Beschwörungsgebete, Gott, der Allmächtige, helfe. Beschwörungsgebete des heiligen Johannes Chrysostomus

Die Angst vor öffentlichen Reden ist bei jedem vorhanden. Manche haben mehr Angst, andere weniger. Manche Menschen wissen, wie sie dieses Gefühl tief in ihrem Inneren verbergen können, während andere damit nicht klarkommen. Aber von Zeit zu Zeit steht jeder Mensch vor einer Situation, in der es notwendig ist, vor anderen Menschen zu sprechen. Dafür muss man kein Redner oder Schausteller sein. Aber möglicherweise müssen Sie bei einem Interview, einer Hochzeit, einem Geburtstag und in anderen Situationen eine Rede halten.

Angst vor der Öffentlichkeit ist nur ein Instinkt. Dies ist ein Echo aus der fernen Vergangenheit, als unsere Vorfahren noch wild waren und in den Wäldern lebten.

95% erfolgreiche Menschen Kennen Sie das Geheimnis, wie Sie die Angst vor öffentlichen Reden überwinden können. Sie haben die Angst losgeworden. Und viele von ihnen verdienen sogar ihren Lebensunterhalt damit. Kein Beruf, sondern ein Märchen: Für viel Reden bezahlt zu werden.

Wenn Sie gerade erst lernen, die Angst vor öffentlichen Reden loszuwerden, dann sind die folgenden Informationen speziell für Sie.

Tipps, die Ihnen helfen, Ihre Angst vor öffentlichen Reden zu überwinden:

Schreiben Sie auf ein Blatt Papier, was Sie sagen möchten. Sie müssen handschriftlich schreiben. Auf diese Weise können Sie sich die Informationen besser merken und müssen nicht ständig auf das Blatt schauen. Denken Sie Ihren Bericht bis ins kleinste Detail durch.

Tun Sie es zumindest nicht im Voraus. Stellen Sie sich auf ein positives Ergebnis ein. Man muss nicht perfekt sein, um in der Öffentlichkeit aufzutreten. Haben Sie jemals im Fernsehen oder persönlich gesehen, wie Fernsehmitarbeiter oder Beamte verwirrt sind und die falschen Worte sagen? live? Aber sie laufen deswegen nicht weg oder verstecken sich. Alle Menschen machen Fehler. Niemand ist vor Fehlern gefeit.

Sie werden sich besser fühlen, wenn Sie eine Selbsthilfegruppe haben. Damit ist kein lautstarkes Unternehmen mit Bannern gemeint, sondern 1-2 Personen, die Sie unterstützen können. Lassen Sie sie in der ersten Reihe sitzen und richten Sie Ihren Blick auf sie, während Sie sprechen. Denn es gibt keine Garantie dafür, dass Fremde einem mit offenem Mund zuhören. Jeder, der kommt, hat das Recht, zuzuhören oder nicht.

Wenn Sie niemanden haben, den Sie zu der Veranstaltung mitnehmen können, dann schauen Sie über die Köpfe der Zuhörer hinweg. Viele öffentliche Personen und Künstler tun dies. Konzentrieren Sie sich nicht auf Gesichter. Schauen Sie sich die Frisuren genauer an. Und von außen sieht es so aus, als würde man den Menschen in die Augen schauen.

Sie werden beurteilt von Aussehen noch vor dem ersten gesprochenen Wort. Schauen Sie sich vorab vor dem Spiegel die Optionen an und wählen Sie aus, was Sie anziehen möchten. Arbeiten Sie Ihr Bild bis ins kleinste Detail aus. Wenn Sie Zweifel haben, suchen Sie Hilfe bei einer Person, die in solchen Angelegenheiten kompetent ist. Denn wer gut aussieht, fühlt sich selbstbewusster. Der Look sollte stilvoll und modern sein, aber nicht auffällig oder vulgär.

Nehmen Sie keine psychotropen Substanzen oder Alkohol ein. Lernen Sie, richtig zu atmen und Sie werden nicht nervös. Aufgrund des Sauerstoffmangels kommt es zu Steifheit und die Person spricht undeutlich. Wenn Sie lernen, sanft und gleichmäßig zu atmen, atmen Sie ein volle Brüste, dann verschwinden diese Probleme von selbst.

Wenn Sie diese Regeln befolgen, werden Sie bald einen Unterschied in Ihrem Gefühl beim Auftritt und bei der Vorbereitung spüren. Aber es lohnt sich, noch ein paar weitere Empfehlungen hinzuzufügen: Essen Sie vor dem Auftritt nicht zu viel, ändern Sie Ihre Frisur am Vortag nicht radikal, ruhen Sie sich gut aus und schlafen Sie gut. Befolgen Sie diese Regeln und Sie werden Erfolg haben.

Anweisungen

Bereiten Sie Ihre Rede sorgfältig und verantwortungsbewusst vor. Schreiben Sie es auf Papier, damit Sie das Wichtigste nicht verpassen. Es ist besser, den Text im Voraus vorzubereiten, damit Sie ihn erneut lesen und korrigieren können. Die Rede sollte einfach, verständlich und interessant sein. Versuchen Sie, helle Beinamen zu verwenden und die Menschen zu interessieren.

Fangen Sie jetzt an, Ihre Angst zu bekämpfen. Machen Sie sich zunächst einmal bewusst, dass Ihnen selbst bei einem Ausfall der Leistung nichts Schlimmes passieren wird. Sie werden dich nicht töten, sie werden dich nicht verstümmeln, sie werden dich nicht feuern, sie werden dich nicht mit Eiern bewerfen. Daher gibt es absolut nichts zu befürchten.

Denken Sie daran: Menschen machen Fehler. Und selbst wenn Sie etwas Falsches sagen, wird die Öffentlichkeit dem gegenüber loyal sein. Um diese kleine Peinlichkeit zu vermeiden, lernen Sie die Rede auswendig.

Überlegen Sie, wie viele Vorteile Ihnen diese Leistung bringen wird. Stellen Sie sich vor konkretes Ziel. Sie werden sich beispielsweise dafür einsetzen, Wahlen zu gewinnen. Oder Ihre Rede wird dazu beitragen, Ihre Idee zum Leben zu erwecken. Wenn keine globalen Ziele gefunden werden, denken Sie, dass diese Rede Ihnen helfen wird, Ihre Angst zu überwinden.

Betrachten Sie dies nicht als eine öffentliche Vortragsveranstaltung. Lassen Sie es nur eine weitere Aufgabe sein, die erledigt werden muss. Nehmen Sie alles einfacher.

Vergessen Sie nicht, vor der Veranstaltung aufzuräumen. Dadurch werden Sie selbstbewusster und das Publikum loyaler. Kämmen Sie Ihre Haare, fixieren Sie Ihr Make-up, bügeln Sie Ihre Kleidung, entfernen Sie Staub von Ihren Schuhen.

Üben Sie Ihre Rede vor einem Spiegel oder vor Verwandten. Es ist besser, dies mehrmals zu tun. Sie müssen verstehen, wie einfach es ist. Halten Sie nicht nur eine Rede, sondern denken Sie auch über Ihre Körperhaltung und Gesten nach, damit Ihre Rede organisch wirkt.

