Leidenschaften geheilt hast; Wir beten auch zu Dir, reinste Jungfrau, beten zu Christus, unserem menschgewordenen Gott, um unsere Seelen zu retten.

Troparion, Ton 4

Lasst uns, Menschen, durch das Gebet Heilung für unsere Seelen und Körper erlangen, denn der Fluss, der allem vorangeht, ist die reinste Königin Theotokos, die wunderbares Wasser für uns ausgießt und unsere Herzen wegwäscht. Schwärze* , Reinigung von sündigem Schorf, aber Heiligung der Seelen der Gläubigen mit göttlicher Gnade.

* Schwärze- die Eigenschaft von Schwarz, was Sündhaftigkeit bedeutet.

Kontakion, Ton 8

Aus dem unerschöpflichen Du, gottgnädiger Quelle, gib mir als Abfluss das Wasser Deiner Gnade, das immer mehr fließt als Worte, als ob Du dem Wort mehr als Bedeutung geboren hättest, bete, tränkt mich mit Gnade, also Ich rufe dich: Freue dich, Wasser sparend.

Ehrgeizig

Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, und ehren Dein heiliges Bild, durch das Du unsere Krankheiten heilst und unsere Seelen zu Gott erhebst.

Akathistin der Heiligen Mutter Gottes vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Kontakion 1
Von allen Generationen zur Lady Theotokos auserwählt, großzügige Hilfe Wer uns offenbart, lasst uns der Mutter Gottes Loblieder auf Deine Diener singen. Du, als Allerheiligste Mutter Gottes, schüttest Deine große und reiche Barmherzigkeit über uns aus, heile unsere Leiden und lindere unsere Sorgen, und lass uns Dir Dank sagen: Freue Dich, Herrin, indem Du die lebensspendende Quelle ausschüttest treu.

Ikos 1
Viele Erzengel und Engel sind ratlos von Gott, dem Wort, der die Erde auf den Wassern errichtet hat, entsprechend deinem Erbe zu preisen. Wir, der ehrlichste Cherub und der glorreichste Seraphim ohne Vergleich, wagen es, Dich aus Zärtlichkeit für Deinen Segen auf uns zu rufen: Freue Dich, Herrin, auserwählt von Gott dem Vater; Freue dich, erleuchtet vom Heiligen Geist. Freue dich, Erhabener, über die Geburt des Sohnes Gottes; Freue dich, Gesegnete unter den Frauen. Freue dich, gepriesen von der Mutter Gottes; Freue dich, Gesegneter aus allen Generationen. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 2
Als du, o barmherzige Mutter, den Mann sahst, der vor Durst und Leiden blind war, zeigtest du dem wandernden Mann in der Wüste die Quelle lebendigen Wassers zum Trinken und zur Heilung um des Kommandanten willen: Er rief dir dankbar zu: Alleluja.

Ikos 2
Deine göttliche Stimme zu verstehen, Gouverneur, die Quelle des Wassers anzuzeigen und sie wie die Quelle von Siloah zu kennen, gibt nicht nur dem Durstigen Wasser, sondern befreit ihn auch von seiner Blindheit, aber wir, die Deine Barmherzigkeit suchen, rufen zu Dir: Freue dich , Dame, die die Quelle der Erlösung darstellt; Freue dich, du heilst die Blindheit der Seele und des Körpers. Freue dich, Bestätigung der Geschwächten; Freue dich, der du mit den Lahmen gehst. Freue dich, Mutter des Lichts, die den Blinden die Augen öffnet; Freue dich, der du diejenigen, die in der Dunkelheit sitzen, mit dem Licht der Wahrheit erleuchtest. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 3
Die Macht des Allerhöchsten überschattet alle, die mit Glauben und Ehrfurcht zu Deiner lebensspendenden Quelle, der reinsten Dame, strömen. Durch die Kraft des Allerhöchsten fallen wir, die Mutter Gottes, demütig zu Dir und rufen im Gebet: Halleluja.

