Das Konzept der universellen Werte. Wissenschaftliche elektronische Bibliothek

Universelle Werte und Normen.
Menschliche Werte sind grundlegende, universelle Richtlinien und Normen, moralische Werte, die für Menschen aller Kulturen und Epochen der absolute Maßstab sind.
Im Laufe der langen Geschichte der Existenz der menschlichen Gesellschaft wurden grundlegende menschliche Werte und Normen des moralischen Verhaltens entwickelt. In der Gesellschaft wurden Freundlichkeit, Loyalität, Ehrlichkeit und gegenseitige Hilfe immer geschätzt und geschätzt, und Zynismus, Betrug, Gier, Eitelkeit und Verbrechen werden abgelehnt.
Die Entwicklung universeller menschlicher Werte, die Bildung eines neuen Persönlichkeitstyps ist der wichtigste Meilenstein in der Entwicklung der Menschheit. Heute tragen wir zur Entwicklung des moralischen Fortschritts bei, der im Zeichen des universellen Humanismus stattfindet, untrennbar mit der Persönlichkeitsbildung eines harmonisch entwickelten Menschen, der Verbesserung seines moralischen Bewusstseins, der edlen Zielstrebigkeit seiner Suchen, Ideen und Taten.
Kernstück des allgemeinen Systems der Persönlichkeitsentwicklung ist Bildung und Erziehung auf der Grundlage moralischer Universalwerte. Früher sprachen wir von Aus- und Weiterbildung, heute geht es vor allem um Aus- und Weiterbildung. Bildung ist schließlich auch Persönlichkeitsentwicklung, vor allem in moralischer Hinsicht. Und unter den gegenwärtigen Bedingungen sollte man weniger von Bildung als von Selbstbildung sprechen. Die menschlichen Grundlagen für die Entwicklung eines unabhängigen Denkens und Weltbildes, das Finden des eigenen Weges, die Fähigkeit, kritisch zu denken und wichtige Entscheidungen zu treffen, werden von klein auf gebildet.
Die Normen, die sich in einer Gesellschaft entwickelt haben, sind der höchste Ausdruck ihres Wertesystems (also die vorherrschenden Vorstellungen darüber, was als gut, richtig oder wünschenswert gilt). Die Vorstellungen von Werten und Normen sind unterschiedlich. Werte sind abstrakt allgemeine Konzepte, während Normen Regeln oder Richtlinien dafür sind, wie sich Menschen in bestimmten Situationen verhalten sollen. Das Wertesystem, das sich in der Gesellschaft herausgebildet hat, spielt wichtige Rolle, da sie den Inhalt der Normen betrifft. Alle Normen spiegeln gesellschaftliche Werte wider. Das Wertesystem kann an den Normen gemessen werden, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben.
Werte können beinhalten:

1. Gesundheit
2. Liebe, Familie, Kinder, Zuhause
3. Verwandte, Freunde, Kommunikation
4. Selbstverwirklichung bei der Arbeit. Freude an der Arbeit bekommen
5. Materielles Wohlergehen.
6. Spirituelle Werte, spirituelles Wachstum, Religion
7. Freizeit - Vergnügen, Hobbys, Unterhaltung
8. Kreative Selbstverwirklichung
9. Selbsterziehung
10. Sozialer Status und Stellung in der Gesellschaft
11. Freiheit (Wahlfreiheit, Meinungsfreiheit etc.)
12. Stabilität

Grundlagen der Ethik und Etikette der Geschäftskommunikation.