Wenn Sie vor einem Publikum stehen, stellen Sie sich vor, dass Sie schlafen und einen Traum haben, den Sie kontrollieren können. Dies wird die meisten Ihrer Probleme lösen. Schließlich werden Sie sich ruhiger und einfacher fühlen. Es gibt kein Publikum, keine Bühne, es gibt nur einen Traum, in dem Sie das Sagen haben. Wie Sie wollen, so wird es sein. Sie werden hervorragende Leistungen erbringen und die Menschen davon überzeugen können, dass Sie Recht haben. Dieses einfache Autotraining wird Ihnen helfen, sich zu entspannen und mehr Vertrauen in Ihre Fähigkeiten zu gewinnen.

beachten Sie

Nehmen Sie vor dem Auftritt keine Beruhigungsmittel ein, dies kann die Situation nur verschlimmern.

Hilfreicher Rat

Finden Sie während Ihrer Präsentation eine Person. Stellen Sie sich vor, er ist Ihr Freund und Sie erzählen ihm Ihren Text.

Quellen:

• Wie man selbstbewusst spricht und keine Angst davor hat
• wie sie keine Angst haben, in der Öffentlichkeit zu sprechen

Vor einem ersten öffentlichen Auftritt verspürt ein Mensch unweigerlich Angst. Bei manchen Menschen löst dies ein leichtes Angstgefühl aus, bei anderen kann es zu echter Panik kommen.

Anweisungen

Der Erfolg Ihrer Präsentation hängt von einer fundierten Kenntnis des zu präsentierenden Materials ab. Lernen Sie alles und wiederholen Sie es mehrmals vor dem Spiegel, vor Freunden oder Familienmitgliedern. Beginnen Sie mit der Überwindung der Angst in einem kleinen Publikum. Nach mehreren Trainingseinheiten verspüren Sie eine gewisse Sicherheit, vor Fremden erfolgreich auftreten zu können. Menschen.

Geben Sie sich Raum, Fehler zu machen. Menschen sind unvollkommen, und Sie sind keine Ausnahme. Das Publikum beurteilt die Wahrnehmung des Redners fast immer positiv. Deshalb wird dich niemand rausschmeißen oder verurteilen, selbst wenn du einen Fehler machst und etwas verwechselst. Stellen Sie sich vor, Sie rennen unter den Pfiffen und Rufen des Publikums aus dem Saal davon. Es ist lustig, unrealistisch und überhaupt nicht gruselig.

Lassen Sie nicht zu, dass Angst Ihren Körper, insbesondere Ihre Stimmbänder, lähmt. Versuchen Sie vor einem Auftritt, sich zu entspannen, und wenn das nicht geht, denken Sie an etwas Lustiges. Stellen Sie sich zum Beispiel vor, dass Zuhörer in Clownskostümen in einem Saal sitzen.

Wussten Sie, dass laut amerikanischen Studien die Angst vor öffentlichen Reden unter allen anderen Ängsten an erster Stelle steht? An zweiter Stelle steht die Angst vor dem Tod! Wenn Sie Angst vor öffentlichen Reden haben, sind Sie nicht allein. Zunächst sollten Sie verstehen, was Angst ist. Angst ist die Vorwegnahme von Schmerz. Ist Ihre Angst also real oder eingebildet?

Schritte

Überwinden Sie Ihre Angst vor öffentlichen Reden

Erkennen Sie die Quelle der Angst. Diese Quelle weiß nicht, was passieren könnte, wenn Sie vor Menschen sprechen. Wovor Sie Angst haben, ist nicht, dass Sie das Thema Ihrer Rede nicht beherrschen. Sie haben Angst, nicht zu wissen, was passieren wird, wenn Sie die Bühne betreten oder an der Kanzel stehen.

• Auf dem Weg zu einer guten Leistung (Rede, Seminar, Präsentation) kommt die Angst, beurteilt zu werden, die Angst, einen Fehler zu machen, etwas falsch einzuschätzen und körperliche oder seelische Schmerzen zu empfinden. Denken Sie daran, dass die Leute im Publikum tatsächlich wollen, dass Sie Erfolg haben. Niemand erwartet von Ihnen, dass Sie schlechte und langweilige Leistungen erbringen. Wenn Sie mit verlässlichen Informationen vor sie treten und das Material klar genug präsentieren, haben Sie bereits drei Viertel des Kampfes mit Ihrer inneren Angst gewonnen.

1. Stelle dich deinen Ängsten. Wenn Sie spüren, wie Ihre Knie vor Angst zittern und nachgeben, erinnern Sie sich daran, dass Angst bedeutet, an etwas festzuhalten, das nicht existiert und scheinbar real ist. Wir können mit nahezu hundertprozentiger Sicherheit sagen, dass das, wovor Sie sich fürchten, nicht eintreten wird. Wenn es wirklich einen echten Grund zur Besorgnis gibt, zum Beispiel, dass Sie eine wichtige Stütze vergessen haben, finden Sie heraus, wie Sie aus der Situation herauskommen, und hören Sie auf, sich darüber Sorgen zu machen. Denken Sie daran, dass Sie die Angst immer mit Ihrem Verstand besiegen können.

   Tief durchatmen. Machen Sie am Abend vor Ihrem Auftritt Atemübungen – sie helfen, Körper und Geist zu entspannen. Eines davon können Sie überall machen, sogar eine Minute vor Ihrer Abreise. Stehen Sie aufrecht und ruhig, spüren Sie den festen Boden unter Ihren Füßen. Schließen Sie die Augen und stellen Sie sich vor, dass Sie irgendwo unter der Decke schweben. Hören Sie auf Ihren Atem. Sagen Sie sich, dass es keine Eile gibt. Verlangsamen Sie Ihre Atmung, sodass Sie beim Einatmen 6 Sekunden und beim Ausatmen 6 Sekunden zählen können. Auf diese Weise erreichen Sie einen entspannten und selbstbewussten Zustand.

   Entspannen. Um wirklich zu entspannen, müssen Sie die Kunst beherrschen, Ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen. Stellen Sie sich vor, Sie wären aus weichem Gummi. Oder stellen Sie sich vor, Sie sitzen vor einem Spiegel und ahmen mit Ihren Lippen das Wiehern eines Pferdes nach. Warum legen Sie sich nicht auf den Boden und stellen sich vor, Sie würden fliegen? Oder einfach wie eine schlaffe Puppe zu Boden fallen. Durch die Vorstellungskraft können Sie Verspannungen in den Muskeln des Körpers lösen, was wiederum ein allgemeines Gefühl von Leichtigkeit und Entspannung vermittelt.

   Lernen Sie, Ihr Publikum einzubeziehen. Wenn Sie noch keinen professionellen Kurs zum Thema öffentliches Reden absolviert haben, suchen Sie nach einem Schulungsprogramm, das zu Ihnen passt. Die Beherrschung der Kunst des öffentlichen Redens wird Ihre Leistung bei Besprechungen und Verkaufspräsentationen erheblich verbessern und sogar Ihre Aufstiegschancen erhöhen. Karriereleiter. Dies ist eine unverzichtbare Fähigkeit für jeden Manager und Geschäftsinhaber.