Ikos 3
Wir haben einen unbeschreiblichen Reichtum an Barmherzigkeit für alle Kranken, Herrin, Deine helfende Hand, heilende Leiden, heilende Leidenschaften, wir finden in Deiner lebensspendenden Quelle: Aus diesem Grund rufen wir zu Dir: Freue dich, Quelle unaufhörlicher Freude; Freue dich, Kelch unaussprechlicher Güte. Freue dich, Schatzkammer der Gnade, die nie versiegt; Freue dich, du erbarmst dich immer denen, die dich bitten. Freue dich, Heilung verschiedener Krankheiten. Freue dich, du Löschung unserer Sorgen; Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 4
In einem Sturm der Verwirrung war der Blinde verlegen und suchte nach Wasser, um seinen Durst zu löschen. Und siehe, wie in alten Zeiten durch die Kraft Gottes Wasser aus den Steinen floss: So erschien nun in der wasserlosen Wüste eine Quelle, dort Moses, die Wasserquelle: Wo bist du selbst, o Mutter Gottes, Dienerin von Wunder, wir beten auch: Gib unseren durstigen Seelen Wasser aus Frömmigkeit, und Wir rufen zu Dir: Halleluja.

Ikos 4
Wenn du deine wundersame Stimme hörst, Mutter der Barmherzigkeit, die auf die Wasserquelle hinweist, den Durstigen Wasser gibt und auf Blindheit hinweist, um zu heilen, und wenn du das Ereignis der Worte siehst, rufe zu deiner Mutter: Freue dich, Herrin, du tröstest die Leidenden; Freue dich, Wiederhersteller der Kranken. Freue dich, Geber stummer Worte; Freue dich, Heiler aller Schwachen. Freue dich, hilf den Bedürftigen; Freue dich, Trost für die Entmutigten. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 5
Göttliches Wasser aus Deiner lebensspendenden Quelle, das Ströme der Gnade ausströmt und zur Heilung geistiger und körperlicher Beschwerden schöpft, Jungfrau und Mutter Gottes, wir rufen Dir in Dankbarkeit zu: Halleluja.

Ikos 5
Wenn ich Menschen sehe, die blind sind und ihr Augenlicht durch das Wasser Deiner lebensspendenden Quelle, Mutter Gottes, erhalten haben, wie sie versuchen, Lieder wie Gaben zu singen, um Dir zu dienen: Freue dich, Frau, die den Gläubigen die Türen der Barmherzigkeit öffnet; Freue dich, du beschämst nicht diejenigen, die auf dich vertrauen. Freue dich, Tröster der Bedürftigen; Freue dich, freier von Unglück. Freue dich, Stärker der Müden; Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 6
Die Predigt deines Wunders, Mutter Gottes, war der Statthalter, wie der wundersame Blinde mit Wasser aus deiner lebensspendenden Quelle sah, erleuchte die dunklen Äpfel unserer Seelen, damit wir dankbar deinen Gnadenruf predigen: Halleluja.

Ikos 6
Möge Deine lebensspendende Quelle zu uns aufsteigen, barmherzige Mutter, die vielfältige Gnade Deines Sohnes und unseres Gottes, Christus, der Lebensspender, strömt hervor. Aus diesem Grund singen wir folgende Art von Gesang: Freue dich, Herrin, unsere eifrige Fürsprecherin; Freue dich, Hüter der Tempel Gottes. Freue dich, glorreichste Äbtissin der heiligen Klöster; Freut euch, denn diejenigen, die im Mönchtum streben, werden ermahnt. Freue dich, Stärkung der Mönche im Gehorsam; Freue dich, Schutz und Schutz für alle Christen. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 7
Im Wunsch des frommen Löwen, des Kommandanten, der von Dir, der Dame, zum König ernannt wurde, Dir Dankbarkeit zu erweisen, baue an der Stelle Deines Wunders einen Tempel und nenne ihn die lebensspendende Quelle, damit alle, die Deine Hilfe haben, hierher kommen Ich werde es finden und zu Dir rufen: Halleluja.

Ikos 7
Die neue Schrift von Siloah ist erschienen, mehr als die alte, oh reinste Dame, Dein Tempel, in dem wir die Ikone der lebensspendenden Quelle verehren, denn du gibst im Sommer niemandem Gesundheit und nur die ersten, die eintreten, aber du nimmst jedes Leiden der Seele und des Körpers weg, du heilst. Aus diesem Grund rufen wir zu Dir: Freue Dich, o Taufbecken, in das unsere Sorgen getaucht sind; Freue dich, Kelch der Freude, in dem sich unsere Sorgen auflösen. Freue dich, du gibst Wasser dem Stein, der nach Leben dürstet; Freue dich, Baum, der das bittere Wasser des Meeres des Lebens versüßt. Freue dich, nie versiegende Quelle lebensspendenden Wassers; Freue dich, Badehaus, unser sündiger Dreck, der unser Gewissen reinigt. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 8
Ein seltsames und herrliches Wunder geschah im Tempel Ihrer lebensspendenden Quelle, der Mutter Gottes, in dem geistiger und körperlicher Durst gestillt und Zwangskrankheiten geheilt werden. In verherrlichender Gnade rufen wir zu Dir: Halleluja.