Geschäftskommunikation ist ein notwendiger Bestandteil des menschlichen Lebens, die wichtigste Art der Beziehung zwischen Menschen. Ewig und einer der Hauptregulatoren dieser Beziehungen sind ethische Normen, die unsere Vorstellungen von Gut und Böse, Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit, der Richtigkeit oder Unrichtigkeit der Handlungen der Menschen zum Ausdruck bringen. Und die Kommunikation in der geschäftlichen Zusammenarbeit mit seinen Untergebenen, dem Chef oder den Kollegen, jeder stützt sich auf die eine oder andere Weise bewusst oder spontan auf diese Ideen. In Anbetracht des Vorstehenden kann die Ethik der Geschäftskommunikation als eine Reihe von moralischen Normen, Regeln und Ideen definiert werden, die das Verhalten und die Einstellungen von Menschen im Rahmen ihrer Produktionstätigkeit regeln. Sie ist ein Sonderfall der Ethik im Allgemeinen und enthält ihre Hauptmerkmale.
Geschäftskommunikation ist ein komplexer, vielschichtiger Prozess der Kontaktaufnahme zwischen Menschen im offiziellen Bereich. Seine Teilnehmer handeln in offiziellen Status und konzentrieren sich auf das Erreichen des Ziels, spezifische Aufgaben. Ein besonderes Merkmal dieses Prozesses ist die Regulierung, d. h. die Befolgung etablierter Beschränkungen, die durch nationale und kulturelle Traditionen und berufsethische Prinzipien bestimmt werden.
Es gibt „geschriebene“ und „ungeschriebene“ Verhaltensnormen in einer bestimmten Situation des offiziellen Kontakts. Die akzeptierte Reihenfolge und Behandlungsform im Service wird als Geschäftsetikette bezeichnet. Seine Hauptfunktion ist die Bildung von Regeln, die das gegenseitige Verständnis der Menschen fördern. Die zweitwichtigste ist die Funktion der Zweckmäßigkeit, d. h. Zweckmäßigkeit und Praktikabilität. Die moderne Hausdienstetikette hat internationale Züge, denn ihre Grundlagen wurden eigentlich schon 1720 durch die „Allgemeinen Vorschriften“ von Peter I. gelegt, in die fremde Ideen übernommen wurden.
Die häufigste dieser Anforderungen ist eine freundliche und hilfsbereite Haltung gegenüber allen Arbeitskollegen, Partnern, unabhängig von persönlichen Vorlieben und Abneigungen.
Die Regulierung der geschäftlichen Interaktion drückt sich auch in der Aufmerksamkeit auf die Sprache aus. Es ist unbedingt erforderlich, die Sprachetikette zu beachten - von der Gesellschaft entwickelte Normen des Sprachverhaltens, typische vorgefertigte "Formeln", mit denen Sie Etikette-Situationen für Begrüßungen, Bitten, Dank usw. organisieren können (z. B. "Hallo", "Sei freundlich “, „gestatten Sie mir, mich zu entschuldigen“, „freut mich, Sie kennenzulernen“). Diese nachhaltigen Strukturen werden unter Berücksichtigung sozialer, altersbezogener und psychologischer Merkmale ausgewählt.
Arten der Geschäftskommunikation
Kommunikation als Interaktion setzt voraus, dass Menschen miteinander in Kontakt treten, bestimmte Informationen austauschen, um gemeinsame Aktivitäten, Kooperationen aufzubauen.
Je nach Art des Informationsaustausches wird zwischen mündlicher, schriftlicher und geschäftlicher Kommunikation unterschieden.
Mündliche Arten der Geschäftskommunikation werden wiederum in monologisch und dialogisch unterteilt.
Zu den monologischen Typen gehören:
Begrüßungsrede;
Fachsprache (Werbung);
Informationsrede;
Bericht (bei einem Treffen, Treffen).
Öffentliches Sprechen
Dialogansichten:
Geschäftsgespräch - kurzfristiger Kontakt, hauptsächlich zu einem Thema;
Geschäftsgespräch - ein langer Austausch von Informationen, Standpunkten, oft begleitet von Entscheidungsfindung.
Verhandlungen - Diskussion mit dem Ziel, eine Vereinbarung zu einem beliebigen Thema abzuschließen; Interview - ein Gespräch mit einem Journalisten, bestimmt für Print, Radio, Fernsehen;
Diskussion;
Treffen (Treffen);
Pressekonferenz.
Ein geschäftliches Kontaktgespräch ist ein direkter „Live“-Dialog.
Telefongespräch (remote), ausgenommen nonverbale Kommunikation.
Im direkten Kontakt und Face-to-Face-Gespräch ist die verbale und nonverbale Kommunikation von größter Bedeutung.
Konversation oder Messaging per Telefon ist die häufigste Form der Kommunikation, sie zeichnet sich durch direkten Kontakt und eine Vielzahl von Kommunikationsmethoden aus, wodurch es einfach ist, die geschäftlichen (formellen) und persönlichen (informellen) Teile einer vielfältigen Nachricht zu kombinieren.
Schriftliche Formen der geschäftlichen Kommunikation sind zahlreiche amtliche Urkunden: Geschäftsbrief, Protokoll, Bericht, Urkunde, Denkschrift und Begründung, Akt, Erklärung, Vertrag, Satzung, Verordnung, Weisung, Beschluss, Anordnung, Weisung, Verfügung, Vollmacht usw.
Je nach Inhalt kann die Kommunikation unterteilt werden in:
Material - der Austausch von Gegenständen und Tätigkeitsprodukten;
Kognitiv – Wissensaustausch;
Motivational - Austausch von Motiven, Zielen, Interessen, Motiven, Bedürfnissen;
Aktivität - der Austausch von Aktionen, Operationen, Fähigkeiten, Fertigkeiten.
Mittels Kommunikation kann man in die folgenden vier Typen einteilen:
Direkt - durchgeführt mit Hilfe natürlicher Organe, die einem Lebewesen gegeben werden: Hände, Kopf, Rumpf, Stimmbänder usw.;
Indirekt - verbunden mit der Verwendung spezieller Mittel und Werkzeuge;
Direkt - beinhaltet persönliche Kontakte und direkte Wahrnehmung voneinander durch die Kommunikation von Menschen im eigentlichen Akt der Kommunikation;
Indirekt - durchgeführt durch Vermittler, bei denen es sich um andere Personen handeln kann.
Geschäftsetikette
Die Definition von Etikette als die überall etablierte Verhaltensordnung gibt die allgemeinste Vorstellung davon. Die Business-Etikette ist inhaltsreich, da sie als speziell zu allgemein in diese Kategorie gehört. Die Geschäftsetikette ist die wichtigste Seite der Moral des beruflichen Verhaltens eines Unternehmers. Viele Geschäfte und Verträge können Geschäftsleute kaputt machen, wenn sie die Grundregeln der Geschäftsetikette nicht kennen. Zudem kann ein auffälliger schlechter Geschmack in Kleidung und Auftreten die Wahrnehmung als Geschäftspartner erheblich erschweren.
Um nicht in eine absurde Situation zu geraten, müssen Sie die Regeln des guten Benehmens kennen. Früher wurden sie von Peter dem Großen stark gelehrt. 1709 erließ er ein Dekret, wonach jeder, der sich "gegen die Etikette verstieß", bestraft wurde.
Die Kenntnis der Business-Knigge ist also die Basis für den unternehmerischen Erfolg.
Die Regeln der Etikette, gekleidet in bestimmte Verhaltensweisen, weisen auf die Einheit ihrer beiden Seiten hin: moralisch und ethisch und ästhetisch. Die erste Seite ist Ausdruck einer moralischen Norm, Vorsorge, Schutz usw. Die zweite Seite ist ästhetisch - zeugt von der Schönheit, Eleganz von Verhaltensformen.
Zur Begrüßung werden nicht nur verbale (Rede-) Mittel „Hallo!“, „Guten Tag“ verwendet, sondern auch nonverbale Gesten: Verbeugung, Nicken, Handbewegung etc. Sie können gleichgültig „Hallo“ sagen, mit dem Kopf nicken und vorbeigehen. Aber es ist besser, es anders zu machen - sagen Sie zum Beispiel: "Hallo, Ivan Aleksandrovich!", Lächeln Sie ihn herzlich an und halten Sie für ein paar Sekunden inne. Ein solcher Gruß betont Ihre guten Gefühle für diese Person, er wird verstehen, Sie schätzen ihn und der Klang Ihres eigenen Namens ist eine angenehme Melodie für jede Person.
Eine Anrede ohne Namen ist eine formelle Anrede: ob Untergebener oder Vorgesetzter, Nachbar auf dem Treppenabsatz oder Mitreisender in öffentlichen Verkehrsmitteln. Appell mit Namen, und noch besser - mit Namen und Patronym - ist der Appell des Einzelnen. Bei der Aussprache des Namens, des Patronyms, wird der Respekt vor der Menschenwürde betont, eine Demonstration des Geisteszustands. Eine solche Begrüßung spricht von der Kultur einer Person und verschafft ihr den Ruf einer zarten, wohlerzogenen, taktvollen Person. Natürlich werden Menschen nicht mit solchen Eigenschaften geboren. Diese Qualitäten werden angesprochen und dann zur Gewohnheit. Je früher eine solche Erziehung beginnt, desto besser und früher wird sie zur Gewohnheit.
Etikette ist ein historisches Phänomen. Die Regeln des menschlichen Verhaltens änderten sich mit Änderungen der Lebensbedingungen der Gesellschaft, eines bestimmten sozialen Umfelds. Die Etikette entstand während der Geburt absoluter Monarchien. Um bestimmte Verhaltensregeln einzuhalten, war das Zeremoniell für die Erhebung königlicher Personen erforderlich: Kaiser, Könige, Könige, Prinzen, Fürsten, Herzöge usw. die Hierarchie innerhalb der Klassengesellschaft selbst zu festigen. Nicht nur eine Karriere, sondern auch das Leben eines Menschen hing oft von der Kenntnis der Etikette und der Umsetzung ihrer Regeln ab. So war es im alten Ägypten, China, Rom, der Goldenen Horde. Verstöße gegen die Etikette führten zu Feindschaft zwischen Stämmen, Völkern und sogar zu Kriegen.
Die Etikette hat immer bestimmte Funktionen ausgeführt und erfüllt sie. Zum Beispiel Einteilung nach Dienstgraden, Ständen, Adel der Familie, Titeln, Vermögensstand. Die Benimmregeln wurden und werden in den Ländern des Fernen und Mittleren Ostens besonders streng eingehalten.
in Russland zu Beginn des 18. Jahrhunderts. Die westliche Etikette begann Wurzeln zu schlagen. Kleidung, Umgangsformen und äußere Verhaltensweisen wurden auf russischen Boden übertragen. Die Einhaltung solcher Regeln durch die Bojaren und den Adel (insbesondere in den Hauptstädten) wurde ständig und beharrlich, manchmal grausam, von Zar Peter I. selbst überwacht.Verstöße gegen die Etikette wurden streng bestraft. Später, während der Regierungszeit von Elisabeth und Katharina II., wurden die Etiketteregeln ausgewählt, die den Anforderungen und Merkmalen der nationalen Kultur Russlands entsprachen. Russland als eurasisches Land verband in vielerlei Hinsicht die Gegensätze von Europa und Asien. Und viele dieser Gegensätze gab es nicht nur im 18. Jahrhundert, sondern auch heute noch. R. Kipling sagte, der Westen sei der Westen, der Osten der Osten, und sie würden sich niemals treffen. In Europa ist die Trauerfarbe also schwarz und in China weiß. Auch innerhalb der Grenzen des Russischen Reiches unterschieden sich die Verhaltensregeln verschiedener Völker erheblich.
Natürlich trug der gesellschaftliche Fortschritt zur Durchdringung von Verhaltensregeln, zur Bereicherung der Kulturen bei. Die Welt wurde enger. Der Prozess der gegenseitigen Bereicherung mit den Verhaltensregeln ermöglichte es, eine in den Grundzügen anerkannte, in Sitten und Traditionen verankerte, für beide Seiten akzeptable Etikette zu entwickeln. Die Etikette begann, Verhaltensnormen bei der Arbeit, auf der Straße, auf einer Party, bei Geschäfts- und Diplomatenempfängen, im Theater, in öffentlichen Verkehrsmitteln usw. vorzuschreiben.
Aber neben den Regeln der Etikette gibt es auch die professionelle Etikette. Im Leben gab und wird es immer Beziehungen geben, die die höchste Effizienz bei der Ausübung beruflicher Funktionen bieten. Die Teilnehmer an jeder Interaktion versuchen immer, die optimalsten Formen dieser Interaktion und die Verhaltensregeln beizubehalten. Sie erfordern von Beginn an die strikte Einhaltung der bewährten Regeln der Geschäftskommunikation, da sie die Ausübung beruflicher Funktionen erleichtern und zur Zielerreichung beitragen. In einem bestimmten Team, einer Gruppe von Arbeitern, Angestellten, Geschäftsleuten, entwickeln sich bestimmte Traditionen, die im Laufe der Zeit die Stärke moralischer Prinzipien erlangen und die Etikette dieser Gruppe, Gemeinschaft ausmachen.
In der Praxis von Geschäftsbeziehungen gibt es immer wieder Standardsituationen, die sich nicht vermeiden lassen. Für diese Situationen entwickeln sie Verhaltensformen und Verhaltensregeln. Dieses Regelwerk bildet die Etikette der geschäftlichen Kommunikation. Hier ist eine der Definitionen der Geschäftsetikette – dies ist eine Reihe von Geschäftsverhalten, das die Außenseite der Geschäftskommunikation darstellt.
Die Geschäftsetikette ist das Ergebnis einer langen Auswahl von Regeln, Formen des zweckmäßigsten Verhaltens, die zum Erfolg in Geschäftsbeziehungen beigetragen haben. Wenn Sie also zum Beispiel starke Geschäftsbeziehungen mit ausländischen Partnern aufbauen müssen, dann ist es ein Muss, die Regeln der Geschäftsetikette mit ausländischen Kollegen zu kennen.
Man kann sich erinnern, wie Handelsbeziehungen mit dem mittelalterlichen Japan aufgebaut wurden, das bis zur bekannten Meiji-Ära fast dicht mit dem Rest der Welt abgeschlossen war. Kaufmann, Kaufmann, der im Land ankam aufgehende Sonne zum Aufbau von Geschäftsbeziehungen, dem Kaiser vorgelegt. Die Präsentationsprozedur war so erniedrigend, dass sie sich nicht jeder ausländische Gast leisten konnte. Der Ausländer musste auf den Knien von der Tür der Empfangshalle zu dem ihm zugewiesenen Platz kriechen und nach dem Empfang auf die gleiche Weise wie ein Krebsgeschwür zurückweichen, seinen Platz verlassen und sich hinter der Tür verstecken.
Aber wie damals helfen auch heute die Regeln der Geschäftsetikette, die wirtschaftlichen und finanziellen Interessen von Kaufleuten und Geschäftsleuten zusammenzubringen. Profit war und bleibt über allen Unterschieden des nationalen Charakters, der Religion, des sozialen Status, der psychologischen Eigenschaften. Diese Unterschiede unterlagen der Etikette des für den Geschäftsmann interessanten Landes. Die Einhaltung der Spielregeln der bestimmenden Partei schuf die Basis für den Erfolg der Transaktion.
Welche Verhaltensregeln sollte ein Unternehmer kennen? Zuallererst sollte daran erinnert werden, dass die Geschäftsetikette die strikte Einhaltung der Regeln einer Verhaltenskultur beinhaltet, was zuallererst einen tiefen Respekt vor der menschlichen Individualität impliziert. Die gesellschaftliche Rolle, die diese oder jene Person einnimmt, sollte weder autark sein noch hypnotisierend auf den Geschäftspartner wirken. Ein Kulturunternehmer respektiert den Minister und den gewöhnlichen technischen Mitarbeiter des Ministeriums, den Präsidenten eines Unternehmens, eine Firma und einen Büroreiniger gleichermaßen. Dieser aufrichtige Respekt und diese Haltung sollten ein fester Bestandteil der Natur werden, aber nur, wenn Sie lernen, an den Anstand der Menschen zu glauben. Es ist unmöglich, beim ersten Treffen auch nur ein Anzeichen dafür zu finden, dass Sie ihn sich als "dunkles Pferd" vorstellen, das bestrebt ist, Sie auf einer geraden Linie oder in einer Kurve zu umgehen oder, einfacher gesagt, Sie zu täuschen. Verhalten sollte auf einer moralischen Einschätzung beruhen: Ein Geschäftspartner ist ein guter Mensch! Es sei denn natürlich, er beweise durch sein Handeln nicht das Gegenteil.
Die Verhaltenskultur in der Geschäftskommunikation ist undenkbar ohne die Einhaltung der Regeln der verbalen (verbalen) Etikette, die mit den Formen und Weisen der Sprache, dem Vokabular, d.h. bei allem Sprachstil, der in der Kommunikation dieses Kreises von Geschäftsleuten angenommen wird. Es gibt historisch gewachsene Stereotypen der verbalen Kommunikation. Sie wurden früher von russischen Kaufleuten und Unternehmern genutzt und werden jetzt von kulturellen russischen und ausländischen Geschäftsleuten genutzt. Dies sind die Wörter: "Damen", "Herren", "Sirs" und "Madams". In anderen sozialen Gruppen sind solche Appelle noch nicht weit verbreitet, und wir beobachten oft, wie Menschen bei Meetings, Meetings ein Gefühl des inneren Unbehagens verspüren, weil sie nicht wissen, wie sie einander ansprechen sollen. Beispielsweise scheint das Wort „Genosse“ ihre Würde zu schmälern, aufgrund einer bestimmten Einstellung zu diesem Wort, die sich unter dem Einfluss der Medien entwickelt hat. Und auf der anderen Seite sind viele von ihnen aufgrund ihres ärmlichen Daseins offensichtlich nicht zu „Meistern“ herangewachsen. Daher hören wir sehr oft im Transport, in einem Geschäft, auf der Straße erniedrigende Sätze: "Hey Mann, geh rüber", "Frau, löse ein Ticket" usw.
Unter Geschäftsleuten ist der Appell "Herr" das Recht auf Leben. Dieses Wort betont, dass diese Bürger – eine soziale Gruppe – mehr als jede andere soziale Gruppe im modernen Russland frei und unabhängig in ihren Handlungen sind. Außerdem wird diese Anrede nirgendwo im Westen oder Osten ausgeliehen. "Herr" - ursprünglich Russisches Wort. Es hat die häufigste Bedeutung als Form der höflichen Anrede an eine Gruppe von Personen und eine Einzelperson, die in den privilegierten Schichten der Gesellschaft verwendet wird. Darüber hinaus gibt es in seiner anderen Bedeutung - "Eigentümer von Eigentum" - auch eine respektvolle Haltung gegenüber einer Person.
In einem Geschäftsgespräch muss man jede Frage beantworten können. Auch für die Einfachsten, die mehrmals täglich gefragt werden: „Wie geht es dir?“, ist es immer notwendig, sich das Augenmaß zu merken. Nichts zu beantworten oder unhöflich "Normal" zu murren und vorbeizugehen ist auch unhöflich; und wenn Sie sich auch noch langen Diskussionen über Ihre Angelegenheiten hingeben, können Sie als Langweiler durchgehen. In solchen Fällen schreibt die Geschäftsetikette vor, etwa so zu antworten: „Danke, es ist okay“, „Danke, es ist eine Sünde, sich zu beschweren“ usw., und wiederum zu fragen: „Ich hoffe, bei Ihnen ist alles in Ordnung? ". Solche Antworten sind neutral, sie beruhigen alle, sie folgen den Normen, die sich in Russland entwickelt haben: "Verhexe es nicht, wenn es gut läuft."
Doch die Tschechen, Slowaken, Polen und Jugoslawen auf die Frage "Wie geht es dir?" die Regeln der Geschäftsetikette verbieten es nicht, kurz über die Schwierigkeiten zu sprechen, zum Beispiel über die hohen Kosten zu klagen. Aber sie sprechen darüber und betonen fröhlich, dass ein Geschäftsmann Schwierigkeiten überwindet - es gibt viele davon in seinem Geschäft, aber er weiß, wie man damit umgeht, und ist stolz darauf. Es wird davon ausgegangen, dass nur ein Faulenzer ohne Schwierigkeiten und Sorgen lebt.
In der verbalen (verbalen, sprachlichen) Kommunikation beinhaltet die Geschäftsetikette den Einsatz verschiedener psychologischer Techniken. Eine davon ist die „Streichelformel“. Das sind verbale Wendungen der Art: „Viel Glück!“, „Ich wünsche Ihnen viel Erfolg“, altbekannte Sätze: „Ein großes Schiff – eine tolle Reise“, „Keine Flusen, keine Federn!“ usw., mit verschiedenen Schattierungen ausgesprochen. Sprachzeichen wie "Gruß", "Kein Problem", "Oh, kay" usw. sind weit verbreitet, aber solche Techniken werden normalerweise nicht bei den ersten Geschäftstreffen verwendet, sondern wenn sich bereits bestimmte Beziehungen zwischen Partnern entwickelt haben.
Aber man sollte solche offensichtlich ätzenden Wünsche wie "Dein Kalb sollte von einem bösen Wolf gefressen werden" vermeiden.
In der Sprachetikette von Geschäftsleuten sehr wichtig Komplimente haben angenehme Worte, Ausdruck der Zustimmung, positive Bewertung der Geschäftstätigkeit, Betonung des Kleidungsgeschmacks, des Aussehens, der Ausgewogenheit der Handlungen des Partners, dh eine Einschätzung der Meinung des Geschäftspartners. Nicht umsonst sagte die Heldin des einst populären Films „Big Sister“, dass ein freundliches Wort auch für eine Katze angenehm ist. Aus dieser Sicht ist ein Kompliment kein Mechanismus zur Schmeichelei. Schmeichelei, besonders grobe Schmeichelei, ist eine Maske, hinter der sich meist kaufmännisches Interesse verbirgt. Ein Kompliment, besonders wenn Sie es mit einer Partnerin zu tun haben, ist ein notwendiger Teil der Redeetikette. Während der Geschäftskommunikation gibt es immer eine echte Gelegenheit für Komplimente. Sie begeistern Ihren Geschäftspartner, geben ihm Vertrauen, bestätigen. Besonders wichtig ist es, sich das Kompliment zu merken, wenn man es zum Beispiel mit einem Anfänger zu tun hat, der zunächst gescheitert ist. Es ist kein Zufall, dass in japanischen Firmen offene Kritik an ihren Mitarbeitern verboten ist, dies ist für die Firma unrentabel, da Arbeitstätigkeit
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Werte- dies ist der Kern der Kultur der Gesellschaft, der die Verbindung aller Zweige der spirituellen Produktion, aller Formen vereint öffentliches Bewusstsein. Wert - das sind Eigenschaften, die für eine Person besonders bedeutsam sind und der Triade des Universellen entsprechen - Gut, Wahrheit, Schönheit. Eine Person mit spirituellen Werten ist bereit, andere zu lieben, zu erbarmen und sich um sie zu kümmern. Wert ist das, was ein Mensch braucht, bestimmt seinen Lebensweg.