   Verwenden Sie die Wandstanztechnik. Dies ist eine Technik, die von Yul Brynner, dem Star des Musicals „The King and I“, verwendet wird. Hier erfahren Sie, was zu tun ist. Stellen Sie sich etwa 50 cm von der Wand entfernt auf und drücken Sie beide Handflächen dagegen. Schieben Sie die Wand. Im Moment des Stoßes ziehen sich Ihre Bauchmuskeln zusammen. Drücken Sie beim Ausatmen geräuschvoll die Luft aus und spannen Sie die Muskeln unterhalb Ihres Brustkorbs an, als würden Sie in einem Boot gegen die Strömung schwimmen. Wiederholen Sie die Übung mehrmals und Ihr Lampenfieber wird verschwinden.

   Machen Sie sich bewusst, dass die Leute nicht erkennen können, ob Sie nervös sind. Wenn Sie auf die Bühne oder auf das Podium gehen, weiß niemand, dass Sie nervös sind. Ihr Magen könnte sich umdrehen und Ihr Hals könnte sich übel anfühlen, aber Ihr Verhalten wird keine Angst verraten. Manchmal, wenn wir reden über Wenn es um öffentliche Reden geht, denken die Leute, dass ihre Angst für jeden offensichtlich ist. Und das macht sie noch nervöser. Es gibt nicht viele Anzeichen, und zwar äußerst subtile, die auf die Erregung einer Person hinweisen – wenn sie normalerweise auftreten, dann nur für den Bruchteil einer Sekunde. Machen Sie sich also keine Sorgen. Die Menschen um dich herum sehen das in Panik geratene Wesen in dir nicht.

   • Bluff. Stehen Sie gerade, die Schultern nach hinten und den Kopf hoch erhoben. Lächeln. Auch wenn Sie nicht besonders fröhlich oder zuversichtlich sind, verhalten Sie sich trotzdem so. Wenn Sie selbstbewusst wirken, wird Ihr Körper Ihrem Gehirn vorgaukeln, dass Sie wirklich selbstbewusst sind.

2. Denken Sie daran, dass Adrenalin einen Blutstrom zu den Kampfzentren des Gehirns an der Schädelbasis verursacht. Legen Sie Ihre Hände auf Ihre Stirn und massieren Sie diese mit sanften Bewegungen. Dies führt zu einem Blutstrom zu den Gehirnzentren, die für den Erfolg Ihrer Rede verantwortlich sind.

   Übung. Nutzen Sie jede Gelegenheit zum Üben – finden Sie Gemeinschaften oder Organisationen, in denen Sie Auftritte veranstalten können. Vergessen Sie das nicht öffentliches Reden Sie sollten ein Thema wählen, in dem Sie sich als Experte bezeichnen können. Wenn Sie über ein Thema sprechen, mit dem Sie nicht vertraut sind, erhöht sich nur der Stress und Ihre Präsentation wird schwieriger.

   Kaufen Sie eine Software, mit der Sie Ihre Rede auf Ihrem Computer aufzeichnen können. Machen Sie sich Notizen und hören Sie ihnen zu, um zu sehen, woran Sie in Zukunft arbeiten müssen. Laden Sie Fachleute aus diesem Bereich zu Ihrem Vortrag ein und bitten Sie um Feedback. Nutzen Sie jedes Mal, wenn Sie auftreten müssen, eine zusätzliche Gelegenheit zum Lernen.

3. Bereit machen. Stellen Sie sicher, dass Sie den Stoff für Ihre Präsentation fließend beherrschen. Schreiben Sie einen detaillierten Plan, unterteilen Sie ihn in Hauptabschnitte und merken Sie sich diese. Schreiben Sie die Unterabschnitte auf und betiteln Sie Ihre Rede. Nachfolgend finden Sie eine Idee, die Ihnen hilft, sich an die Logik einer Rede zu erinnern:

   • Ordnen Sie jeden Teil des Plans einem bestimmten Raum in Ihrer Wohnung/Ihrem Haus zu. Der erste Punkt ist der Flur. Der zweite ist der Flur, die Küche, die Halle usw. (Machen Sie in Ihrer Fantasie einen Spaziergang durch Ihr Zuhause)
   • Ordnen Sie jedem Abschnitt des Plans ein Bild an der Wand zu. Stellen Sie sich ein Bild in einem Bild vor, das Ihnen hilft, sich zu erinnern Hauptidee Unterabschnitt. Je lustiger das Bild, desto besser funktioniert Ihr Gedächtnis (Hauptsache, diese Bilder lenken Sie nicht von der Aufführung ab).
   • Machen Sie am Morgen vor Ihrer Präsentation einen mentalen Spaziergang durch das Haus, um die Auswendiglerntechnik zu „entschlüsseln“.
   • Vertraue dir selbst.
   • Nur Sie wissen, was Sie sagen oder tun werden. Daher kann es nicht schaden, im Verlauf der Präsentation Änderungen an Ihrer Rede vorzunehmen. (Und es ist völlig in Ordnung, nicht wörtlich zu sagen, was Sie im Voraus schriftlich vorbereitet haben.)
   • Mit der Zeit wird es einfacher. Übung ist eine tolle Sache.
   • Denken Sie daran: Ihre Angst ist für Sie unsichtbar.
   • Nimm nichts persönlich.
   • LÄCHELN Sie und versuchen Sie, ein paar Witze einzubauen, um Ihre Aufregung zu verbergen. Das Publikum wird (auf eine gute Art) lachen und denken, dass Sie einen großartigen Sinn für Humor haben. Versuchen Sie einfach nicht, das Publikum in ernsten Situationen zum Lachen zu bringen – bei Beerdigungen oder wichtigen Ereignissen – sonst riskieren Sie, in Schwierigkeiten zu geraten!
   • Denken Sie daran: Auch die besten Profis nutzen jede Gelegenheit, etwas Neues zu lernen!
   • Sagen Sie sich: „Wer vor allen steht, verdient Bewunderung.“
   • Wenn Sie denken, dass die Menschen, mit denen Sie sprechen, Ihnen gegenüber zu kritisch sein werden, stellen Sie sich Ihre Lieben, Familie und Freunde an ihrer Stelle vor und handeln Sie so, als ob sie für sie wären. Die Menschen, die Ihnen am nächsten stehen, werden Sie nicht für Ihre Fehler kritisieren.
   • Sei du selbst.
   • Denken Sie daran, dass Sie niemals scheitern werden, wenn Sie zum Reden aufgefordert werden und von einem Dienstort kommen. Denken Sie daran, es geht nicht um Sie. Es kommt darauf an, für wen Sie auftreten – Ihr Publikum. Du bist nicht der Star – sie sind die Sterne.
   • Wenn Sie zur Schule gehen, melden Sie sich immer freiwillig dazu, einen Text oder eine Aufgabe laut vorzulesen.