Ikos 8
Gib allen, die im Glauben zu Deiner lebensspendenden Quelle kommen, alles, oh barmherzigste Theotokos-Frau. Für all das rufen wir in Dankbarkeit zu Dir: Freue Dich, o Dame, die Du den Ätherischen verkörpert hast; Freue dich, Trost für leidende Mütter. Freue dich, Vormundschaft über mutterlose Kinder; Freue dich, junger Mentor. Freue dich, Kinder großzuziehen: Freue dich, Frau, lebensspendende Quelle, die sich an die Gläubigen ergießt.

Kontakion 9
Jede engelhafte und menschliche Natur staunt über Deine Barmherzigkeit, o Allerheiligste Jungfrau, während Du immer als Helfer und Fürsprecher für jeden erscheinst, der Dir singt: Halleluja.

Ikos 9
Die Zweige der Mehrfachverkündigung können die lebensspendende Quelle Deiner unerschöpflichen Gnade nicht angemessen lobpreisen, noch können sie im Folgenden die Kraft Deiner Wunder zur Heilung der Kranken und zum gesamten spirituellen und spirituellen Wohlergehen erläutern. körperliche Person offenbart, wir werden Dich lobsingen: Freue dich, Tempel des lebendigen Gottes; Freue dich, Wohnstätte des Heiligen Geistes. Freue dich, Herrlichkeit der Engel; Freue dich, oh Kraft des Universums. Freue dich, Rettung der Welt; Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 10
Obwohl du der Welt die Quelle des Lebens offenbart hast, um alle Leidenden zu retten, oh Allerheiligste Theotokos, im Wasser der Gnade, damit alle in Trauer und Trauer Heilung und Trost erhalten, rufen wir dir dankbar zu: Halleluja.

Ikos 10
Die Mauer und der Schutz in Nöten und Nöten Deiner Hilfe für diejenigen, die um Hilfe bitten, o Herrin der Welt, Du hast allen die lebensspendende Quelle gezeigt, damit es dort Schutz vor allen Krankheiten gibt, in Widrigkeiten und Kummer wird Trost für diejenigen sein, die so zu Dir rufen: Freue dich, Herrin, Beruhigung stolzer und eigensinniger Menschen; Freue dich, Unterdrückung listiger und böser Absichten. Freue dich, Fürsprache der Beleidigten; Freue dich, Ermahnung an diejenigen, die beleidigen. Freue dich, Strafe für die Schuldigen; Freue dich, Rechtfertigung der Unschuldigen. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 11
Wir bieten Dir, Mutter Gottes, immer wieder reumütiges Singen vor Deiner lebensspendenden Quelle an und rufen aus tiefstem Herzen zur Reue: Herrin, nimm die Gebete Deiner Dienerin an und erlöse uns von allen Sorgen, Krankheiten und Not und Kummer, und lasst uns für Dich zu Gott rufen: Halleluja.

Ikos 11
Mit einem leuchtenden Licht erstrahlt Ihre göttliche Quelle, die Allerheiligste Theotokos, in der Welt mit Strahlen der Gnade, erleuchtet den Geist und das Herz mit offenbarten Wundern und weist Sie an, Sie zu rufen: Freue dich, Herrin, Erleuchtung des Geistes; Freue dich, Reinigung unserer Herzen. Freue dich, Erneuerung des Geistes; Freue dich, Seelenheiligung. Freue dich, gesundheitsstärkend; Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 12
Mit Deiner Gnade, lebensspendende Quelle, Allerheiligste Jungfrau, wenden wir uns an Dich unzerbrechliche Wand und Fürbitte, schau mit Barmherzigkeit, Allerheiligste Theotokos, auf unseren heftigen Zorn und heile die Seelen und Körper unserer Sorgen und Krankheiten, also rufen wir zu Dir: Halleluja.

