Burçlarına göre en sinsi erkekler. Zodyak işaretleri tarafından erkek burç

Alpheus'un oğlu, aksi takdirde Levi olarak adlandırılan Kutsal Havari ve Evangelist Matta (Markos 2:14. Matta 9: 9. Luka 5:27), Celile'nin Capernaum 1 şehrinde yaşadı. Zengin bir adamdı ve vergi tahsildarı 2 pozisyonundaydı. Yurttaşlar, onun gibi herkes gibi onu hor gördüler ve dışladılar.

Fakat Matta günahkâr olmasına rağmen, aynı zamanda sadece daha kötü değil, aynı zamanda görünürdeki doğruluklarıyla gurur duyan Ferisilerden çok daha iyiydi. Ve böylece Rab, herkes tarafından hor görülen, kamu görevlisi olan İlahi bakışını durdurdu. Bir keresinde, Capernaum'da kaldığı süre boyunca, Rab şehri terk etti ve insanlarla birlikte denize gitti. Kıyıda vergi tahsildarının yanında oturan 4 Matta'yı gördü. Ve ona dedi ki:

Beni takip et!

Rab'bin bu sözlerini sadece bedensel bir işitme ile değil, aynı zamanda kalbin gözleriyle de duyan vergi tahsildarı hemen yerinden kalktı ve her şeyi bırakarak Mesih'i takip etti. Matthew tereddüt etmedi, Büyük Öğretmen ve Wonderworker'ın onu aşağılık meyhaneci olarak adlandırmasına şaşırmadı; O'nun sözlerine tüm kalbiyle kulak verdi ve sorgusuz sualsiz Mesih'i izledi. Matta sevinçle evinde harika bir yemek hazırladı. Rab daveti reddetmedi ve Matta'nın evine girdi. Ve çok sayıda komşusu, arkadaşı ve tanıdıkları - hepsi vergi tahsildarları ve günahkarlar - Matta'nın evinde toplandılar ve İsa ve öğrencileriyle birlikte masaya yaslandılar. Bazı yazıcılar 5 ve Ferisiler de oradaydı. Rab'bin günahkarları ve vergi tahsildarlarını küçümsemediğini, yanlarına yaslandıklarını görünce mırıldandılar ve öğrencilerine dediler:

Vergi tahsildarları ve günahkârlarla nasıl yiyip içiyor?

Ama Rab onların sözlerini işiterek onlara dedi ki:

Doktora ihtiyacı olan sağlıklılar değil, hastalardır. Doğruları değil, günahkârları tövbeye çağırmaya geldim 6.

O andan itibaren Matta tüm mal varlığını bırakarak Mesih'i izledi (Luka 5:28) ve O'nun sadık öğrencisi olarak artık O'nu bırakmadı. Kısa süre sonra seçilen 12 Havari arasında sayılmaktan onur duydu (Mat. Bölüm 10; Markos 3: 13-19; Luka 6: 13-16). Rab'bin diğer öğrencileriyle birlikte Matta, Celile ve Yahudiye'deki seyahatlerinde O'na eşlik etti, İlahi öğretilerini dinledi, sayısız mucizesini gördü, İsrail evinin kayıp koyunlarına vaaz vermeye gitti, Haç'ın acılarına tanık oldu ve Kurtarıcı'nın kefaretle ölümü ve O'nun göğe şanlı yükselişi.

Rab'bin yükselişinden ve Kutsal Ruh'un Havariler üzerine inişinden sonra, Aziz Matta ilk önce Kudüs'te ve çevresinde İncil'i vaaz eden diğer Havarilerle birlikte Filistin'de kaldı. Ama şimdi Kudüs'ten gelen Havarilerin dağılma zamanı geldi. farklı milletler, onları Mesih'in inancına dönüştürmek için. Elçinin Kudüs'ten ayrılmasından önce, Yahudilerden Kudüs Hıristiyanları, tapu yazılarını ve İsa Mesih'in öğretilerini kendilerine teslim etmesini istediler. O sırada Kudüs'te bulunan diğer Havariler de bu isteğin yerine getirilmesine rıza gösterdiklerini ifade ettiler. Ve ortak bir arzuyu yerine getiren Aziz Matta, Mesih'in Yükselişinden 8 yıl sonra İncil'i yazdı 6 .

Kudüs'ten emekli olan kutsal Havari Matta İncil'i birçok ülkede vaaz etti. Mesih'i müjdeleyerek, Makedonya, Suriye, İran, Parthia ve Medya'dan geçti ve kaderinin düştüğü tüm Etiyopya 8'i atladı ve İncil zihninin ışığıyla onu aydınlattı. Sonunda, Kutsal Ruh'un rehberliğinde yamyamlar diyarına, kara canavar benzeri insanlara geldi, Myrmene adlı bir şehre girdi ve orada, birkaç ruhu Rab'be yönelterek, onu arkadaşı Platon'un piskoposu yaptı ve küçük bir kilise yarattı; kendisi yakındaki bir dağa çıktı ve oruç tutarak oruç tuttu ve bu sadakatsiz halkın dönüşümü için Tanrı'ya hararetle dua etti. Ve Rab ona, sağ elinde bir değnekle yakışıklı bir genç suretinde göründü ve onu selamladı. uzanmak sağ el ve o değneği azize vererek, ona dağdan inmesini ve değneği inşa ettiği kilisenin kapısına koymasını emretti.