   Warnungen

   • Verderben Sie Ihre Präsentation nicht mit Power Point! Wenn Sie dieses Format übermäßig verwenden, wird Ihr Publikum einschläfern!
   • Geben Sie keine Antworten, die falsch sind oder nicht durch verlässliche Informationen gestützt werden. Bieten Sie an, die Diskussion des Themas zu verschieben, und fragen Sie: „Würde es Ihnen etwas ausmachen, wenn ich Ihre Frage in der Pause beantworte, da ich die Informationen klären muss?“
   • Wenn Sie die Antwort auf eine Frage nicht kennen, stellen Sie sie dem Publikum (Sie müssen nicht einmal zugeben, dass Sie keine Antwort haben – Sie richten die Frage einfach an das Publikum).
   • (Stellen Sie sich nicht hinter Rednerpulte, Tische oder andere physische Gegenstände, die als Barriere zwischen Ihnen und Ihrem Publikum dienen.)

„Bitte sagen Sie mir, gibt es ein solches Gebet – „von drei Todesfällen“? Ich habe gehört, dass es sogar hoffnungslos Kranken hilft, und man kann es nur einmal im Jahr lesen – am Vorabend von Ostern, bis die Glocken läuten.“ Diese Frage wurde im Abschnitt „Frage an einen Priester“ auf der Website der Diözese Saratow eingereicht. Pfarrer in Pfarreien müssen oft auf ähnliche Fragen antworten. Versuchen wir es klarzustellen – vielleicht rettet dies jemanden, der sich angesichts dieser Art von „Gebeten“ nicht traute, in den Tempel zu gehen und sich an den Geistlichen zu wenden, vor spirituellen Experimenten.

Zeitung " Orthodoxer Glaube»

Unter Unkirchlichen und sogar einigen Kirchenbesuchern sind die Texte „besonderer“ Gebete weit verbreitet – sie werden nicht im Gottesdienst verwendet, nicht in der Kirche gehört, haben aber angeblich eine verstärkte Wirkung auf die spezifischen Lebensumstände einer Person – Krankheit , familiäre Situation usw. Oftmals werden insbesondere Priester mit Zweifeln oder zur Segensverlesung herangezogen – Sammlung mit dem Titel „Träume der Heiligen Jungfrau Maria“. Die Zahl dieser „Träume“ schwankt zwischen siebenundsiebzig und einhundert. „Träume der Jungfrau“ werden von Leuten von Freunden kopiert, nachgedruckt und sogar veröffentlicht. Jeder „Traum“ hat sein eigenes Handlungsfeld. Hier ein Zitat aus dem „Traum“ vom Vermögenserwerb: „Weine nicht um mich, Mutter, ich werde wieder auferstehen und in den Himmel aufsteigen. Und die Art von Person, die diesen Vers kennt und bei sich hat, wird gute Dinge haben. Ich werde ihn vor allem Bösen bewahren und Gold und Silber und alles, was im Überfluss vorhanden ist, in das Haus geben.“

Niemand berühmte Autoren Bis heute entstehen ähnliche Texte „im kreativen Schaffensprozess“ – die Zahl der „Träume“ wächst unaufhaltsam. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass die Bewertung dieser Sammlung über die Bewertung hinausgeht Woronesch-Bestseller „Der Gebetsschild eines orthodoxen Christen“. In diesem dicken Gebetbuch heißt es, dass es „mit dem Segen Seiner Eminenz Bischof Nikon von Lipezk und Jelets“ veröffentlicht wurde, was übrigens für Vladyka Nikon selbst eine große Überraschung war, denn er gab keinen Segen. Die „glücklichen“ Besitzer des „Gebetsschildes“ sind orthodoxe Christen in ganz Russland, und viele von ihnen ahnen nicht einmal, welche Gefahren diese „Büchse der Pandora“ für die menschliche Seele birgt. Oder eher, eine Sammlung orthodoxer Gebete und... Volksverschwörungen, als orthodoxe Gebete ausgegeben. Hier finden Sie wirklich ein Gebet für jedes Bedürfnis: Es geht sogar darum, „die Gabe des Hellsehens zu erlangen“...

In „Gebetsschild“ die maximale Anzahl menschlicher Krankheiten ist aufgeführt, und Jede Diagnose hat ihren eigenen Heiligen, zu dem wir beten müssen. Das Gleiche gilt für andere Bedürfnisse, zum Beispiel Heilige. gleich den Aposteln Konstantin und aus irgendeinem Grund wurde Elena nicht mit der höchsten Mission betraut: Ihnen wurde ein Gebet für die Gurkenernte zugeteilt ...

Ein großer Teil dieses Gebetbuchs ist dem eigenständigen Kampf gegen gefallene Geister gewidmet, und den zentralen Platz darin nimmt das sogenannte Haftgebet aus der Gebetssammlung des Ältesten Pansophius von Athos ein.

Hier ist ein Zitat aus diesem Gebet: „Und jetzt verzögern und verlangsamen Sie, bis die Zeit reif ist, all die Pläne derer, die um mich herumstehen, über meine Entfernung, Entlassung, Entfernung, Ausschluss.“ Zerstöre nun also die bösen Wünsche und Forderungen aller, die mich verurteilen, verschließe die Lippen und Herzen aller, die verleumden, wütend sind und mich anknurren und alle, die mich lästern und demütigen. So bringe nun geistige Blindheit in die Augen aller, die sich gegen mich und meine Feinde erheben.“

Magismus und heidnische Dunkelheit

Der Beichtvater und Lehrer des Saratow-Orthodoxen Theologischen Seminars, Erzpriester Wladimir Parkhomenko, erzählte uns ausführlicher über solche „Gebete“.

-Pater Wladimir, wer ist der Älteste Pansophius von Athos?

Ich habe diesen Namen nie gesehen, außer wenn er in Verbindung mit „Nachsitzen“ erwähnt wurde. Über die Gebetssammlung dieses Ältesten ist nichts bekannt; ich bin mir nicht sicher, ob es sich dabei um eine echte Person handelt.

-Was ist falsch am „Gebet der Haft“?

Jedes Gebet ist vom Geist der Zauberei durchdrungen. Dies lässt sich bereits aus der Erklärung erkennen, die dem Haftgebet selbst vorangestellt ist: „Die Kraft dieser Gebete liegt in ihrer Verborgenheit vor menschlichem Hören und Sehen, in ihrer geheimen Wirkung.“ Solche Empfehlungen sind genau den Hexenritualen inhärent und nicht Orthodoxes Gebet. Die Kraft des christlichen Gebets liegt in etwas ganz anderem – in der Demut, im Geist der Reue, in der Liebe zu Gott, den Nächsten und allen, die uns Schaden zugefügt haben. Das Evangelium lehrt uns, unsere Feinde zu lieben, aber hier sehen wir etwas völlig anderes. Und natürlich gibt es in diesem Gebet keine Demut und Reue; Darüber hinaus weist der Mensch darin Gott darauf hin, wie Gott handeln und was mit unseren Feinden geschehen soll.

-Was reizt Menschen an solchen „Gebeten“, warum wollen sie sie lesen?

