14 Ocak bir Ortodoks bayramıdır. Rabbin sünneti

14 Ocak(“Eski tarza” göre 1 Ocak - kilise Jülyen takvimi). Pentekost'tan sonraki 32. Pazar, Epifani'den önce(Kutsal Üçlü, Pentecost bayramından sonraki otuz ikinci Pazar). Noel zamanı göre devam et Kilise Şartı, gönderi şu tarihe kadar iptal edilir: Epifani Noel Arifesi (18 Ocak yeni stile göre). Rusça Ortodoks Kilisesi Bu gün tatil Rabbin sünneti ve bizim ismen bildiğimiz Tanrı'nın 15 azizinin anısı. Daha sonra kısaca bu bayramdan ve günümüzün azizlerinden bahsedeceğiz.

Rabbin sünneti. Mesih'in Doğuşundan sonraki sekizinci günde, Tanrı'nın Bebeği, diğer erkek bebekler gibi, Eski Ahit yasasına göre, Tanrı'nın atası İbrahim ve onun soyundan gelenlerle yaptığı Antlaşmanın bir işareti olarak kurulan sünneti kabul etti (Yaratılış 17). , 10 - 14; Lev. Kurtarıcı'nın İsa İsmini aldığı sünnet sırasında ilan edildi Tanrının kutsal Annesi Müjde gününde Başmelek Cebrail (Luka 1, 31 - 33; Luka 2, 21). Hıristiyan ilahiyatçıların bunu yorumladığı gibi, Rab sünneti kabul etti, böylece hiç kimse sonradan O'nun yalnızca gerçek Tanrı değil, aynı zamanda gerçek Tanrı olduğundan da şüphe duymasın. doğru adam. Daha sonra Hıristiyanlar arasında sünnetin yerini Vaftiz Ayini aldı ve bu çerçevede bir ismin de anılması gerçekleşti.

Kapadokya'daki Kayserya Başpiskoposu Büyük Aziz Basil. En büyük azizlerden biri olan Ortodoks Kilisesi'nin ekümenik öğretmeni IV yüzyıllar, her konuda derin saygı duyulan Hıristiyanlık. Büyük Aziz Basil yaklaşık doğdu 330İsa'nın Doğuşu'ndan Kapadokya'daki Caesarea'da birçok azizle ünlü bir ailede yer almaktadır. Gençliğinde Konstantinopolis ve Atina'da mükemmel bir eğitim aldı. Her bilimi sanki başka hiçbir şey okumamış gibi mükemmel bir şekilde inceledi. Derin tıp bilgisine sahip filozof, filolog, hatip, hukukçu ve doğa bilimci. Ancak teoloji Aziz Basil'in gerçek mesleği haline geldi.

Aziz Basil, Kilisenin Babalarından biri oldu. Dinimizin temellerini atan vaizler ve ilahiyatçılar kilise hayatı. Derleyen oydu ayin ayini Liturgy, dünyanın yaratılışı da dahil olmak üzere birçok teolojik eserin yanı sıra Arian sapkınlarına karşı kitaplar yazdı. Aziz, tüm kişisel fonlarını yoksulların yararına kullandı: imarethaneler, darülaceze evleri ve hastaneler yarattı, erkekler ve kadınlar için iki manastır inşa etti. İşler ve hastalıklar, endişeler ve üzüntülerin yanı sıra perhiz yapma becerileri de azizin gücünü hızla tüketti ve zaten Ocak 379İsa'nın Doğuşu'ndan itibaren 49 yaşında Rab'bin huzuruna çıktı.

Aziz Basil'e duyulan hürmet tüm Hıristiyanlar arasında yayıldı. Birçok nesil ilahiyatçı için gerçek bir öğrenci ve akıl hocası oldu. Bu nedenle Moskova bölgesinin olması tesadüf değil. Büyük Aziz Basil Spor Salonu Bugün Rus klasik eğitiminin en iyi geleneklerinin yeniden canlandırıldığı duvarlar içinde, ayrıca Büyük Aziz Basil Vakfı Rus topraklarının Hıristiyan aydınlanması için çok şey yapan bu büyük azizin adını taşıyorlar.

Ancyra'lı Hiyeroşehit Vasily. Konstantinopolis'in sapkın Arian Patriği Eudoxius'tan acı çeken, Arian sapkınlığına karşı bir savaşçı olan bir din adamı. Roma İmparatorluğu'nda hüküm süren pagan imparator Mürted Julian'ın hükümdarlığı sırasında öldü. 361-363İsa'nın Doğuşu'ndan ve paganizmi yeniden canlandırmaya boşuna uğraştı.

Kapadokya'nın Aziz Emilia'sı. Münzevi IVyüzyıllar, anne Büyük Aziz Basil. Kız çocuğu Hıristiyan şehit, Aziz Emilia, Mesih Kilisesi'nin Büyük Öğretmenine ek olarak dört azizi daha doğurdu ve büyüttü: Saygıdeğer Macrina, Aziz Gregory, Nyssa Piskoposu, Aziz Peter, Sebaste Piskoposu Ve dürüst Theozba.