Ikos 12
Indem wir Deine Wunder besingen, preisen und verherrlichen wir Deine lebensspendende Quelle, Allerheiligste Jungfrau, aus der wir Ströme vielfältiger Gnade schöpfen, wir preisen Dich mit titanischem Lobpreis: Freue dich, von Gott auserwählte Jugend; Freue dich, Braut Gottes. Freue dich, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, erhaben über denen oben. Freue dich, der du vor dem Thron des Herrn stehst; Freue dich, unser Fürsprecher, der immer für den Frieden betet. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 13
Oh, allsingende Mutter, die du der Welt deine lebensspendende Quelle geschenkt hast, von der du uns große und reiche Barmherzigkeit ausschüttest, nimm dieses Gebet der Dankbarkeit an, schenke uns die Quelle des Lebens der Gegenwart und der Zukunft: lass uns Dich rufen: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, und dann werden Ikos 1 und Kontakion 1 gelesen)

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Beschreibung der Ikone der Muttergottes „LEBENSPENDENDE QUELLE“:

Im 5. Jahrhundert gab es in Konstantinopel, in der Nähe des sogenannten „Goldenen Tores“, einen Hain, der der Heiligen Jungfrau Maria geweiht war. Im Hain gab es eine Quelle, die lange Zeit für Wunder verherrlicht wurde. Nach und nach wurde dieser Ort mit Büschen überwuchert und das Wasser mit Schlamm bedeckt.

Eines Tages traf der Krieger Leo Marcellus, der zukünftige Kaiser, an diesem Ort einen Blinden, einen hilflosen Reisenden, der sich verirrt hatte. Der Löwe half ihm auf den Weg und setzte sich in den Schatten, um sich auszuruhen, während er selbst auf die Suche nach Wasser ging, um den Blinden zu erfrischen. Plötzlich hörte er eine Stimme:

"Ein Löwe! Suchen Sie nicht weit nach Wasser, hier ist es ganz nah.“

Überrascht von der geheimnisvollen Stimme begann er nach Wasser zu suchen, fand es aber nicht. Als er traurig und nachdenklich innehielt, war dieselbe Stimme ein zweites Mal zu hören:

"König der Löwen! Gehe in den Schatten dieses Hains, schöpfe das Wasser, das du dort findest, und gib es dem Durstigen und streiche ihm den Schlamm, den du in der Quelle findest, auf die Augen. Dann wirst du wissen, wer ich bin, der diesen Ort heiligt. Ich werde dir bald helfen, hier in Meinem Namen einen Tempel zu bauen, und jeder, der im Glauben hierher kommt und Meinen Namen anruft, wird die Erfüllung seiner Gebete und vollständige Heilung von Leiden erhalten.“

Als Leo alles erfüllte, was ihm befohlen wurde, erhielt der Blinde sofort sein Augenlicht und ging ohne Führer nach Konstantinopel, um die Mutter Gottes zu verherrlichen. Dieses Wunder geschah unter Kaiser Marcian (391-457).

Nachfolger von Kaiser Marcian wurde Leo Marcellus (457–473). Er erinnerte sich an das Erscheinen und die Vorhersage der Gottesmutter und befahl, die Quelle zu reinigen und in einen Steinkreis einzuschließen, über dem ein Tempel zu Ehren der Allerheiligsten Theotokos errichtet wurde. Kaiser Leo nannte diesen Frühling den „lebensspendenden Frühling“, da sich in ihm die wundersame Gnade der Gottesmutter manifestierte.

Kaiser Justinian der Große (527-565) war ein Mann, der sich tief dem orthodoxen Glauben verschrieben hatte. Er litt lange Zeit an Wasserkrankheit. Eines Tages um Mitternacht hörte er eine Stimme: „Du kannst deine Gesundheit nicht wiedererlangen, wenn du nicht aus meiner Quelle trinkst.“ Der König wusste nicht, von welcher Quelle die Stimme sprach, und wurde mutlos. Dann erschien ihm am Nachmittag die Gottesmutter und sagte: „Steh auf, König, geh zu meiner Quelle, trinke Wasser daraus und du wirst gesund sein wie zuvor.“ Der Patient erfüllte den Willen der Dame und erholte sich bald. Der dankbare Kaiser errichtete in der Nähe des von Leo erbauten Tempels einen neuen prächtigen Tempel, in dem später ein bevölkerungsreiches Kloster entstand.

Im 15. Jahrhundert wurde der berühmte Tempel der „Lebensspendenden Quelle“ von Muslimen zerstört. Den Ruinen des Tempels wurde eine türkische Wache zugewiesen, die niemandem erlaubte, sich diesem Ort zu nähern. Allmählich wurde die Strenge des Verbots gemildert und Christen bauten dort eine kleine Kirche. Aber auch sie wurde 1821 zerstört und die Quelle zugeschüttet. Die Christen räumten erneut die Ruinen, öffneten die Quelle und holten weiterhin Wasser daraus. Anschließend wurde in einem Fenster zwischen den Trümmern ein von Zeit und Feuchtigkeit halb verfaultes Blatt mit einer Aufzeichnung von zehn Wundern aus der lebensspendenden Quelle gefunden, die von 1824 bis 1829 stattfanden. Unter Sultan Mahmud erhielten die Orthodoxen eine gewisse Freiheit bei der Durchführung von Gottesdiensten. Sie nutzten es, um zum dritten Mal einen Tempel über der lebensspendenden Quelle zu bauen. Im Jahr 1835 weihte Patriarch Konstantin mit großem Triumph, konzelebriert von 20 Bischöfen und einer großen Zahl von Pilgern, den Tempel; Im Tempel wurden ein Krankenhaus und ein Armenhaus eingerichtet.