Leider hat die Menschheit trotz der Tatsache, dass wir uns jetzt im 21. Jahrhundert befinden, eine größtenteils magische Sicht auf die Welt. Und diese magische Weltanschauung schleicht sich in die kirchliche Umgebung ein. Der Mensch möchte sich nicht vor dem Willen Gottes demütigen, sondern im Gegenteil kontrollieren Lebensumstände. Dies gilt auch für das Gebet. Es entsteht die innere Überzeugung, dass das Gebet selbst sicherlich das gewünschte Ergebnis bringen muss, und es spielt keine Rolle, ob der Herr es will oder nicht. In diesem Fall können absolut kirchliche Gebete gewählt werden – zum Beispiel „Möge Gott auferstehen“, „Freue dich, Jungfrau Maria“, aber wenn eine Person den Gedanken im Kopf hat, dass das bloße Lesen eines Gebets oder eine bestimmte Anzahl von Diese Gebete werden zwangsläufig einige beeinflussen, dann ist die Situation klassische Magie. Ein typisches Beispiel für eine magische Weltanschauung: Ich habe vierzig Akathisten gelesen, und meine Pläne werden definitiv wahr – eine Wohnung wird entstehen, ein Bräutigam wird gefunden, die Täter werden bestraft und so weiter. Und statt des christlichen Gebets wird eine Art rituelle Handlung durchgeführt, die einem Ritual mit einer Voodoo-Puppe gleichgesetzt werden kann.

Die Grundlage dieser Beziehung ist ketzerische Lehreüber die Möglichkeit, Gott Ihre Freiheit aufzuzwingen. Wer Gebete aus einem gewöhnlichen Gebetbuch mit dem Gedanken „damit es auf jeden Fall wahr wird“ liest, kann sich sehr leicht für Gebetstexte interessieren, die dem Kirchengeist fremd sind und inhaltlich Verschwörungen ähneln. Die Menschen werden dadurch getäuscht, dass in solchen Verschwörungsgebeten nicht an Satan, sondern an Gott appelliert wird. Mutter Gottes und Heilige. Aber das ist eine ausschließlich magische Sache, da gibt es Zauberformeln.

-Wie kann eine Person diese Zauberformeln in dem, was sie liest, erkennen?

Bei Zaubersprüchen gibt es immer einen gewissen Automatismus – eine Aktion nach der anderen. Ich rufe Dich, Herr, ich wende mich an Dich, damit Du auf jeden Fall tust, was ich will.

-Was ist diese Gefahr, wie kann das Lesen solcher „Gebete“ einem Menschen schaden?

Der einfachste Fall ist, wenn ein solches „Gebetbuch“ von Angst und Verzweiflung angegriffen wird, mystische Dinge passieren und ein Hagel von Problemen niedergeht. Dies ist ein Zeichen dafür, dass die Gnade Gottes von einem Menschen abgewichen ist: Der Herr hilft einem Menschen so zu verstehen, dass er sich in die falsche Richtung bewegt. Jemand versteht und bleibt stehen. Allerdings wird im Bewusstsein der Person, die mit solchen „Gebeten“ betet, oft der Gedanke eingepflanzt, dass, da ein solcher Angriff stattfindet, dies bedeutet, dass er aktiv ist Auf dem richtigen Weg, wir müssen das Gebet und den Kampf intensivieren. Aber tatsächlich finden wir nirgends in den heiligen Vätern die Lehre, dass es sich um ein verbindliches Zeichen handelt richtiges Gebet ist der Aufstieg gefallener Geister gegen dich. Dann kann es zu einer Ruhepause in diesem Kampf kommen, die Person denkt, dass sie gewonnen hat. Das macht ihn stolz, und dann kann das „Gebetbuch“ „Gnadezustände“ und Visionen entwickeln, die ihn zu leiten beginnen. Das alles ist reiner Dämonismus und die Zerstörung der Seele eines Menschen; es ist schon sehr schwierig, aus einem solchen Zustand herauszukommen.

Vater, zurück zum Lesen von Gebeten „nach Anzahl“... Aber es kommt oft vor, dass Priester ihren Segen geben, einen Kanon, einen Akathisten oder einige Gebete eine bestimmte Anzahl von Malen zu lesen. Ist das falsch?

Beichtväter segnen manchmal eine bestimmte Anzahl von Gebeten – zum Beispiel das Jesusgebet hundertmal. Aber hier ist der Grund wichtig, das Motiv ist wichtig: in in diesem Fall Dies geschieht ausschließlich aus einem Grund – um einer Person ein gewisses Maß an spiritueller Arbeit zu geben. Der Priester sieht, dass weniger für diese Person nicht ausreichen wird – er wird die Arbeit nicht spüren, aber mehr wird schädlich sein – er könnte in Wahnvorstellungen verfallen. Das ist keine Zauberei, es ist eine rein praktische Überlegung. Und dann wird dieser Zahl unter spirituell betrunkenen Christen eine magische Bedeutung zugeschrieben.

Wenn man über die Anzahl der Gebete spricht, ist es erwähnenswert, ein weiteres Zeichen spiritueller Trunkenheit zu erwähnen – eine sehr große Gebetsregel, die sich die Menschen selbst auferlegen (oder die ihnen leider die sogenannten jungen Ältesten auferlegen können). Ich kann verstehen, wenn das Herz eines Menschen singt und er vor Freude so viel betet. Aber am häufigsten sehe ich, dass dies nur eine riesige Liste von Bitten an Gott ist – als ob er nicht wüsste, was ein Mensch braucht! Haben sie vergessen, morgens etwas zu sagen? Abendgebete Die Heiligen Makarius der Große, Johannes Chrysostomus, Basilius der Große und andere heilige Väter? Schließlich hat uns Christus, der uns das Gebet „Vater unser“ gegeben hat, geboten, im Gebet nicht so ausführlich zu sein wie die Heiden, die glauben, dass sie in ihrer Ausführlichkeit gehört werden. Es kommt sogar vor, dass ein Mensch eine Sucht entwickelt, ein ungesundes Bedürfnis nach etwas, das in keinem Verhältnis zu seinen Lebensumständen und seinem spirituellen Alter steht. Gebetsregel. Auch dies ist kein Zeichen der Gnade, sondern eines spirituellen Zusammenbruchs. Manchmal muss man einer Person eine Zeit lang fast etwas vorenthalten Gebetsregel, Segen, zum Beispiel ein paar kleine Gebete morgens und abends. Wenn dies nicht geschieht, kriechen geistig erschöpfte Menschen zur Beichte, und es kann für sie sehr schwierig sein, sich zu erholen ...

Der Mönch Antonius der Große gab ein wunderbares Beispiel: Um einen Bogen zu schießen, muss die Sehne mäßig gespannt sein. Wenn Sie ihn nicht erreichen, fliegt der Pfeil nicht; wenn Sie ihn zu weit ziehen, platzt der Bogen. Ebenso müssen Sie im Gebet einen Mittelweg finden.

Zeitung „Orthodoxer Glaube“ Nr. 8 (532)

Swetlana Popenko

Wird zum Beispiel jeder in der Lage sein, richtig zu antworten, wie sich das christliche Gebet vom Gebet unterscheidet? magische Verschwörung und Zaubersprüche? Hier und da wird eine verbale Formel ausgesprochen, hier und da wird der Glaube des Sprechers gefordert, beides setzt etwas Unsichtbares und Übernatürliches voraus. Gibt es überhaupt einen Unterschied, wenn Magier manchmal den Namen Gottes erwähnen und manchmal am häufigsten aussprechen? Kirchengebete?