Nikandrow N.D. sieht darin eine wichtige Aufgabe moderne Bildung ist die Jugend im Geiste zu erziehen Russische Traditionen und Werte. Nach Ansicht vieler moderner Wissenschaftler beginnt das Leben, das Mutterland für ein Kind, immer mit der unmittelbaren Umgebung. Erst dann erfolgt die allmähliche Erweiterung seines Horizonts. Werte fixieren das, was sich im Leben entwickelt hat, in der Mentalität der Menschen und wird als Norm proklamiert. Werte ändern sich – Normen ändern sich – Bildungsziele ändern sich. In den vergangenen zehn Jahren haben wir das gesamte Wertesystem unserer Gesellschaft erneut sündhaft verändert – wir haben bereits in vielerlei Hinsicht verändert. Werte ändern sich oft nicht, denn sie werden nicht auf Bestellung geschaffen, sie reifen über Jahrhunderte und Jahrtausende. Was wir heute die russische Mentalität nennen, hat sich seit der Annahme des Christentums in Russland im 10. Jahrhundert entwickelt.

Belozertsev E.P. baut drei besondere Reihen von Wertorientierungen oder Idealen einer Person auf. Die erste umfasst Ideale in Bezug auf das persönliche Leben (Einzelperson): Familie, Zuhause, Glück, Wohlbefinden, Karriere. Das zweite sind soziale (konkrete historische) Ideale: die Nation, der Staat, ein bestimmtes Gesellschaftssystem. Das dritte umfasst Ideale, die normalerweise als die höchsten (universellen) bezeichnet werden. Sie symbolisieren die spirituelle Vollkommenheit jedes Einzelnen, jedes Volkes und der menschlichen Gesellschaft als Ganzes. Im übertragenen Sinne können diese Konzepte Gut, Schönheit, Liebe genannt werden, die Installation, auf der die gesamte jahrhundertealte Geschichte der russischen Weisheit durchdringt. Dies drückte das russische Verständnis vom Zweck der Existenz des Menschen auf der Erde aus.

Zusammenfassend lässt sich feststellen, dass das Problem der spirituellen Erziehung, die Erziehung spiritueller Werte, eines der ist ewige Fragen ständige Suche und Aktualisierung erfordern. Die Spiritualität des Einzelnen ist eines der Hauptprobleme des humanitären Wissens, und die Erziehung menschlicher Qualitäten auf der Grundlage der reichen russischen spirituellen Tradition ist eine der vorrangigen Aufgaben der modernen pädagogischen Wissenschaft.

VS. Solovyov gehört zur werthierarchischen Skala der drei Hauptbereiche des menschlichen Lebens: spirituell, intellektuell, sozial. Es besteht kein Zweifel, dass diese Bereiche der menschlichen Existenz gleichzeitig ihre wichtigsten Werte sind, einschließlich der individuellen. Auch das Bildungssystem sollte zweifellos einen wesentlichen Beitrag zur Suche nach ihren spezifischen Formen und Zusammenhängen, zur Suche nach Wegen zu ihrer Erreichung leisten.

Der Weg in die Zukunft führt heute über die sittliche und geistige Erziehung des Einzelnen. Wie führende pädagogische Wissenschaftler zu Recht betonen, braucht die Schule heute weniger Bildungsreformen als die ständige geistige Arbeit der Lehrer, denn sie ist nicht nur ein Ort der Wissensvermittlung, sondern auch ein Zentrum für Kinderheime, in denen menschliche Werte stehen zuerst erkannt und assimiliert.