Muhterem Şehit Yeremya (Leonov), keşiş (1918), Hieromartyrs Platon (Kulbush), Revel Piskoposu ve onunla birlikte Mikhail Bleive ve Nikolai Bezhanitsky, papazlar (1919), Alexander (Trapitsyn), Samara Başpiskoposu ve onunla birlikte John Smirnov , Alexander Ivanov , Ioann Suldin, Alexander Organov, Vyacheslav Infantov, Vasily Vitevsky ve Jacob Alferov, papazlar (1938). Ortodoks piskoposlar, bu günde Mesih'e ve O'nun Kilisesi'ne sadakat uğruna acı çeken rahipler ve keşişler farklı yıllar Sovyet ateist zulmü dönemi. Rus Kilisesi'nin binlerce yeni şehit ve itirafçısı arasında azizler arasında yüceltildiler.

Ortodoks Hıristiyanları, günümüzün tüm Tanrı azizlerinin anısına tebrik ederiz! Onların dualarıyla Tanrım, kurtar ve hepimize merhamet et! Kutsal Vaftiz Ayini veya manastır tonusu aracılığıyla onurlarına isimler alan kişileri tebrik etmekten mutluluk duyuyoruz! Eski günlerde Rusya'da dedikleri gibi: "Koruyucu Melekler için altın bir taç ve size sağlık!"

***Rabbin sünneti. Kapadokya Kayseryası Başpiskoposu Büyük Aziz Basil (379).
Ancyra Şehit Basil (c. 362). Nazianzus'lu Aziz Gregory, St. İlahiyatçı Gregory (374). Aziz Emilia, Büyük Aziz Basil'in annesi (IV). Şehit Theodotus. Saygıdeğer Theodosius, Triglia'nın başrahibi (VIII). Şehit Peloponnesoslu Peter (1776). Muhterem Şehit Yeremya (1918); Hieroşehitler Platon, Revel Piskoposu ve onunla birlikte Mikhail (Bleive) ve Nikolai (Bezhanitsky) papazları, Yuryevsky (1919); Hieromartyrs Alexander, Samara Başpiskoposu ve onunla birlikte John (Smirnov), John (Suldin), Alexander (Ivanov), Alexander (Organov), Trofim (Myachin), Vasily (Vitevsky), Vyacheslav (Infantov) ve Jacob (Alferov) papazları , Samarskikh (1938).

Yılbaşı

Yeni Yıl tatili Eski Ahit'ten Hıristiyan Kilisesi'ne geçti. Diğer bayramlarla birlikte Musa tarafından Tanrı'nın emriyle kurulmuştur. Eski Ahit Kilisesi'nde iki Yeni Yıl kutlaması vardı. Bunlardan biri başladı Yılbaşı sivil, diğerleri - kilise. Sivil olanı sonbaharda, Tisri ayında (Eylül) - meyve toplama ayında, kilise olanı - ilkbaharda, Aviv veya Nisan ayında (Mart), - ayında kutlanırdı. Yahudilerin Mısır köleliğinden kurtuluşu. Yeni Yıl tatilinde Yahudiler kutsal toplantılar yapar, kurbanlar sunarlardı. Büyük miktarlar Tapınak ve sinagoglarda Kutsal Yazıların okunmasını dinlediler. Kutsal Yazılar Tanrı'nın halkına yaptığı iyilikleri hatırlatıyordu. Ayrıca Ortodoksluğumuzda Hristiyan Kilisesi 1 Ocak'ta sivil bir Yeni Yıl var (daha önce 1 Mart'tı) ve bir kilise Yeni Yılı - 1 Eylül. Rab İsa Mesih, bu tatilde bir gün sinagoga girip peygamberin sözlerini okuduğunda, Eylül ayının yeni yılını kendisi kutladı. İşaya, yeryüzüne gelişiyle birlikte yeni ve bereketli bir yıl hakkında konuşuyor (Luka 4:17-19). Mart ayı, bu ayın 25. gününde Kurtarıcı İsa'nın Kutsal Bakire Meryem'den enkarnasyonu olayıyla Hıristiyanlar için önemlidir. Anavatanımızda Ocak ayı, İmparator Büyük Peter döneminde 1 Ocak 1700'de sivil yılın başlangıcı olarak kabul edildi. Kilise Servisi Yeni Yılı 1 Eylül'de kutluyoruz ve Ocak ayında Yeni Yıl vesilesiyle sadece dua töreni yapılıyor.