Versuchen wir, diese Frage zu beantworten.

Lassen Sie uns zunächst klarstellen, dass eine Verschwörung und ein Zauber okkulte verbale Formeln sind, die einen gewissen Unterschied aufweisen. Die Verschwörung setzt aufgrund der gesprochenen Formel selbst eine technische und magische Wirkung voraus. Dies ist ein verbaler Ausdruck, der den Glauben einer Person an eine Veränderung zum Ausdruck bringt, die für sie besser ist. Zum Beispiel möchte ein Mensch gesund werden, jemanden vom anderen Geschlecht treffen, den er mag, über ein gutes finanzielles Vermögen verfügen, eine schlechte Obsession vermeiden – all dies drückt sich in einer Verschwörung aus, in der Hoffnung, dass es aufgrund der Äußerung selbst klappt . Es gibt sogar Verschwörungen, die Eingang in unsere Sprache gefunden und in unserer Kultur Wurzeln geschlagen haben. Also sagt die Mutter, während sie die verletzte Stelle des Kindes reibt: „Die Elster hat Schmerzen, der Hund hat Schmerzen, aber Mashenka hat Schmerzen.“ Der Punkt ist natürlich nicht, dass Elstern und Hunde aus irgendeinem Grund verpflichtet sind, die Verantwortung für unsere Fehler zu übernehmen, sondern dass ein Mensch Probleme mit Hilfe verbaler Handlungen irgendwie lindern möchte, um Probleme von sich selbst oder seinen Lieben abzuwehren eins. Das ist die Verschwörung.

Ein Zauber ist ein Imperativ, ein Befehl, eine Forderung, die sich beispielsweise an unsichtbare Geister richtet und zwingenden Charakter hat. Aber im Allgemeinen können diese Konzepte verallgemeinert werden, da Verschwörung und Zauber häufig als Synonyme verwendet werden. Jeder Zauberspruch (Verschwörung) ist also eine Folge von Wörtern oder Lauten, die als erkannt werden Magische Kraft. Mit Zaubersprüchen versuchen sie zu erreichen, was mit gewöhnlichen menschlichen Anstrengungen nicht erreicht werden kann: das Wetter, die Ernte, das Wohlbefinden usw. zu beeinflussen.

Nun, jemand wird sagen, Sie haben sich einen Zauberspruch ausgedacht, sich ein Ritual ausgedacht und schon werden Sie alles erreichen, was Sie wollen? Nein. Erfahrene Zauberer werden antworten, dass derzeit viele neue Verschwörungen und Zaubersprüche erschaffen werden, die jedoch alle wirkungslos sind. Alte Zaubersprüche wurden durch die Lebenserfahrung des Magiers verstärkt, das heißt durch seine offene oder geheime Interaktion mit dunklen Mächten und seinen Tod als eine Art Siegel.

Die Gebete werden durch die Erfahrung des Lebens heiliger Menschen geheiligt. Christliche Asketen fanden durch Gebete Gemeinschaft mit Gott; in der Erfahrung ihres spirituellen Lebens schufen sie Gebete, die die Seele am meisten zur Gemeinschaft mit Gott anregten. Daher steigen wir durch das Sprechen der von ihnen verfassten Gebete (sie sind in orthodoxen Gebetbüchern gesammelt) auf die gleiche Weise wie die Heiligen zu Gott auf.

In der Magie glaubt man, dass eine Zauberformel an sich schon wunderbar ist; die Bedeutung der Wörter ist nicht immer entscheidend. Nehmen wir an, im Mittelalter wurden Zaubersprüche hauptsächlich auf Latein ausgesprochen, was der Zauberer nicht unbedingt kannte. Das bekannte Wort „Abrakadabra“, das für uns einfacher Unsinn bedeutet, stammt aus einem alten Zauberspruch. Okkultisten glauben, dass Wörter eine verborgene Bedeutung haben, wie eine Art Code, der Zugang zu den Gesetzen der Welt um uns herum ermöglicht. Das versteckte Bedeutung Nur den „Auserwählten“ bekannt, die in der Lage sind, neue Verschwörungen und Zaubersprüche zu erschaffen. Wer die verborgene Bedeutung nicht kennt, kann auf zusammengestellte Formeln zurückgreifen, die angeblich demjenigen helfen, der an ihre Wirkung glaubt.

Die Verschwörung ähnelt einem Mantra, bei dem es nicht so sehr auf die explizite Bedeutung ankommt, sondern auf die genaue Wiedergabe von Klängen, und jeder Ton wird als mit ihm ausgestattet angesehen mystische Bedeutung. Im Christentum Gebetsaufruf und Gott zu dienen ist sinnvoll; hier tritt die offensichtliche, unmittelbare Bedeutung hervor, die dem Gebet beigemessen wird. „Singet unserem Gott, singt ... singt weise“ (Ps. 46, 7-8), lesen wir hinein heiliges Buch Psalmen. Das Gebet muss vernünftig sein, das heißt bewusst und sinnvoll ausgesprochen werden. Wo Gott ist, gibt es Sinn und Ordnung. Wo es keine Gnade Gottes gibt, gibt es Sinnlosigkeit, Chaos und alle Arten von Unordnung. Stellen wir uns eine Person vor, die zum Manager kommt und anfängt, etwas zu sagen, was sie selbst nicht versteht – werden sie ihm zuhören? Stellen wir uns vor, er hätte eine verbale Formel vorbereitet und sie unbewusst ausgesprochen, wie einen Zauberspruch – wird das bei dem Anführer wirken? Das Gebet muss daher sinnvoll sein, denn es setzt eine persönliche Kommunikation voraus – die Hinwendung des Geistes und des Herzens eines Menschen zu Gott, der alle Geheimnisse unserer Seele sieht.

Es kann jedoch eingewandt werden, dass in modernen und nicht mittelalterlichen Verschwörungen völlig bedeutungsvolle Bitten geäußert werden (obwohl „Abrakadabra“ immer noch verwendet wird), daher versteht eine Person in der Magie, was sie sagt. Selbst wenn ja, besteht der wesentliche Unterschied darin, dass Menschen mit einem magischen Bewusstsein sich auf den Text der Verschwörung selbst verlassen, auf seine Klangwiedergabe als Auslöser eines unsichtbaren Mechanismus, während Christen sich nicht auf den Text, sondern auf Gott verlassen, auf den sie vertrauen Wenden Sie Ihre Gebete ab, die hören und daher helfen können.

Was manche Menschen an Verschwörungen fasziniert, ist die Tatsache, dass sie auch betende Hinweise auf Christus, die Mutter Gottes, enthalten, die dem orthodoxen Gebetbuch entlehnt sind. Tatsächlich gibt es in vielen Verschwörungen völlig orthodoxe Sprachmuster, und einige beginnen mit betont frommer Form: „Ich werde stehen, mich segnen, und gehen, mich bekreuzigen ...“ (in vielen Fällen offener: „Ich werde stehen „Ohne mich zu segnen, werde ich gehen, ohne mich zu bekreuzigen“). Aber Fragmente von Gebeten finden sich in Verschwörungen, ebenso wie Fragmente wahrer Worte im Straßenklatsch oder wohlklingende Ausdrücke in der Rede von Schimpfwörtern. Okkultisten erwähnen vielleicht sogar das „Vater unser“, aber sie greifen auch auf Wasser, Ton und andere Accessoires der geschaffenen Welt zurück – das ist Heidentum, das von denen, die der menschlichen Seele nahe stehen, verschönert wird Christliche Symbole.