Während des Lebens eines Menschen werden einige Werte verstärkt, andere verworfen oder modifiziert, und letztendlich wird eine individuelle, spezifische Hierarchie persönlicher Werte gebildet, die nur ihm eigen ist. „Keine zwei Personen in derselben Gesellschaft haben dieselben Werte. Jeder wird irgendwo etwas hinzufügen, irgendwo etwas subtrahieren, das eine stärker betonen als die meisten seiner Nachbarn und das andere schwächer. Kollisionen des Individuums mit neuen Wertesystemen, sowie Widersprüche dazwischen wahres Leben und bereits assimilierte Werte führen oft zur Bildung von "vielschichtigen" Wertesystemen, in denen die deklarierten Werte zu einem großen Teil von den tatsächlichen abweichen.

In unterschiedlichen Ausprägungen (Ziele, Einstellungen, Einschätzungen, normative Vorstellungen, Gebote, Verbote etc.) manifestiert, dient die Wertorientierung als Leitlinie für das Handeln des Einzelnen und ermöglicht ihm eine Bewertung die Umwelt in Bezug auf Gut und Böse, Wahrheit oder Falschheit, Schönheit oder Hässlichkeit, erlaubt oder verboten, fair oder unfair. „Indem ein Mensch von den umgebenden Menschen etwas als einen Wert annimmt, der es wert ist, sich in seinem Verhalten und Handeln davon leiten zu lassen, kann ein Mensch dadurch in sich selbst die Grundlagen für ein Bedürfnis legen, das er vorher nicht hatte.“

Werte werden nicht immer vom Individuum verwirklicht, während ihr regulierender Einfluss bleibt. „Ein Mensch selbst weiß vielleicht gar nicht, ob er eine Werthaltung zur Realität hat, und wenn ja, welche. Die Wirkkraft der Werthaltung geht dadurch nicht verloren. Werte sind also Grundvorstellungen, dass bestimmte Vorstellungen, Ziele, Verhaltensweisen oder Institutionen individuell oder gesellschaftlich anderen Vorstellungen, Zielen, Verhaltensweisen etc. vorzuziehen sind. Werte tragen die moralischen Vorstellungen des Einzelnen darüber, was richtig, positiv oder wünschenswert ist, sie sind eine bewusste oder intuitive moralische Wahl dessen, was für eine Person wichtig und wertvoll ist.

Die Idee der Präferenz für genau spirituelle Werte diktierte die Klassifizierung von Werten, die einst von V.P. Tugarinow. Er unterteilte alle Werte in „Werte des Lebens“ /das sind utilitaristische oder ökonomische Werte/ und „Werte der Kultur“ /ethische und ästhetische/. Nimmt man diese Einteilung als eine der möglichen, so ist zu beachten, dass der Unterschied zwischen materiellen und geistigen Werten nicht absolut gemacht werden kann, da im Grunde alle Werte ausnahmslos eine „geistige“ Funktion haben, da sie letztlich „Arbeit“ für die universelle Entwicklung des Individuums / natürlich unter Berücksichtigung der beiden obigen Punkte /. Somit ist die reale Umgebung /d.h. Eine Reihe materieller Werte / wenn sie richtig organisiert sind / gemäß den Empfehlungen, zum Beispiel modernes Design /, kann einen Menschen spirituell erheblich beeinflussen, ihn entwickeln. Und umgekehrt mindern minderwertige spirituelle Produkte / wie „schmutzig“ und „Porno“ / das Wertpotenzial des Einzelnen, verderben ihn geistig.

Wenden wir uns den Werken von S.F. Anisimov, dann werden in ihnen Werte nach Ebenen klassifiziert soziales Wesen und öffentliches Bewusstsein. Dementsprechend sind die „höchsten Werte“ für ihn der Mensch und die Menschheit, dann kommen die Werte des materiellen Lebens, die sozialen Werte und schließlich die spirituellen Werte. Es muss gesagt werden, dass dieser „histmatische“ Ansatz zu beanstanden war – es wurde insbesondere die Unbestimmtheit des Begriffs „höchster Wert“ angemerkt. Dem im Wesentlichen ähnlich, aber den Schlussfolgerungen zufolge eine Klassifizierung, die Werte unterteilt in *primäre /biologische, wenn auch humanisierte menschliche Bedürfnisse befriedigen/, sekundäre /Kreationen menschlicher Hände, in erster Linie Werkzeuge/ und tertiäre /Kommunikationsmittel in der weitesten Sinne des Wortes /.

Der sozial aktive Ansatz unterteilt alle Werte nach Objekt und Subjekt der Aktivität. Aber das Objekt - zeigt den Wert natürlicher Objekte an: den Wert einer Person, einer Gruppe von Menschen, sozialer Phänomene. Das Schwierigste dabei ist die Begründung des Wertes natürlicher Gegenstände; die Lösung des Problems wird in der Berücksichtigung der Tatsache gesehen, dass diese Objekte zwei Wesen haben: natürliche / ihre eigenen natürlichen Eigenschaften, die an sich wertlos sind, und soziale / gleiche Eigenschaften, die jedoch in den Bereich menschlicher Aktivität einbezogen und untergeordnet sind zur Befriedigung menschlicher Bedürfnisse /.

Aber das Thema wird über universelle, klassenmäßige, nationale, berufliche, altersbezogene und persönliche Werte erzählt. Es ist besonders wichtig, den Zusammenhang zwischen universellen und Klassenwerten, sozialen und persönlichen Werten zu verstehen.

Die Korrelation von universellen und Klassenwerten in unserem Land wurde in den Jahren der Perestroika im Rahmen des „neuen politischen Denkens“ aktiv diskutiert, das die Verschärfung globaler Probleme in der Welt – die Bedrohung durch Atomwaffen – berücksichtigen wollte Krieg, die ökologische Krise, die schwierige demografische Situation, das Problem der Armut usw. Infolgedessen wurde der Bereich der universellen menschlichen Werte auf den Bereich der zwischenstaatlichen und zwischenstaatlichen Beziehungen ausgedehnt und der Vorrang dieser Werte vor allen anderen - Klasse, Nation, Staat - begründet. Zuvor war die Wertbetonung nicht universell, sondern klassengruppeninhaltlich, was dem Konfrontationsbewusstsein mit seiner Verabsolutierung des Klassenansatzes und der starr verstandenen Formationslehre voll entsprach. Universal. Werte als solche wurden entweder gar nicht berücksichtigt oder extrem eng verstanden / zum Beispiel auf einfache Normen der Moral reduziert /, während die Werte und Wertungen der einen Gegenseite gepriesen und auf die Spitze gehoben wurden Rang universeller menschlicher Werte, während der andere entlarvt und kompromittiert wurde. In der Praxis führte dies zu ideologischer Intoleranz, Verboten der Kybernetik, Genetik usw., Verzerrung und Perversion solcher Werte der Weltzivilisation wie "Markt", "Eigentum", "Demokratie", "Rechte und Freiheiten der Bürger", usw. .d.

Jetzt hat sich die Situation dramatisch verändert. Ein anderer, zivilisierter Umgang mit Werten hat sich etabliert: Die Betonung liegt auf Kontinuität in historische Entwicklung die materielle und geistige Kultur der Menschheit, die Anhäufung von Körnern im Laufe dieser Entwicklung von "ewiger" und fortdauernder, schwelender universeller Bedeutung; ihre positive Verallgemeinerung ist der Begriff „Zivilisation“; dabei wird die Klasse nicht verworfen, sondern als Teil des Ganzen betrachtet. Und universelle menschliche Werte erscheinen bei diesem Ansatz als Ausdruck Gemeinsamkeiten in die soziokulturelle Gesamterfahrung der Menschheit, in den Wandel historischer Epochen, ihre positive Bedeutung für die Menschen zu bewahren und zu steigern.

Historisch gesehen wird das Universelle an Werten bereichert und erweitert, geht allmählich über die lokalen und ethno-nationalen Grenzen hinaus und wird wirklich universell / d.h. alle Erdbewohner bedeckend /. Diese Universalität entwickelt sich, wenn die Menschheit ihre planetarische Einheit und die Bildung der Weltgemeinschaft erkennt, die erst vor relativ kurzer Zeit im laufenden Jahrhundert zu einer Tatsache geworden ist. Was genau qualifizieren wir als universelle menschliche Werte?

Das Wichtigste heute ist ein Mensch, sein Leben, seine Gesundheit, sein körperliches und moralisch-spirituelles, seine Würde, Ehre, Freiheit der Selbstbestätigung und Selbstentfaltung. In Bezug auf die Sphäre der Wirtschaft ist Eigentum als Wert besonders hervorzuheben: in seiner genaue Bedeutung es ist das Verhältnis des Subjekts der Tätigkeit zu den Gegenständen der Natur und der Arbeitsmittel wie zu ihren eigenen, d.h. es ist eine Form ihrer Aneignung durch den Menschen. Dies bewirkt erstens hochproduktive Arbeit, weil der eigentliche Eigentümer ein stetig wachsendes Interesse an der effektiven Nutzung von Immobilienobjekten hat, und zweitens hohe Verantwortung bei der Verwaltung seines Eigentums, Sparsamkeit, Umsicht, „Herrenauge“ u soziale Sphäre - der Konsens aller gesellschaftlichen Kräfte als Grundlage der sozialen Stabilität in der Gesellschaft, der Schutz der Bürger, insbesondere der Kinder, Behinderten und älteren Menschen. Im politischen und rechtlichen Bereich - garantierte Menschenrechte, pluralistische Demokratie, Gleichheit aller vor dem Gesetz und spirituell - die Werte der Moral, Kunst und Religion, Wissenschaft in der Philosophie. Auf dieser Grundlage wird das Wertesystem gebildet / und wird gebildet / das alle Russen vereinen und ihren Lebensaktivitäten einen hohen menschlichen Sinn verleihen wird.