Ein Thessalier hatte in seiner Jugend den starken Wunsch, die lebensspendende Quelle zu besuchen. Schließlich gelang es ihm, sich auf den Weg zu machen, doch unterwegs wurde er schwer krank. Als der Thessalier das Herannahen des Todes spürte, teilte er seinen Gefährten mit, dass sie ihn nicht begraben, sondern seinen Körper zur lebensspendenden Quelle bringen würden, wo sie drei Gefäße mit lebensspendendem Wasser darauf gossen und ihn erst danach begruben . Sein Wunsch wurde erfüllt und an der lebensspendenden Quelle kehrte das Leben in Thessalian zurück. Er nahm das Mönchtum an und verbrachte die letzten Tage seines Lebens in Frömmigkeit.

Die Erscheinung der Gottesmutter bei Leo Marcellus fand am 4. April 450 statt. An diesem Tag sowie jedes Jahr am Freitag der Hellen Woche feiert die orthodoxe Kirche die Renovierung des Konstantinopel-Tempels zu Ehren des lebensspendenden Frühlings. Gemäß der Charta wird an diesem Tag der Ritus der Wassersegnung mit einer religiösen Osterprozession durchgeführt.

Auf der Ikone ist der Allerheiligste Theotokos mit dem Gotteskind über einer großen Steinschale abgebildet, die in einem Stausee steht. In der Nähe eines mit lebensspendendem Wasser gefüllten Stausees sind Menschen dargestellt, die an körperlichen Beschwerden, Leidenschaften und geistigen Gebrechen leiden. Sie alle trinken dieses lebensspendende Wasser und erhalten verschiedene Heilungen.

Die Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ wurde in Russland zutiefst verehrt. Zu Ehren dieser Ikone wurde in der Sarow-Wüste ein Tempel errichtet. Die kranken Pilger, die der heilige Seraphim von Sarow zum Gebet vor der wundersamen Ikone der Muttergottes schickte, wurden von ihr geheilt.

Am Freitag der Hellen Woche nach der Liturgie findet in orthodoxen Kirchen normalerweise ein Gebetsgottesdienst vor der Ikone der Muttergottes „Lebensspendender Frühling“ statt. Mit dem bei diesem Gebetsgottesdienst gesegneten Wasser besprengen die Gläubigen ihre Gärten und Obstgärten und bitten den Herrn und seine reinste Mutter um Hilfe, um für die Ernte zu sorgen.

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Vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ beten sie für die Erhaltung eines rechtschaffenen Lebens, für die Heilung körperlicher und geistiger Leiden, Leidenschaften und um Hilfe in der Trauer.

Gebet zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Lebensspendende Quelle“

Oh, Allerheiligste Jungfrau, Allbarmherzige Frau Gottesmutter, Deine lebensspendende Quelle, Du hast uns heilende Gaben für die Gesundheit unserer Seelen und Körper und für die Erlösung der Welt gegeben, und mit der gleichen Dankbarkeit beten wir aufrichtig zu ihr Du, Allerheiligste Königin, bete, dass Du uns Deinem Sohn und unserem Gott Vergebung der Sünden und Barmherzigkeit und Trost für jede trauernde und verbitterte Seele schenkst und Befreiung von Nöten, Sorgen und Krankheiten schenkst. Gewähre, o Herrin, diesem Tempel und diesen Menschen Schutz (und Einhaltung dieses heiligen Klosters), Bewahrung der Stadt, Befreiung und Schutz unseres Landes vor Unglück, damit wir hier und in Zukunft ein friedliches Leben führen können Es wird uns eine Ehre sein, Dich als unseren Fürsprecher zu sehen, in der Herrlichkeit des Königreiches Deines Sohnes und unseres Gottes. Ihm sei Ehre und Macht beim Vater und beim Heiligen Geist für immer und ewig. Amen.