In M. Sholokhovs Buch „Quiet Don“ gibt es eine sehr interessante Episode, in der Aksinya versuchte, sich von ihrer Liebe zu Gregory zu befreien, indem sie sich an ihre Großmutter wandte:

„Ich vermisse ihn, liebe Großmutter. Meine kleinen Augen trocknen... Vielleicht habe ich sie mit etwas getrocknet?... Hilf mir, Oma!...

Oma Drozdikha blickt Aksinya mit strahlenden, von Falten umsäumten Augen an und schüttelt den Kopf über die bitteren Worte der Geschichte ...

Du kommst, Oma, morgen früh. Sobald es dämmert, kommst du. Lass uns zum Don gehen, zum Wasser. Nehmen wir die Melancholie weg. Salze, schnapp dir eine Prise von zu Hause...

Im Morgengrauen steht Aksinya, die die ganze Nacht nicht geschlafen hatte, an Drozdikhas Fenster ...

Sie gehen die Gasse zum Don hinunter. Am Pier, in der Nähe der Brücke, wird die verlassene Vorderseite eines Karrens im Wasser nass. Der Sand am Wasser ist eisig. Vom Don strömt ein feuchter, eisiger Dunst.

Drozdikha ergreift Aksinyas Hand mit ihrer knochigen Hand und zieht sie in Richtung Wasser.

Hast du das Salz genommen? Gib es hier. Geh zum Sonnenaufgang.

Aksinya wird getauft. Er blickt wütend auf das fröhliche Rosa des Ostens.

Schöpfen Sie eine Handvoll Wasser auf. „Trink“, befiehlt Drozdikha.

Aksinya, die die Ärmel ihrer Jacke abgenutzt hatte, betrank sich. Die Großmutter streckte sich wie eine schwarze Spinne über die träge Welle, hockte sich hin und flüsterte:

Die Quellen sind kalt und fließen von unten ... Das Fleisch ist brennbar ... Das Tier im Herzen ... Melancholisch, fiebrig ... Und das Heilige Kreuz ... Das Reinste, das Allerheiligste ... Der Diener Gottes Gregory... - kam Aksinya zu Ohren.

Drozdikha streute Salz auf den nassen Sand unter ihren Füßen, goss es ins Wasser und legte den Rest in Aksinyas Busen.

Spritzen Sie etwas Wasser über Ihre Schulter. Beeil dich!

Aksinya hat es geschafft. Mit Wehmut und Wut blickte sie auf Drozdikhas braune Wangen.

Ist das alles?

UND Zeichen des Kreuzes mit dem Namen Gottes und kalte Quellen mit hausgemachtem Salz- und Flusswasser und die Hoffnung auf das Ritual selbst ohne persönliche sinnvolle Beteiligung – alles wird hier erwähnt. Allerdings erwies sich das alles für Aksinya selbst als völlig wirkungslos.

Derzeit sagen Okkultisten in Anlehnung an eine Art Wissenschaftlichkeit, dass Verschwörungen und Zaubersprüche Möglichkeiten sind, die Energie des Willens des Magiers zu konzentrieren, die mithilfe verbaler Formeln auf ein Ziel gerichtet ist. Dies ist nur eine Art Selbstabstimmung eines Hellsehers und nichts weiter . Moderne Okkultisten erklären das Kreuzzeichen als energetische Selbstverteidigung mit der Identifikation des eigenen Biofeldes. Daher sind Menschen mit einem magischen Bewusstsein weder an Gott noch an Gebeten zu ihm interessiert. Wenn wir über die wahre Bedeutung christlicher Symbolik und Gebete sprechen, dann ist das Kreuzzeichen in erster Linie ein Symbol für das Kreuz, an dem der Herr für die Sünden der ganzen Welt gekreuzigt wurde. Und deshalb führt das Kreuzzeichen einen Christen in den Sieg des Herrn über den Teufel und unsere Sünden ein. Wahres Gebet ist ein persönlicher Appell an den Einen, der selbst persönlich ist. Christliches Gebet Da steht man vor dem lebendigen Gott, der dich sieht und hört, der stärkt und hilft. Das Gebet kann kein Appell an seelenlose Objekte sein, weil diese nicht hören und nicht in der Lage sind, spirituell zu helfen. Natürlich gibt es heilige Gegenstände, die durch die Gnade Gottes geheiligt wurden. Aber wenn der Priester zum Beispiel das Wasser heiligt, dann wendet er sich mit dem Kreuzzeichen immer noch an Gott: „Du, Herr, komm jetzt durch den Einfluss Deines Heiligen Geistes und heilige dieses Wasser.“ Kontaktaufnahme besonderes Gebet Zu zum lebensspendenden Kreuz, wenden wir uns damit an den gekreuzigten Herrn. Für einen Christen ist das Gebet eine goldene Verbindung mit Gott, es ist das Leben unserer Seele und eine Schatzkammer aller Arten von Segnungen, denn als Antwort auf inbrünstige Gebete schenkt der Herr einem Christen seine Barmherzigkeit.

Jede Verschwörung entspricht im Allgemeinen der Idee des Okkultismus, der Hexerei. Bei der Hexerei versucht ein Mensch, seine individuellen, selbstsüchtigen Wünsche zu befriedigen, ohne sie mit seinen eigenen zu vergleichen ewige Erlösung. Er möchte ab und zu Erfolg, eine gute Ernte, viel Glück in persönlichen Angelegenheiten, die Gunst eines geliebten Menschen, Rache an einem Feind usw. erreichen, ohne darüber nachzudenken, ob die Methode selbst heilsam ist, ob das verfolgte Ziel damit übereinstimmt Gottes Wille. Dieser Wunsch, mit allen Mitteln „das Eigene“ zu erreichen, auch auf Kosten des eigenen zukünftigen Schicksals, ist Hauptidee jede Verschwörung oder jeder Zauber. Im Gebet vertraut sich ein Mensch, selbst wenn er um etwas sehr Wichtiges im irdischen Sinne bittet, dennoch den Händen Gottes an und vertraut Gott die Erfüllung dessen an, was er verlangt, basierend auf dem Prinzip: Wird das, was er bittet, nützlich sein? den spirituellen Erfolg eines Menschen nicht beeinträchtigt, entspricht es dem Willen Gottes?