Aber wie, mit Hilfe welcher spezifischen Mechanismen, wird dieses Allgemeine zum Eigentum jedes Einzelnen? Dies ist eine Frage nach den Mechanismen der Transformation soziale Werte in individuell-persönlichen Werten. Eine solche Transformation findet laut Psychologen im Zuge der Internalisierung statt. oder die Transformation sozialer Werte in interne stabile Strukturen der menschlichen Psyche. Dieser Prozess wird nicht automatisch durchgeführt, sondern in der unabhängigen Suche des Individuums nach Prioritätswerten für ihn unter Beteiligung sowohl bewusster als auch unbewusster Ebenen seines Bewusstseins. Grundlegender Erklärungsbegriff ist hier die Einstellung bzw. der Bereitschaftszustand der Veranlagung des Subjekts zu bestimmten Tätigkeiten unter bestimmten Bedingungen. Diese Veranlagung selbst erscheint als „ganzheitliche Modifikation des Subjekts“ /D.N. Uznadze/ und umfasst nicht nur die einfachsten Einstellungen /auf biologischer Ebene/, sondern auch komplexere, soziale Einstellungen, deren höchste Ebene Wertorientierungen sind.

Wertorientierungen bündeln die wichtigsten, grundlegenden Elemente des Bewusstseins des Einzelnen und liegen ihr besonders am Herzen; und insofern sie von ihr während ihres ganzen Lebensschicksals erlitten werden, bilden sie den Kern der inneren Struktur der Persönlichkeit, den Kern ihrer Überzeugungen, die Grundlage ihrer Weltanschauung. Diese Elemente sind moralische, politische, künstlerische, religiöse und andere Einstellungen; in der Persönlichkeitsstruktur sind sie in ein bestimmtes System integriert, das die "Zeitimperative" und das, was aus der persönlichen Originalität eines bestimmten Individuums stammt, kombiniert. Der Grad der Entwicklung von Wertorientierungen wird jedoch anhand der Reife des Individuums beurteilt, inwieweit es seiner Zeit entspricht, einem gelöteten Indikator für ihre Entwicklung - der Hierarchie der Werte oder der Bestimmung des Platzes eines bestimmten Werts auf der Skala von Werten: Welche Werte betrachtet diese Person als vorrangig, und welche als Ableitungen, die zweite, sozusagen Ordnung. Das Bewertungskriterium ist das Ideal oder die ultimative Perfektion; konkret: das moralisch Höchste ist gut, das ästhetisch Höchste ist Schönheit, der höchste Erkenntniswert ist Wahrheit, im politischen und rechtlichen Bereich ist Gerechtigkeit usw. Neben Ideal, Regeln und Normen dienen auch Normen und Standards als Vergleichsmodell.

In der Realität sind Fälle von interner Inkonsistenz in den Systemen der Wertorientierungen eines Individuums keine Seltenheit. Am typischsten ist die Diskrepanz „zwischen deklarierten und tatsächlichen Werten“ / D.A. Leontjew. Wert als interdisziplinäres Konzept: Die Erfahrung multidimensionaler Rekonstruktion // Questions of Philosophy, Nr. 4, 1996, p. 21/. Der Grund für diese Diskrepanz ist nicht nur Scheinheiligkeit, wenn die einen Werte auf der offiziell-öffentlichen Ebene verfolgt werden, sondern andere auf der Ebene des Alltagsbewusstseins und der Alltagspraxis; es kann auch eine Disharmonie der bewussten und unbewussten Strukturen der Psyche des Individuums geben; das Wertesystem des Individuums kann nur Gestalt annehmen, noch instabil sein; die Präsenz in der Psyche einer Person mit heterogenen Werten, die durch ihre gleichzeitige Zugehörigkeit zu verschiedenen sozialen Gruppen mit jeweils eigenen Wertvorstellungen /Staat, Nation, Familie, Beruf, Alter usw. Gruppe / beeinflusst werden kann. Es wird auch darauf hingewiesen, dass sich die Wertorientierungen eines Menschen im Laufe seines gesamten Lebens (manchmal recht radikal) ändern können.

Zum Abschluss der Betrachtung der Theorie der Werte sollte man ihre grundlegende Rolle im Verständnis eines Menschen für den Sinn seines Lebens und seinen Zweck in der Welt verstehen. Dazu ist es zunächst notwendig, auf die Idee der Priorität spiritueller Werte gegenüber den Werten der materiellen Ordnung zurückzukommen, da, wie bereits erwähnt, eine Person die wahre Bedeutung ihrer eigenen erwirbt Leben hauptsächlich im spirituellen Bereich, in der Produktion und dem Konsum spiritueller Werte, was dem Wesen des Menschen als biosoziales Wesen mit hochentwickeltem Bewusstsein entspricht.

Um das Problem des Lebenssinns weiter aufzudecken, sollten wir nicht nur über die Priorität spiritueller Werte sprechen, sondern auch die Rolle höherer spiritueller Werte in ihrer Struktur betonen, die sich im Begriff der "Spiritualität" konzentrieren. „Spiritualität“ ist ein Maß der Menschlichkeit, das es erlaubt, bildlich gesprochen, das „Wachstum“ einer Person in jedem von uns zu messen, die Höhe der „Leiste“ eines jeden, und jeder hat sein eigenes, rein individuelles. Ihr wird fehlende Spiritualität als Synonym für Erdverbundenheit, Egoismus, Eintauchen in die Welt der reinen Konsuminteressen, soziale Passivität, Gleichgültigkeit und Verantwortungslosigkeit gegenübergestellt.

Aufgrund ihres integrativen Charakters, der Tatsache, dass Spiritualität eine Synthese aus rational-logischen und sinnlich-willkürlichen Strukturen darstellt, ist es schwierig, sie wissenschaftlich genau zu definieren, aber die Suche in dieser Richtung wird jetzt intensiv betrieben. Und das erste, was bereits fest etabliert ist, ist, dass Spiritualität ein qualitatives Merkmal ist und daher gerichtet ist: Sie weist auf einen bestimmten Zustand der inneren Welt eines Menschen hin, der durch die höchsten spirituellen Werte seiner Zeit - in ihnen - festgelegt ist er sieht ein ideales modell der perfektion und vermisst die ganze welt mit ihnen ihre lebenstätigkeit. Daher ist wahre Spiritualität immer ein Indikator für die hohe Entwicklung eines Menschen / wir redenüber Annäherung und Ideal /, immer Zeugnis seiner hohen Bestimmung in der Welt, der Fülle des Sinns seines Lebens.

Was sind diese Werte? es ist das Gute, das Wahre, das Schöne, sie wurden in der Antike herausgehoben, bestätigten ihre absolute und allmenschliche Bedeutung durch den gesamten weiteren Verlauf der Weltgeschichte und gelten heute als die wichtigsten „Tragwerke“ der Spiritualität und eines würdigen Lebensstils. Diese Werte sollten in unauflöslicher Einheit genommen werden, da sie laut V.S. Solovyov, "ein und derselbe" - der Wunsch eines Menschen, den höchsten Sinn des Lebens und jener Schreine zu verstehen, in denen sich das Phänomen der Menschheit konzentriert und dem ein rechtschaffenes, perfektes Leben folgt.

Jede von ihnen trägt jedoch ihre eigene semantische Last. Somit wird der Platz der Wahrheit in der Struktur der führenden spirituellen Werte der Menschheit durch die darin enthaltenen Kriterien der Objektivität, Gültigkeit und Beweise bestimmt, die eine Person bilden, die weiß und rational ist, auf der Grundlage von Vernunft denkt und handelt Normen. Schönheit als Ausdruck einer ästhetischen Weltanschauung ist eine Art Gegengift zum engen und bloßen Rationalismus, eine Mahnung des Menschen an das Bedürfnis nach der Fülle seines Wesens, der universellen und harmonischen Manifestation seiner schöpferischen Kräfte und Fähigkeiten / Schillers "Spiel körperlicher und geistiger Kräfte" /, die Empfindungen des Lebens nicht nur als Arbeitstage, sondern auch als "Feiertage" / M.M. Bachtin /. Es besteht kein Zweifel an der Bedeutung der Struktur der Spiritualität des Guten als vollständigster Ausdruck dessen Moral. Darüber hinaus spielt sie darin eine führende und dominierende Rolle, da sie sich auf das Wesentlichste konzentriert - auf die Bestimmung der gesellschaftlichen Bedeutung des Handelns und Handelns der Menschen für ihre zivilisierte Gesellschaft. zusammen leben. Dabei richtet sich das Gute sowohl an den Einzelnen selbst / das Gewissen als die Fähigkeit, Selbstbeherrschung auszuüben, alles Niedrige und Egoistische abzuschneiden / als auch an andere Menschen / Barmherzigkeit, Mitgefühl, Liebe / und an die Welt als Ganzes / Theorien russischer Kosmisten, die Ethik der „Ehrfurcht vor dem Leben“ von A. Schweitzer und anderen.

Von Jahr zu Jahr entfernt sich die Gesellschaft immer weiter von ursprünglich als universell geltenden spirituellen Werten, die immer wichtiger werden. Reichtum, die neueste Technologie und Unterhaltung. In der Zwischenzeit wird die Gesellschaft ohne die Bildung universeller moralischer Werte in der jüngeren Generation uneinig und degeneriert.

Was sind menschliche Werte?

Werte, die als universell gelten, vereinen die Normen, Moralvorstellungen und Richtlinien vieler Menschen verschiedener Völker und Epochen. Sie können Gesetze, Prinzipien, Kanons usw. genannt werden. Diese Werte sind nicht materiell, obwohl sie für die gesamte Menschheit wichtig sind.

Universelle Werte zielen auf die Entwicklung von Spiritualität, Freiheit und Gleichheit aller Mitglieder der Gesellschaft ab. Wenn es im Prozess der Selbsterkenntnis der Menschen keinen Einfluss universeller Werte gab, sind Gewalttaten in der Gesellschaft gerechtfertigt, Feindseligkeit, Verehrung des „Geldkalbs“ und Sklaverei gedeihen.