Rabbin sünneti

Kilise Geleneği bize, Eski Ahit yasasına göre İsa Mesih'in Doğuşundan sonraki sekizinci günde, Tanrı'nın atası İbrahim ve onun soyundan gelenlerle yaptığı Antlaşmanın bir işareti olarak tüm erkek bebekler için tesis edilen sünneti kabul ettiğine tanıklık ediyor. Bu törenin yerine getirilmesi sırasında İlahi Bebeğe, Müjde gününde Başmelek Cebrail tarafından duyurulan İsa (Kurtarıcı) İsmi verildi. kutsal bakire Maria. Kilise Babalarının yorumuna göre, kanunun yaratıcısı olan Rab, sünneti kabul ederek, insanların İlahi hükümleri titizlikle yerine getirmesi gerektiğine dair bir örnek teşkil etmiştir. Rab, bazı kafirlerin (Docetes) öğrettiği gibi, O'nun hayali bir et taşıyıcısı değil, gerçek bir İnsan olduğundan daha sonra kimsenin şüphe duymaması için sünneti kabul etti. Yeni Ahit'te sünnet töreni yerini, onun bir prototipi olduğu Vaftiz törenine bıraktı. Piskopos Theophan the Recluse, sünnet bayramını tutkuların ve şehvetli eğilimlerin kesildiği "kalp sünneti" ile karşılaştırdı: "Eski zararlı alışkanlıklarımızdan, tüm zevklerden ve daha önce zevk aldığımız her şeyden vazgeçelim ve şu anda kurtuluşumuz için yalnızca Tanrı için yaşamaya başlayacağız.”

Aziz Basil Büyük Günü

Büyük Aziz Basil, 330 civarında dindarların Kayserya Kapadokya (Küçük Asya) şehrinde doğdu. Hıristiyan aile Vasily ve Emilia. Azizin babası bir avukat ve retorik öğretmeniydi. Ailede on çocuk vardı ve bunlardan beşi, aralarında azizin annesi dürüst Emilia'nın da bulunduğu, Kilise tarafından aziz olarak aziz ilan edilmişti.
Aziz Basil, ilk eğitimini ebeveynlerinin ve yüksek eğitimli bir Hıristiyan olan büyükannesi Macrina'nın rehberliğinde aldı. Babasının ve büyükannesinin ölümünden sonra Aziz Basil, ileri eğitim için Konstantinopolis'e ve ardından çeşitli bilimleri - retorik ve felsefe, astronomi ve matematik, fizik ve tıp - mükemmel bir şekilde çalıştığı Atina'ya gitti. 357 yılı civarında Aziz Basil, bir süre retorik dersleri verdiği Kayserya'ya döndü. Antakya'da, 362'de Piskopos Meletius tarafından papaz olarak atandı ve 364'te Caesarea Piskoposu Eusebius tarafından papaz olarak atandı.
Aziz Basil, hizmetini yerine getirirken gayretle vaaz verdi ve sürüsünün ihtiyaçlarını yorulmadan karşıladı ve bu sayede büyük saygı ve sevgi kazandı. Piskopos Eusebius, insanın zayıflığından dolayı onu kıskandı ve hoşlanmadığını göstermeye başladı. Aziz Basil, sıkıntılardan kaçınmak için Pontus çölüne (Karadeniz'in güney kıyısı) çekildi ve burada annesi ve ablası tarafından kurulan manastırdan çok da uzak olmayan bir yere yerleşti. Burada Aziz Basil, arkadaşı İlahiyatçı Aziz Gregory ile birlikte münzevi çalışmalarda bulundu. Rehberliğinde Kutsal Yazı Daha sonra Hıristiyan manastırları tarafından benimsenen manastır yaşamının tüzüklerini yazdılar.
İmparator Büyük Konstantin'in ölümünden sonra, oğlu Constantius'un (337-361) yönetimi altında, Arian'ın sahte öğretisi 1. yüzyılda kınandı. Ekümenik Konsey 325 yılında yeniden yayılmaya başladı ve özellikle Ariusçuların destekçisi olan imparator Valens (364-378) döneminde yoğunlaştı. Aziz Büyük Basil ve İlahiyatçı Gregory için, Rab'bin onları dua dolu yalnızlıktan sapkınlıkla savaşmak için dünyaya çağırdığı saat geldi. Aziz Krikor, Nazianzus'a döndü ve Aziz Basil, kendisiyle barışan Piskopos Eusebius'un yazılı isteğini dikkate alarak Kayserya'ya döndü. Caesarea Piskoposu Eusebius (ünlü yazarın yazarı) Kilise tarihi") Büyük Aziz Basil'in kollarında öldü ve onun halefi olmasını kutsadı.
Kısa süre sonra Aziz Basil, Piskoposlar Konseyi tarafından Caesarea Makamı'na seçildi (370). Kilise için zor zamanlarda kendini ateşli bir savunucu olarak gösterdi Ortodoks inancı, sözleri ve mesajlarıyla onu sapkınlıklardan koruyor. Arian sahte öğretmeni Eunomius'a karşı Büyük Aziz Basil'in Kutsal Ruh'un İlahiliğini ve O'nun doğasının Baba ve Oğul ile birliğini öğrettiği üç kitabı özellikle dikkate değerdir. benim için kısa hayat(† 379) Aziz Basil bize birçok teolojik eser bıraktı: Altıncı Günde dokuz konuşma, farklı mezmurlar, savunmada beş kitap Ortodoks öğretimi Kutsal Üçlü hakkında; Çeşitli teolojik konularda 24 konuşma; yedi münzevi inceleme; manastır kuralları; münzevi tüzük; Vaftizle ilgili iki kitap; Kutsal Ruh hakkında bir kitap; çeşitli vaazlar ve çeşitli kişilere 366 mektup.
Aziz Basil, aralıksız oruç tutma ve dua etme çabaları sayesinde, Rab'den basiret ve mucize yaratma armağanını aldı. Birçok vaka biliniyor mucizevi şifalar Büyük Aziz Basil tarafından işlenmiştir. Aziz Basil'in dualarının gücü o kadar büyüktü ki, Mesih'ten vazgeçen günahkar için Rab'den cesurca af dileyebilir ve onu samimi tövbeye yönlendirebilirdi. Azizin duaları sayesinde kurtuluştan umudunu kesen birçok büyük günahkar bağışlandı ve günahlarından kurtuldu. İlginç gerçek. Aziz, ölüm döşeğindeyken Yahudi doktoru Joseph'i Mesih'e dönüştürdü. İkincisi, azizin sabaha kadar yaşayamayacağından emindi ve aksi takdirde Mesih'e inanacağını ve Vaftizi kabul edeceğini söyledi. Aziz, Rab'den ölümünü ertelemesini istedi. Gece geçti ve Aziz Basil, Joseph'i hayrete düşürecek şekilde ölmemekle kalmadı, aynı zamanda yatağından kalkıp tapınağa geldi, Joseph için Vaftiz törenini gerçekleştirdi ve ona hizmet etti. İlahi Ayin, Joseph'e cemaat verdi, ona bir ders verdi ve ardından herkese veda ederek tapınaktan ayrılmadan dua ederek Rab'be gitti.
Büyük Aziz Basil, Mucize İşçi Aziz Nicholas ile birlikte eski çağlardan beri kullanılmaktadır. özel saygı Rus inanan insanlar arasında. Aziz Basil'in kalıntılarının bir kısmı hala orada duruyor Pochaev Lavra. Aziz Basil'in şerefli başı, Athos'taki Aziz Athanasius Lavra'sında saygıyla tutulmaktadır ve sağ eli, Kudüs'teki İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nin sunağındadır.