Troparion zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Troparion, Ton 4

Lasst uns, Menschen, durch das Gebet Heilung für unsere Seelen und Körper erlangen, denn der Fluss geht allem voraus – die reinste Königinmutter Gottes, die wunderbares Wasser für uns ausgießt und die Schwärze unserer Herzen* wegwäscht, sündige Krusten reinigt und Heiligung der Seelen der Gläubigen mit göttlicher Gnade.

* Schwärze ist die Eigenschaft von Schwarz und bedeutet Sündhaftigkeit.

Kontakion, Ton 8

Aus dem unerschöpflichen Du, gottgnädiger Quelle, gib mir als Abfluss das Wasser Deiner Gnade, das immer mehr fließt als Worte, als ob Du dem Wort mehr als Bedeutung geboren hättest, bete, tränkt mich mit Gnade, also Ich rufe dich: Freue dich, Wasser sparend.

Ehrgeizig

Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, und ehren Dein heiliges Bild, durch das Du unsere Krankheiten heilst und unsere Seelen zu Gott erhebst.

Akathistin der Heiligen Mutter Gottes vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Kontakion 1
Der aus allen Generationen auserwählten Dame Theotokos, die uns gnädige Hilfe zeigt, lasst uns den Theotokos Loblieder auf Deine Diener singen. Du, als Allerheiligste Mutter Gottes, schüttest Deine große und reiche Barmherzigkeit über uns aus, heile unsere Leiden und lindere unsere Sorgen, und lass uns Dir Dank sagen: Freue Dich, Herrin, indem Du die lebensspendende Quelle ausschüttest treu.

Kontakion 2
Als du, o barmherzige Mutter, den Mann sahst, der vor Durst und Leiden blind war, zeigtest du dem wandernden Mann in der Wüste die Quelle lebendigen Wassers zum Trinken und zur Heilung um des Kommandanten willen: Er rief dir dankbar zu: Alleluja.

Kontakion 3
Die Macht des Allerhöchsten überschattet alle, die mit Glauben und Ehrfurcht zu Deiner lebensspendenden Quelle, der reinsten Dame, strömen. Durch die Kraft des Allerhöchsten fallen wir, die Mutter Gottes, demütig zu Dir und rufen im Gebet: Halleluja.

Kontakion 4
In einem Sturm der Verwirrung war der Blinde verlegen und suchte nach Wasser, um seinen Durst zu löschen. Und siehe, wie in alten Zeiten durch die Kraft Gottes Wasser aus den Steinen floss: So erschien nun in der wasserlosen Wüste eine Quelle, dort Moses, die Wasserquelle: Wo bist du selbst, o Mutter Gottes, Dienerin von Wunder, wir beten auch: Gib unseren durstigen Seelen Wasser aus Frömmigkeit, und Wir rufen zu Dir: Halleluja.

Kontakion 5
Göttliches Wasser aus Deiner lebensspendenden Quelle, das Ströme der Gnade ausströmt und zur Heilung geistiger und körperlicher Beschwerden schöpft, Jungfrau und Mutter Gottes, wir rufen Dir in Dankbarkeit zu: Halleluja.

Kontakion 6
Die Predigt deines Wunders, Mutter Gottes, war der Statthalter, wie der wundersame Blinde mit Wasser aus deiner lebensspendenden Quelle sah, erleuchte die dunklen Äpfel unserer Seelen, damit wir dankbar deinen Gnadenruf predigen: Halleluja.

Kontakion 7
Im Wunsch des frommen Löwen, des Kommandanten, der von Dir, der Dame, zum König ernannt wurde, Dir Dankbarkeit zu erweisen, baue an der Stelle Deines Wunders einen Tempel und nenne ihn die lebensspendende Quelle, damit alle, die Deine Hilfe haben, hierher kommen Ich werde es finden und zu Dir rufen: Halleluja.

Kontakion 8
Ein seltsames und herrliches Wunder geschah im Tempel Ihrer lebensspendenden Quelle, der Mutter Gottes, in dem geistiger und körperlicher Durst gestillt und Zwangskrankheiten geheilt werden. In verherrlichender Gnade rufen wir zu Dir: Halleluja.

Kontakion 9
Jede engelhafte und menschliche Natur staunt über Deine Barmherzigkeit, o Allerheiligste Jungfrau, während Du immer als Helfer und Fürsprecher für jeden erscheinst, der Dir singt: Halleluja.