Einige sind Träger universeller spiritueller Werte. Meistens sind sie vielen Menschen noch viele Jahre nach dem Tod bekannt. Das russische Land hat viele solcher Persönlichkeiten hervorgebracht, unter denen wir Seraphim von Sarow, Sergius von Radonezh, Matrona von Moskau, Leo Nikolaevich Tolstoi, Michail Lomonosov und viele andere erwähnen können. Alle diese Menschen trugen Güte, Liebe, Glauben und Erleuchtung in sich.

Kunstobjekte sind sehr oft universelle Werte. Der Wunsch nach Schönheit, der Wunsch, seine Einzigartigkeit zu zeigen, die Welt und sich selbst zu kennen, wecken in einem Menschen den Durst, etwas völlig Neues zu schaffen, zu erfinden, zu entwerfen, zu erschaffen. Schon in der primitiven Gesellschaft wurde gemalt, Skulpturen geschaffen, Häuser geschmückt und Musik komponiert.

Zu den menschlichen Werten gehört auch Pflichtbewusstsein, Menschenwürde, Gleichheit, Glaube, Ehrlichkeit, Pflicht, Gerechtigkeit, Verantwortung, die Suche nach Wahrheit und dem Sinn des Lebens. Kluge Herrscher haben sich immer um die Aufrechterhaltung dieser Werte gekümmert – sie haben die Wissenschaft entwickelt, Tempel gebaut, sich um Waisenkinder und alte Menschen gekümmert.

Erziehung von Kindern nach universellen Werten

Menschliche Werte sind nicht angeboren - sie werden im Bildungsprozess erworben. Ohne sie, insbesondere im Kontext der Globalisierung der modernen Gesellschaft, ist es für jeden Menschen leicht, seine Individualität, Spiritualität und Moral zu verlieren.

Die Erziehung der Kinder erfolgt hauptsächlich durch die Familie und Bildungseinrichtungen. Die Rolle dieser und anderer für das Kind ist kolossal, der Ausschluss von der Erziehung einer der Verbindungen führt zu katastrophalen Folgen. Die Familie ist traditionell die Quelle moralischer Werte wie Liebe, Freundschaft, Treue, Ehrlichkeit, Fürsorge für ältere Menschen usw. Schule - entwickelt den Intellekt, vermittelt dem Kind Wissen, hilft bei der Suche nach Wahrheit, lehrt Kreativität. Die Rollen der Familie und der Schule in der Erziehung müssen sich notwendigerweise ergänzen. Zusammen sollten sie dem Kind Wissen über solche universellen Werte wie Verantwortung, Gerechtigkeit, Patriotismus vermitteln.

Das Hauptproblem mit der universellen menschlichen Moral Werte ein moderne Gesellschaft liegt daran, dass immer noch nach einer Alternative zur Erziehung in den sowjetischen Schulen gesucht wird. Natürlich hatte es seine Nachteile (Autoritarismus, übermäßige Politisierung, Lust auf Show), aber es hatte auch erhebliche Vorteile. In der Familie ist der moderne Nachwuchs aufgrund der hohen Erwerbstätigkeit der Eltern oft sich selbst überlassen.

Die Kirche hilft, bleibende Werte zu bewahren. Gebote des Alten Testaments und die Predigten Jesu beantworten viele der moralischen Fragen der Christen vollständig. Spirituelle Werte werden von allen unterstützt offizielle Religion, weshalb sie universell sind.

Einführung ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1. Ewige universelle Werte………………………………….………..4

1.1 Definition der universellen menschlichen Werte und ihrer Beziehung zur Struktur

menschliche Persönlichkeit

2. Rechtschaffenes Verhalten als menschlicher Wert………………….....5

Rechtschaffenes Verhalten praktizieren …………………………………………….8

3.1 Analyse der persönlichen Erfahrung

Fazit …………………………………………………………………..…...9

Liste der verwendeten Literatur…………………………………………...10

Einführung

Gegenwärtig durchlebt unser Land eine der schwierigsten historischen Perioden. Und die größte Gefahr, die heute auf unsere Gesellschaft lauert, ist die Zerstörung des Individuums. Jetzt dominieren materielle Werte über spirituelle, daher sind die Vorstellungen der Menschen von Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Gerechtigkeit, Staatsbürgerschaft und Patriotismus verzerrt. Wie kann jeder von uns diese Situation ändern? Zunächst einmal ist es eine Neuorientierung von weltlichen Werten hin zu spirituellen Werten. Es ist notwendig, über die Veränderungen der Person selbst nachzudenken. Daher liegt die Lösung dieses Problems nur innerhalb der Person. Es ist notwendig, zu den Wurzeln zurückzukehren. großer Schriftsteller und der Philosoph Shakarim Kudaiberdiev schrieb: „Ehrliche Arbeit, ein gewissenhafter Verstand, ein aufrichtiges Herz sollten die Grundlage für ein gutes menschliches Leben werden. Hier sind drei Eigenschaften, die über alles herrschen sollten ... Schon in jungen Jahren müssen Sie den Menschen ein Gefühl von Anstand und Selbstachtung vermitteln, das dazu beitragen würde, tierische Instinkte in sich selbst loszuwerden und schädliche Wünsche auszurotten.

Jeder Mensch ist geboren, um die Welt schöner, heller und freundlicher zu machen. Schauen Sie sich unsere Kinder an. Wie viel Optimismus, Energie, Enthusiasmus, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Zärtlichkeit stecken in ihnen. Aus dem Land der Kindheit, in das wir alle gehen Großartiges Leben voller Freude und Leid, Momente des Glücks und der Trauer. Die Fähigkeit, das Leben zu genießen und Schwierigkeiten mutig zu ertragen, wird in der frühen Kindheit gelegt. Kinder sind sensibel und empfänglich für alles, was sie umgibt, und sie müssen viel leisten. Um freundlich zu Menschen zu werden, muss man lernen, andere zu verstehen, Sympathie zu zeigen, seine Fehler ehrlich zuzugeben, fleißig zu sein, die Schönheit der umgebenden Natur zu bestaunen und sie mit Sorgfalt zu behandeln. Natürlich ist es schwierig, alle moralischen Eigenschaften einer Person in der zukünftigen Gesellschaft aufzuzählen, aber die Hauptsache ist, dass diese Eigenschaften heute festgelegt werden sollten. Ich möchte wirklich, dass die Kindheit unserer Kinder und unser Leben glücklich sind!

Alle großen Schriftsteller, Dichter, Philosophen riefen und rufen die Menschen dazu auf, nach ihrem Gewissen zu leben. William Shakespeare schrieb: "Das Gewissen ist die Tochter der Liebe." Für Victor Hugo ist das höchste Gericht der Welt das Gericht des Gewissens. „Und was ist das Gewissen, das jeder zu jeder Zeit auf seine Weise schlau auslegt, wann und wie es ihm passt, und was bedeutet es an sich, vor der Natur, vor der Geschichte, vor der Zukunft der Welt und vor Gott, schließlich, wer hat uns erschaffen und was erschaffen wir? - fragt der herausragende Schriftsteller und Denker unserer Zeit Chingiz Aitmatov. „Sei immer Herr deines Willens, aber Sklave deines Gewissens“, mahnt M. Ebner Eschenbach.

1. Ewige universelle Werte

1. Definition universeller Werte

und ihre Verbindung mit der Struktur der menschlichen Persönlichkeit

Im Mittelpunkt aller Transformationen in der Welt steht ein Mensch, der als Träger des höchsten moralischen Wertes gilt – er ist die Grundlage für Erfolg oder Misserfolg, er und sein inneres, tiefes Wesen bestimmen die wahre Kraft jeder gesellschaftlichen Transformation. Die Neuorientierung der modernen Pädagogik auf den Menschen und seine Verbesserung, die Wiederbelebung der moralischen und spirituellen Tradition sind die wichtigsten Aufgaben, die das Leben selbst stellt.

Die Axiologie ist eine philosophische Disziplin, die universelle menschliche Werte erforscht. Werte sind Phänomene, Gegenstände, Eigenschaften, Zustände, die für den Einzelnen eine positive Bedeutung haben. Einige von ihnen sind von großer Bedeutung, andere von geringerer Bedeutung. Im Laufe des Lebens treten einige Werte in den Vordergrund, andere treten in den Hintergrund, es findet eine Werterotation statt.

Sokrates (469-399 v. Chr.) sprach zum ersten Mal über den Wert. Er offenbarte die Sphäre des Geistigen als eigenständige Realität. Das Konzept der "Seele" hat dank Sokrates eine moralische und ethische Bedeutung erlangt, da die Seele für ihn das "Ich" bewusst ist, der höchste Intellekt, das Gewissen, die Moral. Tugend führt zu Spiritualität, die die Seele gut und vollkommen macht.

Die modernen Wissenschaftler I. K. Zhuravlev, L. Ya. Zorina, I. Ya. Lerner, V. Okon, I. M. Osmolovskaya und andere erforschen weiterhin die Werte des Lebens. Doktor der Pädagogischen Wissenschaften Petrakova T.I. brachte 3 Arten von Werten hervor: natürliche, erworbene, absolute.

Natürliche Werte:Klarheit des Geistes, Denkgeschwindigkeit, Zuverlässigkeit des Gedächtnisses, Aufrichtigkeit der Gefühle, Willensstärke;

Erworben: Korrektheit, Höflichkeit, Sympathie, Ansprechbarkeit, Dankbarkeit, Geduld;

Absolute universelle Werte: unveränderlich in der Zeit, unabhängig von Nation, Rasse, Heimat und Konfessionszugehörigkeit, sind für alle Menschen wichtig. Absolute universelle Werte umfassen sowohl natürliche als auch erworbene Werte, die, wenn sie durch das Prisma universeller menschlicher Werte betrachtet werden, zu menschlichen Eigenschaften werden.

Die absoluten menschlichen Werte sind Wahrheit, rechtschaffenes Verhalten, selbstlose Liebe, innerer Frieden und Gewaltlosigkeit. Die Identifizierung universeller menschlicher Werte führt zur Manifestation von Tugenden. Sie ziehen sich wie ein roter Faden durch das Leben eines Menschen. Menschliche Werte sind untrennbar, miteinander verbunden, voneinander abhängig und durchdringen sich gegenseitig und schaffen eine einzige Grundlage für die Spiritualität eines Menschen, seine Kultur.