Bugün Ortodoks dini tatil:

Yarın tatil:

Beklenen tatiller:
11.03.2019 -
12.03.2019 -
13.03.2019 -

Yılbaşı ( eski tarz), Rab'bin Sünneti ve Büyük Aziz Basil Bayramı - Rus Ortodoks Kilisesi, 14 Ocak 2018'de üç önemli bayramı kutluyor.

Eski tarza göre Yeni Yıl veya daha sık söylendiği gibi Eski Yeni Yıl, 13-14 Ocak gecesi kutlanır. Rusya, kronolojisini 1918 yılına kadar çoğu kişinin hala daha doğru olduğunu düşündüğü Jülyen takvimine göre tuttu. Ve şimdi laik takvim tamamen örtüşse de Miladi takvim 16. yüzyılda Katolik ülkelerde kabul edilen Rus Ortodoks Kilisesi, zamanı daha önce kaldırılmış olan eski takvime göre takip ediyor. Bu tarihler arasındaki 14 günlük farkı açıklıyor dini tatiller kiliseye ve genel takvime göre. Bu yüzden kilise yeni yılışimdi 14 Ocak'a düşüyor, bu günden itibaren kilise yılı sayılarının geri sayımı başlıyor.

Ve kilise takvimine göre yeni yılın bu ilk günü olan 14 Ocak'ta Rabbin önemli bayramı olan Rabbin Sünneti kutlanır.

Rabbin Sünnet Bayramı, Ortodoks Kilisesi'nde 4. yüzyıldan beri kutlanmaktadır. Tanrı'nın ata İbrahim ve İbrahim ile yaptığı antlaşmanın bir işareti olarak Yahudi erkek çocuklarına doğumdan sonraki sekizinci günde gerçekleştirilen ritüelin anısına kurulmuştur. Yahudiler. Bebek için ritüel o gün gerçekleştirildi. Başak doğumlu Meryem ve O, Müjde gününde Başmelek Cebrail tarafından ilan edildiği gibi İsa (Kurtarıcı) olarak adlandırıldı.