Ikos 9
Die Zweige der Mehrfachverkündigung können die lebensspendende Quelle Deiner unerschöpflichen Gnade nicht angemessen loben und im Folgenden auch nicht die Kraft Deiner Wunder zur Heilung der Kranken und für alle dem Menschen erwiesenen geistigen und körperlichen Wohltaten erläutern, aber wir werden sie loben Dich: Freue dich, Tempel des lebendigen Gottes; Freue dich, Wohnstätte des Heiligen Geistes. Freue dich, Herrlichkeit der Engel; Freue dich, oh Kraft des Universums. Freue dich, Rettung der Welt; Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 10
Obwohl du der Welt die Quelle des Lebens offenbart hast, um alle Leidenden zu retten, oh Allerheiligste Theotokos, im Wasser der Gnade, damit alle in Trauer und Trauer Heilung und Trost erhalten, rufen wir dir dankbar zu: Halleluja.

Kontakion 11
Wir bieten Dir, Mutter Gottes, immer wieder reumütiges Singen vor Deiner lebensspendenden Quelle an und rufen aus tiefstem Herzen zur Reue: Herrin, nimm die Gebete Deiner Dienerin an und erlöse uns von allen Sorgen, Krankheiten und Not und Kummer, und lasst uns für Dich zu Gott rufen: Halleluja.

Kontakion 12
Mit Deiner Gnade, der lebensspendenden Quelle, Allerheiligste Jungfrau, greifen wir wie auf eine unzerbrechliche Mauer und Fürsprache auf Dich zurück, schauen mit Barmherzigkeit, Allerheiligste Theotokos, auf unsere heftige Bitterkeit und heilen die Seelen und Körper unserer Sorgen und Krankheiten, lass uns zu Dir rufen: Halleluja.

Ikos 12
Indem wir Deine Wunder singen, preisen und verherrlichen wir Deine lebensspendende Quelle, Allerheiligste Jungfrau, aus der wir Ströme vielfältiger Gnade schöpfen, wir preisen Dich mit titanischem Lobpreis: Freue dich, von Gott auserwählte Jugend; Freue dich, Braut Gottes. Freue dich, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, erhaben über denen oben. Freue dich, der du vor dem Thron des Herrn stehst; Freue dich, unser Fürsprecher, der immer für den Frieden betet. Freue dich, Herrin, lebensspendende Quelle, die den Gläubigen zuströmt.

Kontakion 13
Oh, allsingende Mutter, die du der Welt deine lebensspendende Quelle geschenkt hast, von der du uns große und reiche Barmherzigkeit ausschüttest, nimm dieses Gebet der Dankbarkeit an, schenke uns die Quelle des Lebens der Gegenwart und der Zukunft: lass uns Dich rufen: Halleluja.

Bild einer lebensspendenden Quelle. Lebensspendende Quelle der Heiligen Jungfrau Maria

Erscheinen der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

Troparion zur Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

Gebet vor der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“

Beschreibung der Ikone der Muttergottes „LEBENSPENDENDE QUELLE“:

"Ein Löwe! Suchen Sie nicht weit nach Wasser, hier ist es ganz nah.“

Überrascht von der geheimnisvollen Stimme begann er nach Wasser zu suchen, fand es aber nicht. Als er traurig und nachdenklich innehielt, war dieselbe Stimme ein zweites Mal zu hören:

Als Leo alles erfüllte, was ihm befohlen wurde, erhielt der Blinde sofort sein Augenlicht und ging ohne Führer nach Konstantinopel, um die Mutter Gottes zu verherrlichen. Dieses Wunder geschah unter Kaiser Marcian (391-457).

Vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Lebensspendende Quelle“ beten sie für die Erhaltung eines rechtschaffenen Lebens, für die Heilung körperlicher und geistiger Leiden, Leidenschaften und um Hilfe in der Trauer.

Gebet zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone „Lebensspendende Quelle“

Troparion zur Allerheiligsten Theotokos vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Troparion, Ton 4

Troparion, Ton 4

* Schwärze ist die Eigenschaft von Schwarz und bedeutet Sündhaftigkeit.

Akathistin der Heiligen Mutter Gottes vor ihrer Ikone, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird

Kontakion 2 Als du, o barmherzige Mutter, den Mann sahst, der vor Durst und Leiden blind war, zeigtest du dem wandernden Mann in der Wüste die Quelle lebendigen Wassers zum Trinken und zur Heilung um des Kommandanten willen: Er rief dir dankbar zu: Alleluja.

Kontakion 3 Die Macht des Allerhöchsten überschattet alle, die mit Glauben und Ehrfurcht zu Deiner lebensspendenden Quelle, der reinsten Dame, strömen. Durch die Kraft des Allerhöchsten fallen wir, die Mutter Gottes, demütig zu Dir und rufen im Gebet: Halleluja.