Die Entwicklung universeller Werte an sich ist Bildung an sich. Jeder, der versucht, die universellen menschlichen Werte richtig zu verstehen: Wahrheit, rechtschaffenes Verhalten, selbstlose Liebe, innerer Frieden, Gewaltlosigkeit, wer diese ewigen Werte in die Praxis umsetzt und sie mit Fleiß und Aufrichtigkeit verbreitet, kann bereits als wahrhaft gebildeter Mensch bezeichnet werden.

Bei der Verknüpfung der ewigen universellen Werte mit der Struktur der menschlichen Persönlichkeit werden folgende Ebenen unterschieden:

Physische Ebene (5 Sinne) – Rechtschaffenes Verhalten

Emotionale Ebene (Unterbewusstsein) - Innerer Frieden

Mentale Ebene (Verstand, Gedanken) - Selbstlose Liebe

Grad der Unterscheidung (Bewusstsein, Verstand) - Wahrheit

Spirituelle Ebene (Intuition, Gewissen, Inspiration) - Gewaltlosigkeit.

Intuition kommt aus dem Überbewusstsein, außerhalb des persönlichen „Ich“ zu sein. Wenn Sie den Verstand (Intellekt) richtig einsetzen, können Sie Angst, Angst und Aggression loswerden. Um die Stimme der Vernunft zu hören, müssen Sie Ihren Geist in einen Zustand der Ruhe bringen. Reine Vernunft steht über dem Verstand. Die Sinne regieren den Körper, der Geist regiert die Sinne.

Um innere Harmonie zu erreichen, muss ein Mensch in Gedanken, Worten und Taten den ewigen universellen Werten folgen

2. Rechtschaffenes Verhalten als universeller Wert

1. Eigenschaften, die rechtschaffenem Verhalten innewohnen

Richtige Gedanken werden aus Wahrheit geboren, richtige Worte und Taten werden aus richtigem Denken geboren. Das ist rechtschaffenes Verhalten.

Viele wahre Führer sind Beispiele für rechtschaffene Menschen. Das ist Mahatma Gandhi, der ganze Lebensweg, der in seiner Aussage liegt: „Es gibt viele Dinge, für die ich bereit bin zu sterben, aber es gibt nichts, wofür ich bereit wäre, jemanden zu töten.“ Und der Held der Sowjetunion, der Schriftsteller Bauyrzhan Momyshuly, der sich durch einen festen und direkten Charakter auszeichnete, wenn auch nicht geradlinig. Er sagte zu jedem immer nur das, was er dachte, er passte sich nie jemandem an. Da er von sich selbst forderte, forderte er dasselbe von anderen und hatte einen gesteigerten Gerechtigkeitssinn. Ein Beispiel für eine starke Frau, eine liebende Mutter ist Indira Gandhi. Sie lebte ein reiches und schwieriges Leben, in dem sie ihre Ideale und die Rechte ihres Volkes endlos verteidigen musste.

Durch das Beispiel wahrer Führer sehen wir dieses rechtschaffene Verhalten- Dies sind moralische und ethische Standards, die von der Stimme des Herzens diktiert werden, basierend auf selbstloser Liebe und Dienst, die für eine Person lebenswichtig sind.

Es ist die Aufgabe eines jeden von uns, der heranwachsenden Generation rechtschaffenes Verhalten beizubringen. In der Tat gibt es in der Fähigkeit, Schönheit zu sehen, einfache Dinge zu schätzen, das Zusammensein mit sich selbst zu genießen oder Menschen mit Liebe und Freundlichkeit zu behandeln, ein gemeinsames Element - Glück. Was sind die Ziele des Bildungsprozesses beim Lehren von rechtschaffenem Verhalten? Zuallererst ist es das Erwachen der jedem Menschen innewohnenden Fähigkeit, die Stimme des Gewissens zu unterscheiden und zu hören. Es ist notwendig, jene Gedanken, Worte und Taten zu stärken, die sich entwickeln und umsetzen Alltagsleben Qualitäten rechtschaffenen Verhaltens. Das Prinzip rechtschaffenen Verhaltens ist, weder sich selbst noch anderen Menschen noch der Natur Schaden zuzufügen. Dazu ist es notwendig, die Gesetze der Natur, der Moral und des Staates zu kennen, zu respektieren und zu erfüllen.

Rechtschaffenes Verhalten als ewiger menschlicher Wert hat bestimmte Qualitäten:

a) Gewohnheiten

Rechtschaffenes Verhalten, basierend auf der Erkenntnis der eigenen wahren Natur, sollte die Hauptsache im Leben eines Menschen werden. Selbst kleine Dinge, die wiederholt und wöchentlich erledigt werden, werden zu Gewohnheiten.

b) Wunschmanagement

Verlangen motiviert einen Menschen zum Handeln und bestimmt sein Verhalten im Leben. Nur durch die Begrenzung der Wünsche kann eine Person frei werden.

c) Zusammenarbeit

Zu lernen, mit Menschen zu leben und den Weg zu gehen verschiedene Alter, sozialer und wirtschaftlicher Status lernen Schüler in der Schule Disziplin, gegenseitigen Respekt und gemeinsames Miteinander.

d) Disziplin mit Liebe

Disziplin ist die Grundlage für den Erfolg menschlichen Handelns. Dieses Gefühl der Achtung vor sich selbst und den Mitmenschen ermöglicht den Erwerb von Wissen und ein friedliches Zusammenleben in der Gesellschaft auf der Basis von gegenseitigem Verständnis, Toleranz und Liebe. Regeln der Disziplin sollten in der Kindheit eingeflößt werden.

e) Richtiger Gedanke

Man muss reine und erhabene Gedanken haben, die zu rechtschaffenen Taten führen.

f) Korrekte Rede

Sprache ist ein Indikator wahrer Erziehung. Ruhig, voller Liebe für andere, harmonisiert die Sprache den Raum um die Menschen herum. Laute Sprache, ungebildet, voller Wut und Hass - wirkt sich negativ auf die menschliche Gesundheit aus.

g) Pflicht und Dankbarkeit

Jeder Mensch hat eine Pflicht und Verpflichtungen gegenüber seiner Familie, seiner Gesellschaft und seinem Land, der Welt, dem Universum, in dem er lebt. Es lohnt sich, bei der Pflichterfüllung zu verweilen, da dies eine wichtige Eigenschaft des universellen menschlichen Wertes ist – rechtschaffenes Verhalten. Der Mensch muss sich der Pflicht widmen und immer pflichtgemäß handeln, damit er selbst in Frieden leben kann und die ganze Welt sich des Friedens erfreuen kann.

Aufrichtiges Verhalten ist also etwas, das im Herzen geboren und dann in Form von Worten ausgedrückt und praktiziert wird.

Durch das Praktizieren von aufrichtigem Verhalten gewinnt eine Person inneren Frieden, Harmonie und Glück. Das Geheimnis eines glücklichen Lebens ist, sich nicht darum zu kümmern, was passiert. Was bedeutet es, „nicht gegen das zu sein, was vor sich geht“? Dies bedeutet, dass eine Person im Inneren im Einklang mit dem ist, was passiert. Das heißt aber nicht, dass er sein Leben nicht mehr verändern kann, ganz im Gegenteil. Wenn die Grundlage des Handelns die innere Ausrichtung auf den gegenwärtigen Moment ist, dann ist das Leben selbst voller Inspiration. Wenn einem Menschen Frieden mehr bedeutet als alles andere, wenn er sich wirklich als Geist und nicht als kleines „Ich“ kennt, dann wird er angesichts provozierender Menschen oder Situationen ungehindert und völlig wachsam bleiben. Dies sind die drei Facetten wahrer Freiheit – Nicht-Widerstand, Nicht-Urteilen, Nicht-Anhaften. Carl Jung sagte: „Glück liegt nicht darin, das zu tun, was wir lieben, sondern zu lieben, was wir tun.“

Rechtschaffenes Verhalten beinhaltet unter anderem, sich um seinen physischen Körper zu kümmern, damit er gesund und gut koordiniert ist und einem Menschen bei der Erfüllung seiner Lebensaufgaben dient.

Rechtschaffenes Verhalten praktizieren

3.1 Analyse der persönlichen Erfahrung

Vor einiger Zeit, als mir das Leben als die schwierigste Prüfung erschien, als meine Seele zerrissen war und um Hilfe betete, kam ich für mich zu dem Schluss, dass man nichts Gutes tun kann, man kann den Menschen nicht helfen. Jetzt verstehe ich, dass es falsch war. Trotz der Schwierigkeiten des Lebens versuchte ich immer noch, Menschen zu helfen, wie es mein Herz verlangte. Natürlich war ich beleidigt, als sie sich nicht bei mir bedankten, aber im Gegenteil, sie nutzten meine Freundlichkeit aus. Aber jetzt habe ich gelernt, Gutes zu tun und nichts dafür zu verlangen. Jetzt lebe ich wirklich. Ich vergleiche mein Leben nicht mit dem Leben anderer, ich lasse keine negativen Gedanken und alles, was ich nicht kontrollieren kann, in mich hinein. Stattdessen investiere ich meine Energie in die Positivität des aktuellen Moments. In letzter Zeit versuche ich, meine kostbare Energie nicht mit Klatsch, unnötigem Gerede oder Neid zu verschwenden. Mir wurde klar, dass niemand außer mir selbst für mein eigenes Glück verantwortlich ist.

Jeden Tag, wenn ich etwas tue, merke ich, dass ich dafür verantwortlich bin. Mir ist aufgefallen, dass ich einige Aktionen automatisch ausführe. Wenn ich zum Beispiel die Straße entlang gehe, trage ich eine Verpackung in meinen Händen zum nächsten Mülleimer. Im Bus lasse ich kleine Kinder und ältere Menschen voraus. Ich beginne Gespräche mit Menschen mit einem Lächeln. Und das ist für mich keine Last, sondern eine Freude.