Yeni Yıl (eski tarz), Rab'bin Sünneti ve Büyük Aziz Basil Bayramı - Rus Ortodoks Kilisesi'nin 14 Ocak 2018'de kutladığı üç önemli bayram

Rab, halkının yasalarını kabul eden gerçek bir İnsan olduğundan sonradan kimsenin şüphe duymaması için sünneti kabul etti.

Eski Ahit zamanlarında sünnet, Tanrı'nın seçilmiş halkını diğerlerinden ayıran bir işaretti. Yeni Ahit zamanlarında Vaftiz, Tanrı'nın oğullarına ait olmanın bir işareti haline geldi.

14 Ocak'taki bu günde Kilise, kilise ayinlerinin kökeninde yer alan Antik Kilise'nin Kutsal Babası Büyük Basil'i anıyor.

Yeni Yıl (eski tarz), Rab'bin Sünneti ve Büyük Aziz Basil Bayramı - Rus Ortodoks Kilisesi'nin 14 Ocak 2018'de kutladığı üç önemli bayram

Büyük Aziz Basil, Kapadokya'daki Kayserya şehrinin başpiskoposu, aynı zamanda bir dini yazar ve ilahiyatçıydı. Buna ek olarak, ikonostasisin - sunak bariyerinin - yapımını haklı çıkarmakla da itibar edilen kişidir. Ortodoks kiliseleri. Büyük Vasili yazar Ortodoks ayiniİlahi Hizmet Şartına göre yılda 10 kez hizmet edilen, onun adını taşıyan:

Büyük Basil'in anma gününde - 1 Ocak (14)
- İsa'nın Doğuşu ve Epifani tatillerinin arifesinde. Veya arifeleri Cumartesi veya Pazar gününe denk geliyorsa tatillerde
- Lent sırasında: 1 (birinci), 2 (ikinci), 3 (üçüncü), 4 (dördüncü) ve 5 (beşinci) Pazar günleri
- Açık mübarek hafta: Maundy Perşembe ve Cumartesi

Servis yapılmadan önceki akşam Gece boyu nöbet 14 Ocak sabahı polyeleos ile Büyük Basil'in ayini.

Yeni Yıl (eski tarz), Rab'bin Sünneti ve Büyük Aziz Basil Bayramı - Rus Ortodoks Kilisesi'nin 14 Ocak 2018'de kutladığı üç önemli bayram

Bugün 14 Ocak (eski tarza göre 1 Ocak) - Kilise, Ortodoks tatili Bugün:

***Rabbin sünneti. Kapadokya Kayseryası Başpiskoposu Büyük Aziz Basil (379).
Ancyra Şehit Basil (c. 362). Nazianzus'lu Aziz Gregory, St. İlahiyatçı Gregory (374). Aziz Emilia, Büyük Aziz Basil'in annesi (IV). Şehit Theodotus. Saygıdeğer Theodosius, Triglia'nın başrahibi (VIII). Şehit Peloponnesoslu Peter (1776). Muhterem Şehit Yeremya (1918); Hieroşehitler Platon, Revel Piskoposu ve onunla birlikte Mikhail (Bleive) ve Nikolai (Bezhanitsky) papazları, Yuryevsky (1919); Hieromartyrs Alexander, Samara Başpiskoposu ve onunla birlikte John (Smirnov), John (Suldin), Alexander (Ivanov), Alexander (Organov), Trofim (Myachin), Vasily (Vitevsky), Vyacheslav (Infantov) ve Jacob (Alferov) papazları , Samarskikh (1938).

Yılbaşı. Yeni Yıl tatili Eski Ahit'ten Hıristiyan Kilisesi'ne geçti. Diğer bayramlarla birlikte Musa tarafından Tanrı'nın emriyle kurulmuştur. Eski Ahit Kilisesi'nde iki Yeni Yıl kutlaması vardı. Bunlardan biri sivil Yeni Yılı, diğeri ise kilise Yeni Yılı'nı başlattı. Sivil olanı sonbaharda, Tisri ayında (Eylül) - meyve toplama ayında, kilise olanı - ilkbaharda, Aviv veya Nisan ayında (Mart), - ayında kutlanırdı. Yahudilerin Mısır köleliğinden kurtuluşu. Yeni Yıl Günü Yahudiler kutsal toplantılar yaptı, çok sayıda kurban kesildi ve tapınaklarda ve sinagoglarda Kutsal Yazılar okundu. Kutsal Yazılar Tanrı'nın halkına yaptığı iyilikleri hatırlatıyordu. Ayrıca Ortodoks Hıristiyan Kilisemizde 1 Ocak'ta sivil bir Yeni Yıl (daha önce 1 Mart'tı) ve 1 Eylül'de bir kilise Yeni Yılı var. Rab İsa Mesih, bu tatilde bir gün sinagoga girip peygamberin sözlerini okuduğunda, Eylül ayının yeni yılını kendisi kutladı. İşaya, yeryüzüne gelişiyle birlikte yeni ve bereketli bir yıl hakkında konuşuyor (Luka 4:17-19). Mart ayı, bu ayın 25. gününde Kurtarıcı İsa'nın Kutsal Bakire Meryem'den enkarnasyonu olayıyla Hıristiyanlar için önemlidir. Anavatanımızda Ocak ayı, İmparator Büyük Peter döneminde 1 Ocak 1700'de sivil yılın başlangıcı olarak kabul edildi. Yeni Yıl için kilise törenimiz 1 Eylül'de gerçekleştirilmekte olup, Ocak ayında Yeni Yıl münasebetiyle sadece dua töreni düzenlenmektedir.