Kontakion 5 Göttliches Wasser aus Deiner lebensspendenden Quelle, das Ströme der Gnade ausströmt und zur Heilung geistiger und körperlicher Beschwerden schöpft, Jungfrau und Mutter Gottes, wir rufen Dir in Dankbarkeit zu: Halleluja.

Kontakion 6 Die Predigt deines Wunders, Mutter Gottes, war der Statthalter, wie der wundersame Blinde mit Wasser aus deiner lebensspendenden Quelle sah, erleuchte die dunklen Äpfel unserer Seelen, damit wir dankbar deinen Gnadenruf predigen: Halleluja.

Kontakion 8 Ein seltsames und herrliches Wunder geschah im Tempel Ihrer lebensspendenden Quelle, der Mutter Gottes, in dem geistiger und körperlicher Durst gestillt und Zwangskrankheiten geheilt werden. In verherrlichender Gnade rufen wir zu Dir: Halleluja.

Kontakion 9 Jede engelhafte und menschliche Natur staunt über Deine Barmherzigkeit, o Allerheiligste Jungfrau, während Du immer als Helfer und Fürsprecher für jeden erscheinst, der Dir singt: Halleluja.

Kontakion 10 Obwohl du der Welt die Quelle des Lebens offenbart hast, um alle Leidenden zu retten, oh Allerheiligste Theotokos, im Wasser der Gnade, damit alle in Trauer und Trauer Heilung und Trost erhalten, rufen wir dir dankbar zu: Halleluja.

Kontakion 13 Oh, allsingende Mutter, die du der Welt deine lebensspendende Quelle geschenkt hast, von der du uns große und reiche Barmherzigkeit ausschüttest, nimm dieses Gebet der Dankbarkeit an, schenke uns die Quelle des Lebens der Gegenwart und der Zukunft: lass uns Dich rufen: Halleluja.

Kontakion 2
Als du, o barmherzige Mutter, den Mann sahst, der vor Durst und Leiden blind war, zeigtest du dem wandernden Mann in der Wüste die Quelle lebendigen Wassers zum Trinken und zur Heilung um des Kommandanten willen: Er rief dir dankbar zu: Alleluja.

Kontakion 3
Die Macht des Allerhöchsten überschattet alle, die mit Glauben und Ehrfurcht zu Deiner lebensspendenden Quelle, der reinsten Dame, strömen. Durch die Kraft des Allerhöchsten fallen wir, die Mutter Gottes, demütig zu Dir und rufen im Gebet: Halleluja.

Kontakion 5
Göttliches Wasser aus Deiner lebensspendenden Quelle, das Ströme der Gnade ausströmt und zur Heilung geistiger und körperlicher Beschwerden schöpft, Jungfrau und Mutter Gottes, wir rufen Dir in Dankbarkeit zu: Halleluja.

Kontakion 6
Die Predigt deines Wunders, Mutter Gottes, war der Statthalter, wie der wundersame Blinde mit Wasser aus deiner lebensspendenden Quelle sah, erleuchte die dunklen Äpfel unserer Seelen, damit wir dankbar deinen Gnadenruf predigen: Halleluja.

Kontakion 8
Ein seltsames und herrliches Wunder geschah im Tempel Ihrer lebensspendenden Quelle, der Mutter Gottes, in dem geistiger und körperlicher Durst gestillt und Zwangskrankheiten geheilt werden. In verherrlichender Gnade rufen wir zu Dir: Halleluja.

Kontakion 9
Jede engelhafte und menschliche Natur staunt über Deine Barmherzigkeit, o Allerheiligste Jungfrau, während Du immer als Helfer und Fürsprecher für jeden erscheinst, der Dir singt: Halleluja.

Kontakion 10
Obwohl du der Welt die Quelle des Lebens offenbart hast, um alle Leidenden zu retten, oh Allerheiligste Theotokos, im Wasser der Gnade, damit alle in Trauer und Trauer Heilung und Trost erhalten, rufen wir dir dankbar zu: Halleluja.

Kontakion 13
Oh, allsingende Mutter, die du der Welt deine lebensspendende Quelle geschenkt hast, von der du uns große und reiche Barmherzigkeit ausschüttest, nimm dieses Gebet der Dankbarkeit an, schenke uns die Quelle des Lebens der Gegenwart und der Zukunft: lass uns Dich rufen: Halleluja.