Wenn es sich bei einem Gebet um eine an Gott, die Allerheiligsten Theotokos oder die Heiligen gerichtete Bitte handelt und das Gebet daher eine freiwillige Antwort voraussetzt, erwartet der Zauberer von niemandem eine Antwort: Der Zauber selbst gilt als vorhanden Zwangsgewalt, um das Gewünschte zu erreichen. Zum Beispiel, um Geld anzuziehen moderne Magie Es wird empfohlen, am Abend des Tages, wenn Sie 10 gesparte Münzen zu je 1 Rubel angesammelt haben, zwei Kerzen anzuzünden, ein Glasgefäß dazwischen zu stellen und es mit gesegnetem (!) Wasser zu füllen und zu sagen: „Lass meine Taschen füllen.“ „Lass das Geld zu mir nach Hause kommen, sobald ich es mit Wasser fülle wie ein Gefäß“ (Zaubersprüche werden oft in Reimen ausgesprochen). Dann nehmen sie eine Münze nach der anderen, werfen sie ins Wasser und lesen einen Zauberspruch, einen Satz für jede Münze: „Ich wünsche dir Gesundheit.“ Ich wünsche Ihnen Erfolg. Ich wünsche dir Glück. Ich wünsche dir Reichtum. Ich wünsche dir Gold. Ich wünsche dir Silber. Ich wünsche dir Fülle. Ich wünsche dir Hilfe. Ich wünsche mir, dass Geld in mein Leben kommt. Das wünsche ich mir, so sei es.“ Man lässt die Kerzen ausbrennen, am Morgen streuen sie Wasser aus einem Gefäß an die Ecken ihrer Häuser und schütten das restliche Wasser auf die Schwelle.

Das gegebene Beispiel eines Zauberspruchs zeigt deutlich, dass in der Magie alles auf dem Prinzip „Mein Wille geschehe“, „Möge mein Wille durch Zaubersprüche und magische Handlungen erfüllt werden“ basiert. Im Gebet basiert alles auf dem Grundsatz, den Christus im Gethsemane-Gebet zum Ausdruck brachte: „Nicht mein, sondern dein Wille geschehe“ (Lukas 22,42). Im Zauberspruch glaubt der Magier daran, das zu erreichen, was er will: „Ich habe das Ritual durchgeführt – und ich werde bekommen, was ich will.“ Im Gebet glaubt ein Christ an Gott, der geben kann, worum er bittet, wenn es der Seele des Bittenden nützlich ist.

Also rein Zaubersprüche Ein Mensch versucht, sich selbst, seine Leidenschaften und alltäglichen Bedürfnisse so weit wie möglich zu befriedigen, und im Gebet strebt ein Mensch danach, in seinem persönlichen Leben zu verwirklichen, was der Vorsehung Gottes entspricht. Gottes Vorsehung sucht im Menschen die maximale Offenbarung des Guten und dementsprechend gute Beziehungen an alle anderen Menschen. Es ist nicht der irdische Gewinn oder ein sorgenfreies Leben, das als Hauptziel im Gebet festgelegt wird. Letztlich kommt es nicht einmal darauf an, ob der Herr einem Menschen durch sein Gebet etwas Irdisches schenkt – wichtig ist das Gebet selbst als Kommunikation mit Gott. Habe darüber gut geschrieben Rev. John Climacus: „Wenn du lange im Gebet bist und keine Frucht siehst, sag nicht: Ich habe nichts erworben.“ Denn schon das Verharren im Gebet ist eine Errungenschaft; Und was gibt es Schöneres als das – sich an den Herrn zu klammern und unaufhörlich mit ihm verbunden zu bleiben?“

Darüber hinaus spielt es bei Zaubersprüchen überhaupt keine Rolle, wie rein das Herz einer Person ist, die Hauptsache ist, sie genau zu reproduzieren magische Aktionen und stimmen Sie sich innerlich ein, um das zu erreichen, was Sie wollen. Im Gebet kommt es darauf an, was im Herzen des Betenden steckt, wie aufmerksam und unabgelenkt er betet. Daher setzt das Gebet moralische Anstrengung voraus, die Überwindung sündiger Bewegungen und jener Faulheit, die die Seele auf ihrem Weg zu Gott lähmt. Der heilige Theophan, der Einsiedler, schrieb: „Wenn man eifrig nach der Erlösung strebt, sollte man alle Aufmerksamkeit auf die Struktur des Herzens oder auf den Eindruck wahrhaft christlicher Gefühle und Gesinnungen in ihm richten... Denn was nicht im Herzen ist, ist nicht in Wirklichkeit.“ . Wenn im Herzen kein Glaube vorhanden ist, dann gibt es überhaupt keinen Glauben, selbst wenn jemand orthodox geschrieben hat. Wenn es keine Seufzer im Herzen gibt, gibt es überhaupt keine, selbst wenn jemand die Luft schüttelt oder sich auf die Brust schlägt. Wenn im Herzen keine Furcht vor Gott ist, gibt es überhaupt keine, selbst wenn jemand von Ehrfurcht erfüllt zu sein scheint. Wenn es im Herzen keine Reinheit und Losgelöstheit gibt, gibt es überhaupt keine, selbst wenn man körperlich rein wäre und nichts von den Segnungen der Welt hätte. Wenn ein Mensch nicht mit seinem Herzen in der Kirche ist, ist er überhaupt nicht hier, auch wenn er mit seinem Körper hier steht. Also muss alles mit dem Herzen getan werden. Mit dem Herzen lieben, sich mit dem Herzen demütigen, sich Gott mit dem Herzen nähern, mit dem Herzen vergeben, mit dem Herzen reuen, mit dem Herzen beten, mit dem Herzen segnen und so weiter und so weiter und so weiter... Denn wie jemand in seinem Herzen ist, so ist Gott, der ihn von der Höhe seines Throns aus sieht und ihn entsprechend annimmt.“

Alles, was gerade gesagt wurde, führt zu einer Erklärung dafür, warum manche Okkultisten völlig kirchliche Gebete verwenden. Die verwendeten Texte sind Kirchentexte, aber die Idee, sie auszusprechen, ist okkult. Für den Magier selbst ist es, selbst wenn ein Gebet gesprochen wird, nicht mehr wirklich ein Gebet, sondern nur noch ein Zauberspruch, bei dem er sich überhaupt nicht an Gott wendet, da er glaubt, dass die Äußerung selbst die notwendigen unsichtbaren Fäden berühren wird. Für den Okkultisten ist das Gebet nur Zauberformel, eine Art verbale Energie, die aufgrund der Äußerung selbst wirkt. Die Antwort wird nicht von Gott erwartet – der Magier ist nicht in der Lage, sich ehrfürchtig an Gott zu wenden – sondern die Wirkung wird nach Meinung des Magiers von der verbalen Formel selbst, von der darin enthaltenen Energie erwartet. Da es mit der bedeutungslosen Wiederholung der Worte eines Gebets keinen lebendigen Appell an Gott gibt, wird dieser Mensch leicht von Dämonen in Versuchung geführt, die ihm besondere Gefühle und Emotionen verleihen und den Anschein einer Wirkung aus dem okkulten Gebrauch von Gebeten erwecken.

Erinnern wir uns abschließend an die Worte des heiligen Johannes Chrysostomus: „Lasst uns die Erlösung nicht auf irgendeine Weise und Befreiung von Katastrophen nicht auf irgendeine Weise suchen, sondern bei Gott.“ Das sage ich denen, die im Krankheitsfall Zaubersprüche anwenden und auf andere Zaubereien zurückgreifen, um die Krankheit zu lindern. Das bedeutet, dass man nicht nach Erlösung, sondern nach Zerstörung strebt, denn das größte Heil kommt von Gott.“