Rabbin sünneti

Kilise Geleneği bize, Eski Ahit yasasına göre İsa Mesih'in Doğuşundan sonraki sekizinci günde, Tanrı'nın atası İbrahim ve onun soyundan gelenlerle yaptığı Antlaşmanın bir işareti olarak tüm erkek bebekler için tesis edilen sünneti kabul ettiğine tanıklık ediyor. Bu törenin yerine getirilmesi sırasında Kutsal Bebeğe, Kutsal Bakire Meryem'e Müjde gününde Başmelek Cebrail tarafından duyurulan İsa (Kurtarıcı) Adı verildi. Kilise Babalarının yorumuna göre, kanunun yaratıcısı olan Rab, sünneti kabul ederek, insanların İlahi emirleri nasıl harfiyen yerine getirmeleri gerektiğine örnek teşkil etmiştir. Rab, bazı kafirlerin (Docetes) öğrettiği gibi, O'nun hayali bir et taşıyıcısı değil, gerçek bir İnsan olduğundan daha sonra kimsenin şüphe duymaması için sünneti kabul etti. Yeni Ahit'te sünnet töreni yerini, onun bir prototipi olduğu Vaftiz törenine bıraktı. Piskopos Theophan the Recluse, sünnet bayramını tutkuların ve şehvetli eğilimlerin kesildiği "kalp sünneti" ile karşılaştırdı: "Eski zararlı alışkanlıklarımızdan, tüm zevklerden ve daha önce zevk aldığımız her şeyden vazgeçelim ve şu anda kurtuluşumuz için yalnızca Tanrı için yaşamaya başlayacağız.”