In letzter Zeit beobachte ich, wo immer ich bin, Menschen. Mir ist aufgefallen, dass es in unserer Stadt so viele nette, gebildete und höfliche Menschen gibt. Die Verkäuferinnen lächeln mich immer an. Völlig unbekannte Männer und Jugendliche öffnen die Türen und lassen mich ins Gebäude. Im Bus weichen Jugendliche aus. Vertreter der Prüf- und Ordnungsbehörden haben sogar Verständnis, wenn ich Probleme habe. In der Schule bieten Kollegen und Schüler ihre Hilfe an. Und es ist weit davon entfernt volle Liste was ich jeden Tag begegne.

Als ich mein Leben in den letzten zwei oder drei Monaten analysierte, bemerkte ich, dass meine Sprache, meine Bewegungen ruhig wurden. Was ich neulich zu erwerben träumte, verschwand irgendwie von selbst aus meinem Bewusstsein. Jetzt werde ich davon nicht krank. Ich habe andere Träume und Pläne. Ich möchte mehr Zeit mit meinen Kindern und Eltern verbringen. Gehen Sie öfter allein in der Natur spazieren. Ich möchte neue Bücher lesen, Skifahren und Schlittschuhlaufen. Ich möchte ein Haustier haben, wie als ich ein Kind war. Ich möchte, dass meine Schüler lernen, jetzt in der Gegenwart zu leben.

Früher störte mich mein Gewissen, es zwang mich irgendwie, das Richtige zu tun. Es gab einen Kampf zwischen Vernunft und Gewissen in meiner Seele. Obwohl ich nach meinem Gewissen das Richtige getan hatte, war ich immer noch nicht zufrieden. Ich mochte es, bemitleidet und moralisch unterstützt zu werden. Aber das war früher, in der Vergangenheit. Jetzt habe ich Freunde Geist und Seele gefunden. Ich versuche, meinen Gedanken, Worten, Taten, meinem Charakter und meinem Herzen zu folgen.

Ich sehe die Dinge in letzter Zeit anders. Wenn ich mir zum Beispiel einen Spielfilm anschaue, probiere ich mich in der Rolle des Protagonisten aus. Und wie würde ich handeln, was würde ich in dieser oder jener Situation sagen. Interessiert an politischen Nachrichten bewerte ich die Aktionen und Aktionen von Zahlen durch das Herz. Es scheint, dass ich tun oder ändern kann? Und ich kann viel tun, vor allem mich selbst verändern. Lehren Sie Ihre Kinder mit gutem Beispiel. Ich möchte, dass meine Kinder sich in Zukunft mit Liebe und Zärtlichkeit an ihre Kindheit erinnern.

Gutes denken, Gutes reden, Gutes hören, Gutes anschauen, Gutes tun – das ist der Weg zum Glück!

Fazit

Somit ist der ewige menschliche Wert Rechtschaffenes Verhalten etwas, das in der Wahrheit geboren ist. Dies ist die Grundlage des Wohlstands der Menschheit, dies ist eine unzerstörbare Wahrheit zu allen Zeiten. Wenn rechtschaffenes Verhalten „schwächt“ und nicht mehr regiert Menschenleben, die ganze Welt stürzt in Verzweiflung und Angst und wird durch die Disharmonie der Beziehungen erschüttert. Rechtschaffenes Verhalten ist das Licht des Lebens, das innere und äußere Dunkelheit vertreibt und Frieden und Glück schenkt. Wann menschlichen Beziehungen nicht vom Glanz rechtschaffenen Verhaltens erhellt werden, ist die ganze Welt unter einem dunklen Schleier des Missverständnisses verborgen. Gerechtigkeit beschränkt sich nicht darauf, Fremden und Armen Almosen zu geben und Obdach zu bieten. Alles, was mit voller Hingabe getan wird und sich anderen Menschen widmet, führt zu innerer Selbstverwirklichung. Der Weg eines rechtschaffenen Lebens ist der Wunsch, jeden Moment, jedes Wort, jeden Gedanken und jede Bewegung in einen erhabenen Schritt zu verwandeln, der einen Menschen seinem wahren „Ich“ näher bringt. Das innere Kultur, oder Pflichttreue, deren Ziel sowohl das Wohlergehen aller Menschen um Sie herum als auch Ihr eigenes Wohlergehen ist. Ein solcher Dienst, bei dem persönliche Interessen und die Erwartung von Lob und Vorteilen keinen Platz haben, öffnet einem Menschen den Weg zu einer Quelle des inneren Friedens und der Freude, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass nach den Naturgesetzen der Natur und der spirituelles und moralisches Gesetz des richtigen Verhaltens, das ist das innere harmonische Leben eines Menschen.

Das Praktizieren ewiger menschlicher Werte ist in der Tat rechtschaffenes Verhalten.

„Glück ist nicht immer zu tun, was man will, sondern immer zu wollen, was man tut“ Leo Tolstoi

Verzeichnis der verwendeten Literatur

RA Mukazhanova, G.A. Omarova, R. Muratkhanova. Leitfaden für den Lehrer. Ein Grundniveau von. Almaty, NNPOOTS „Bө bek" 2015;

Omarova G.A., Mukazhanova R.A. Wahre Führer in der Geschichte der Menschheit ( spirituell und moralisch Aspekt der Führung) Almaty, NNEPOOTS „Bөbek", 2013;

1. Omarova G.A., Akhmetova A.I., Abrakhmanova A.M., Bagadaeva Zh.A. Spirituelles Erbe der Menschheit (5-11 Zellen). Methodischer Leitfaden für Lehrer/Almaty, NNPOOTS „Bobek“, 2014.

Menschliche Werte sind das Unzerstörbare, das Menschen verbindet, unabhängig von Rasse, Geschlecht, Bildung, Wohlstandsniveau und kultureller Entwicklung, politischen Präferenzen.
Was lässt sich dieser Kategorie zuordnen? Es scheint mir, dass es jene Konzepte umfasst, die das System moralischer und ethischer Prinzipien jeder Person bilden. Dies sind Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Würde- und Ehrgefühl, Adel, Respekt vor der älteren Generation, Nationalgeist, Liebe zum Vaterland, Patriotismus, Intelligenz und Gerechtigkeit.
Leider wird der moralischen Erziehung eines Menschen heute eine untergeordnete Rolle beigemessen. Daher haben sich viele der universellen menschlichen Werte in ein gespenstisches Konzept verwandelt, und die Erwähnung von ihnen verursacht moderne Generation nur ein arrogantes Lächeln.
Aber in Wirklichkeit haben universelle menschliche Werte ihre Relevanz nicht verloren und werden niemals ihre Relevanz verlieren. Menschen, die zuallererst sich selbst respektieren, werden sich immer an bestimmte Verhaltensregeln halten, und das Ehrenwort wird nicht zu einer leeren Floskel.
Warum brauchen wir universelle menschliche Werte? Meiner Meinung nach dienen sie als Bindeglied. Tatsache ist, dass jeder Mensch eine strahlende Individualität ist, mit seinem eigenen Verständnis von Konzepten wie Gut und Böse. Aber die Gesellschaft ist ein integraler Organismus, daher ist es notwendig, einheitliche Faktoren und allgemein anerkannte Normen zu haben. In dieser Eigenschaft wirken universelle menschliche Werte.
Zum Beispiel verhindert ein Konzept wie Humanismus die Ausbreitung von Gewalt, Grausamkeit und Krieg und trägt zu Frieden und Harmonie auf der ganzen Welt bei.
Ein Gefühl der nationalen Würde ist für die Entwicklung und spirituelle Entwicklung jeder Nation und jedes Landes notwendig. Barmherzigkeit reinigt und vereint die Herzen der Menschen, wer auch immer sie sind und was sie tun. Menschen helfen einander und riskieren manchmal ihr eigenes Leben. Ein anschauliches Beispiel dafür sind die Heldentaten von Freiwilligen, die selbstlos zu den heißesten Orten der Welt gehen, um denen zu helfen, die Hilfe brauchen!
Und der wichtigste ewige Wert, der die spirituelle Kultur der Menschheit bildet, ist die Liebe. Liebe zu Kindern, Liebe zum Nächsten, Liebe zur Natur, Liebe zur Heimat... Meiner Meinung nach ist es dieses Gefühl, das zur Beilegung von Konflikten und zum harmonischen Zusammenleben der Menschen auf der ganzen Welt beiträgt.

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20. Die höchste künstlerische Leistung von A. N. Ostrovsky in den Jahren vor der Reform war das Drama "Thunderstorm". Der Autor führt uns in die provinzielle Kaufmannsstadt Kalinov, deren Bewohner seit Jahrhunderten hartnäckig an der etablierten Lebensweise festhalten. Aber...
21. RUSSISCHE VOLKSMÄRCHEN Auf Befehl des Hechts Das Märchen „Auf Befehl des Hechts“ ist eine lustige Geschichte darüber, wie Emelya einen Hecht gefangen, freigelassen und bekommen hat magisches Geschenk –...
22. Das Thema Leben nach dem Tod zieht sich wie ein roter Faden durch das Werk von Marina Tsvetaeva. Als Teenager verlor die Dichterin ihre Mutter und glaubte einige Zeit, dass sie sie in diesem anderen ...
23. Nora ist die Heldin des Stücks des norwegischen Dramatikers Henrik Ibsen „A Doll’s House“ (Komposition). Äußerlich ist dies eine fröhliche, etwas frivole, sorglose Frau, die von einem Mann geliebt wird, der alles in Ordnung hat - bei ...
24. Die Rolle des Wissens im menschlichen Leben Warum braucht eine Person Wissen, welche Rolle spielt sie im menschlichen Leben? Wie und einfache Fragen aber manchmal muss man so einfache Fragen beantworten, um besser zu verstehen ...
Weise Menschen sagen, dass wir unser Leben und damit unser Schicksal selbst erschaffen. Daraus folgt, dass im Großen und Ganzen jede Kleinigkeit, jedes Versagen, jede Straftat auf dem Lebensweg ... Igor Severyanin in der russischen Literatur einen würdigen Platz als Begründer des Ego-Futurismus einnahm, egoistische Motive über seine eigene Person sicherlich klang in seiner Arbeit. Daher gab es eine verzerrte Wahrnehmung der Gedichte und des Autors selbst, ...