Aziz Basil Büyük Günü

Büyük Aziz Basil, 330 civarında Caesarea Kapadokya'da (Küçük Asya) dindar Hıristiyan Basil ve Emilia ailesinde doğdu. Azizin babası bir avukat ve retorik öğretmeniydi. Ailede on çocuk vardı ve bunlardan beşi, aralarında azizin annesi dürüst Emilia'nın da bulunduğu, Kilise tarafından aziz olarak aziz ilan edilmişti.
Aziz Basil, ilk eğitimini ebeveynlerinin ve yüksek eğitimli bir Hıristiyan olan büyükannesi Macrina'nın rehberliğinde aldı. Babasının ve büyükannesinin ölümünden sonra Aziz Basil, ileri eğitim için Konstantinopolis'e ve ardından çeşitli bilimleri - retorik ve felsefe, astronomi ve matematik, fizik ve tıp - mükemmel bir şekilde çalıştığı Atina'ya gitti. 357 yılı civarında Aziz Basil, bir süre retorik dersleri verdiği Kayserya'ya döndü. Antakya'da, 362'de Piskopos Meletius tarafından papaz olarak atandı ve 364'te Caesarea Piskoposu Eusebius tarafından papaz olarak atandı.
Aziz Basil, hizmetini yerine getirirken gayretle vaaz verdi ve sürüsünün ihtiyaçlarını yorulmadan karşıladı ve bu sayede büyük saygı ve sevgi kazandı. Piskopos Eusebius, insanın zayıflığından dolayı onu kıskandı ve hoşlanmadığını göstermeye başladı. Aziz Basil, sıkıntılardan kaçınmak için Pontus çölüne (Karadeniz'in güney kıyısı) çekildi ve burada annesi ve ablası tarafından kurulan manastırdan çok da uzak olmayan bir yere yerleşti. Burada Aziz Basil, arkadaşı İlahiyatçı Aziz Gregory ile birlikte münzevi çalışmalarda bulundu. Kutsal Yazıların rehberliğinde, manastır yaşamına ilişkin kurallar yazdılar ve bunlar daha sonra Hıristiyan manastırları tarafından benimsendi.
İmparator Büyük Konstantin'in oğlu Constantius (337-361) yönetimindeki ölümünden sonra, 325 yılında 1. Ekümenik Konsil'de kınanan Arian sahte öğretisi yeniden yayılmaya başladı ve özellikle İmparator Valens (364-378) döneminde yoğunlaştı. Arians'ın destekçisi. Aziz Büyük Basil ve İlahiyatçı Gregory için, Rab'bin onları dua dolu yalnızlıktan sapkınlıkla savaşmak için dünyaya çağırdığı saat geldi. Aziz Krikor, Nazianzus'a döndü ve Aziz Basil, kendisiyle barışan Piskopos Eusebius'un yazılı isteğini dikkate alarak Kayserya'ya döndü. Caesarea Piskoposu Eusebius (ünlü “Kilise Tarihi”nin yazarı) Büyük Aziz Basil'in kollarında öldü ve onun halefi olmasını kutsadı.
Kısa süre sonra Aziz Basil, Piskoposlar Konseyi tarafından Caesarea Makamı'na seçildi (370). Kilise için zor zamanlarda, Ortodoks inancının ateşli bir savunucusu olarak kendini gösterdi, sözleri ve mesajlarıyla onu sapkınlıklardan korudu. Arian sahte öğretmeni Eunomius'a karşı Büyük Aziz Basil'in Kutsal Ruh'un İlahiliğini ve O'nun doğasının Baba ve Oğul ile birliğini öğrettiği üç kitabı özellikle dikkate değerdir. Kısa hayatı boyunca († 379) Aziz Basil bize birçok teolojik eser bıraktı: Altıncı Gün üzerine dokuz konuşma, çeşitli mezmurlar üzerine 16 konuşma, Kutsal Teslis hakkındaki Ortodoks öğretisini savunan beş kitap; Çeşitli teolojik konularda 24 konuşma; yedi münzevi inceleme; manastır kuralları; münzevi tüzük; Vaftizle ilgili iki kitap; Kutsal Ruh hakkında bir kitap; çeşitli vaazlar ve çeşitli kişilere 366 mektup.
Aziz Basil, aralıksız oruç tutma ve dua etme çabaları sayesinde, Rab'den basiret ve mucize yaratma armağanını aldı. Büyük Aziz Basil'in gerçekleştirdiği birçok mucizevi iyileştirme vakası bilinmektedir. Aziz Basil'in dualarının gücü o kadar büyüktü ki, Mesih'ten vazgeçen günahkar için Rab'den cesurca af dileyebilir ve onu samimi tövbeye yönlendirebilirdi. Azizin duaları sayesinde kurtuluştan umudunu kesen birçok büyük günahkar bağışlandı ve günahlarından kurtuldu. İlginç gerçek. Aziz, ölüm döşeğindeyken Yahudi doktoru Joseph'i Mesih'e dönüştürdü. İkincisi, azizin sabaha kadar yaşayamayacağından emindi ve aksi takdirde Mesih'e inanacağını ve Vaftizi kabul edeceğini söyledi. Aziz, Rab'den ölümünü ertelemesini istedi. Gece geçti ve Aziz Basil, Joseph'i hayrete düşürecek şekilde ölmemekle kalmadı, aynı zamanda yatağından kalkıp tapınağa geldi, Joseph için Vaftiz törenini gerçekleştirdi, İlahi Liturjiye hizmet etti, Joseph'e cemaat verdi, ona bir dua öğretti. dersini verdikten sonra herkesle vedalaşarak tapınaktan ayrılmadan dua ederek Rab'bin yanına gitti.
Büyük Aziz Basil, Harikalar İşçisi Aziz Nicholas ile birlikte, eski çağlardan beri Rus inanan halk arasında özel bir saygı görmüştür. Aziz Basil'in kalıntılarının bir parçacığı hala Pochaev Lavra'da kalıyor. Aziz Basil'in şerefli başı, Athos'taki Aziz Athanasius Lavra'sında saygıyla tutulmaktadır ve sağ eli, Kudüs'teki İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nin sunağındadır.

Diğer Ortodoks bayramları ve Azizler:

Saygıdeğer Kutsal Savva. Rahip Karion. 18 Aralık. Ortodoks kilise takvimi
Aziz Petrus Günü, Moskova Metropoliti ve Tüm Rusya, mucize yaratan kişi. 3 Ocak. Ortodoks kilise takvimi

14 Ocak (“eski tarza” göre 1 Ocak - kilise Jülyen takvimi). Bugün Rus Ortodoks Kilisesi'nde Rabbin Sünnet Bayramı'nı ve ismen bildiğimiz 15 Tanrı azizinin anısını kutluyoruz.

Rabbin sünneti. Mesih'in Doğuşundan sonraki sekizinci günde, Tanrı'nın Bebeği, diğer erkek bebekler gibi, Eski Ahit yasasına göre, Tanrı'nın atası İbrahim ve onun soyundan gelenlerle yaptığı Antlaşmanın bir işareti olarak kurulan sünneti kabul etti (Yaratılış 17). , 10 - 14; Lev. Kurtarıcı, Müjde gününde Başmelek Cebrail tarafından En Kutsal Theotokos'a ilan edilen İsa Adını sünnet sırasında aldı (Luka 1:31 - 33; Luka 2:21).

Hıristiyan ilahiyatçıların bunu yorumladığı gibi, Rab sünneti kabul etti, böylece hiç kimse sonradan O'nun yalnızca gerçek Tanrı değil, aynı zamanda gerçek İnsan olduğundan da şüphe duyamayacaktı. Daha sonra Hıristiyanlar arasında sünnetin yerini Vaftiz Ayini aldı ve bu çerçevede bir ismin de anılması gerçekleşti.

Kapadokya'daki Kayserya Başpiskoposu Büyük Aziz Basil. 4. yüzyılın en büyük azizlerinden biri olan Ortodoks Kilisesi'nin ekümenik öğretmeni, tüm Hıristiyan dünyasında derin saygı görüyor. Büyük Aziz Basil, MS 330 civarında Kayserya Kapadokya'da birçok azizle ünlü bir ailede dünyaya geldi. Gençliğinde Konstantinopolis ve Atina'da mükemmel bir eğitim aldı. Her bilimi sanki başka hiçbir şey okumamış gibi mükemmel bir şekilde inceledi. Derin tıp bilgisine sahip filozof, filolog, hatip, hukukçu ve doğa bilimci. Ancak teoloji Aziz Basil'in gerçek mesleği haline geldi.

Aziz Basil, Kilisenin Babalarından biri oldu. Kilise yaşamımızın temel temellerini atan vaizler ve ilahiyatçılar. Ayin ayinini derleyen, dünyanın yaratılışı da dahil olmak üzere birçok teolojik eserin yanı sıra Arian kafirlerine karşı kitaplar yazan oydu. Aziz, tüm kişisel fonlarını yoksulların yararına kullandı: imarethaneler, bakımevleri ve hastaneler kurdu ve biri erkek diğeri kadın olmak üzere iki manastır inşa etti. Çalışmalar ve hastalıklar, endişeler ve üzüntülerin yanı sıra yoksunluk becerileri, azizin gücünü hızla tüketti ve Ocak 379'da, Mesih'in Doğuşu'ndan itibaren 49 yaşında Rab'bin huzuruna çıktı.

Aziz Basil'e duyulan hürmet tüm Hıristiyanlar arasında yayıldı. Birçok nesil ilahiyatçı için gerçek bir öğrenci ve akıl hocası oldu. Bu nedenle, bugün Rus klasik eğitiminin en iyi geleneklerinin duvarları içinde yeniden canlandırıldığı Moskova yakınlarındaki Büyük Aziz Basil Spor Salonu'nun yanı sıra, bu konuda çok şey yapan Büyük Aziz Basil Vakfı'nın da olması tesadüf değildir. Rus topraklarının Hıristiyan eğitimi bu büyük azizin adını taşıyor.

Ancyra'lı Hieromartyr Vasily. Konstantinopolis'in sapkın Arian Patriği Eudoxius'tan acı çeken, Arian sapkınlığına karşı bir savaşçı olan bir din adamı. MS 361-363 yıllarında Roma İmparatorluğu'nda hüküm süren ve paganizmi yeniden canlandırmaya çalışan pagan imparator Mürted Julian'ın hükümdarlığı sırasında öldü.

Kapadokya'nın Aziz Emilia'sı. 4. yüzyılın münzevi, Büyük Aziz Basil'in annesi. Bir Hıristiyan şehidinin kızı olan Aziz Emilia, İsa Kilisesi'nin Büyük Öğretmeni'nin yanı sıra dört aziz daha doğurdu ve büyüttü: Saygıdeğer Macrina, Aziz Gregory, Nyssa Piskoposu, Aziz Petrus, Sebaste Piskoposu ve Adil Theozba. .

Muhterem Şehit Yeremya (Leonov), keşiş (1918), Hieromartyrs Platon (Kulbush), Revel Piskoposu ve onunla birlikte Mikhail Bleive ve Nikolai Bezhanitsky, papazlar (1919), Alexander (Trapitsyn), Samara Başpiskoposu ve onunla birlikte John Smirnov , Alexander Ivanov , Ioann Suldin, Alexander Organov, Vyacheslav Infantov, Vasily Vitevsky ve Jacob Alferov, papazlar (1938). Sovyet ateist zulmü döneminin farklı yıllarında bu günde Mesih'e ve Kilisesine bağlılıklarından dolayı acı çeken Ortodoks piskoposlar, rahipler ve keşişler. Rus Kilisesi'nin binlerce yeni şehit ve itirafçısı arasında azizler arasında yüceltildiler.

Ortodoks Hıristiyanları, günümüzün tüm Tanrı azizlerinin anısına tebrik ederiz!

Onların dualarıyla Tanrım, kurtar ve hepimize merhamet et! Kutsal Vaftiz Ayini veya manastır tonusu aracılığıyla onurlarına isimler alan kişileri tebrik etmekten mutluluk duyuyoruz! Eski günlerde Rusya'da dedikleri gibi: "Koruyucu Meleklere - altın bir taç ve size - sağlık!"