Bu çubuk, dedi Rab, benim gücümle büyüyecek uzun ağaç ve o ağaç bol meyve verecek, büyüklük ve tatlılık bakımından diğer tüm bahçe meyvelerinden daha fazla olacak; ve kökünden saf su pınarı akacaktır. Kaynak suyunda yıkanan yamyamlar yüzlerinin güzelliğine kavuşacak ve sadece o meyvenin tadına bakan herkes bu acımasız davranışları unutacak, kibar ve uysal bir insan olacaktır.

Matta RABBİN elinden değneği alarak dağdan indi ve kendisine emredileni yapmak için şehre girdi. Fulvian adındaki o şehrin prensinin bir karısı ve iblisler tarafından ele geçirilen bir oğlu vardı. Havariyle yolda karşılaşınca, ona vahşi, tehditkar seslerle bağırdılar:

Seni bu değnekle yanımıza kim gönderdi?

Elçi, kirli ruhları yasakladı ve onları kovdu; iyileşenler Havari'ye boyun eğdiler ve uysalca O'nu izlediler. Gelişini öğrenen Piskopos Plato, onu din adamları ile bir araya getirdi ve şehre giren ve kiliseye yaklaşan Aziz Matta, kendisine emredilen şeyi yaptı: Rab'den kendisine verilen çubuğu kaldırdı - ve hemen herkesin gözünde Çubuk büyüdü, çok yapraklı dallar yayan bir ağaç oldu ve üzerinde iri ve tatlı güzel meyveler ortaya çıktı ve kökten bir su pınarı çıktı. Bunu gören herkes şaşırdı; Bütün şehir böyle bir mucizeyle bir araya geldi ve ağacın meyvesini yedi ve içti. Temiz su... Ve kutsal Havari Matta, ayakta yüksek yer, Tanrı'nın sözünü toplanmış halka kendi dillerinde vaaz etti; ve hemen hepsi Rab'be inandı ve Elçi onları mucizevi çeşmede vaftiz etti. Ve Rab'bin sözüne göre vaftiz edilen tüm yamyamlar sudan yüzleri muhteşem ve derileri beyaz çıktı; sadece bedensel değil, aynı zamanda ruhsal beyazlığı ve güzelliği de aldılar, ertelediler yaşlı adam ve yeni bir adam giymek - İsa. Olanları öğrendikten sonra, prens karısının ve oğlunun iyileşmesine sevindi, ama sonra, iblislerin öğretisine göre, Havari'ye kızdı çünkü bütün insanlar ona geldi, tanrılarını terk etti ve planladı. onu yok et. Ama tam o gece, Kurtarıcı Havari'ye göründü, ona cesaret etmesini emretti ve yaklaşan kederde onunla birlikte olacağına söz verdi. Sabah olduğunda ve kilisedeki Havari, inananlarla birlikte Tanrı'nın övgülerini söylediğinde, prens onu almak için dört asker gönderdi; ama Rabbin tapınağına geldiklerinde, onları hemen karanlık ele geçirdi ve geri dönemediler. Matta'yı neden getirmedikleri sorulduğunda, şöyle cevap verdiler:

Konuştuğunu duyduk ama göremedik ve alamadık.

Fulvian daha da sinirlendi. Silahlı daha fazla asker gönderdi, onlara Matta'yı zorla getirmelerini emretti ve eğer biri direnir ve Matta'yı savunursa, onları öldürürler. Ama bu askerler de hiçbir şey olmadan geri döndüler, çünkü tapınağa yaklaştıklarında, havarinin üzerine göksel bir ışık parladı ve askerler, ona bakamayacakları için büyük bir korkuya kapıldılar ve silahlarını atarak yarı ölü olarak geri döndüler. korku ve anlattı eski prens... Fulvian çok öfkelendi ve hizmetkarlarının çokluğuyla birlikte Havari'yi ele geçirmek istedi. Fakat Elçiye yaklaşmak için zamanı olur olmaz, aniden kör oldu ve kendisine bir rehber verilmesini istemeye başladı. Sonra günahını bağışlaması ve kör gözlerini aydınlatması için Elçiye yalvarmaya başladı. Elçi, prensin gözünde haç işaretini yaratarak ona içgörü verdi. Prens görüşünü aldı, ancak ruhsal gözlerle değil, yalnızca bedensel gözlerle gördü, çünkü kötülük onu kör etti ve böyle büyük bir mucizeyi Tanrı'nın gücüne değil, sihire bağladı. Elçiyi elinden tutarak, onu onurlandırmak istercesine sarayına götürdü ve kalbinde sinsi bir şekilde Rab'bin Elçisini bir sihirbaz gibi yakmak için planlar kurdu. Ancak havari, kalbinin gizli hareketlerini ve kurnaz tasarımlarını öngörerek, prensi kınadı ve şöyle dedi:

Gurur verici işkenceci! Bana yapmayı planladığın şeyi ne kadar sürede gerçekleştireceksin? Şeytan'ın kalbine koyduğunu yap ve gördüğün gibi, Tanrım için her şeye katlanmaya hazırım.

Sonra prens, askerlere Aziz Matta'yı yakalamalarını ve yüz üstü yere koymalarını ve ellerini ve ayaklarını çivilerle sıkıca çivilemelerini emretti. Bu yapıldığında, hizmetçiler işkencecinin emriyle çok sayıda dal ve çalı ağacı topladılar, reçine ve kükürt getirdiler ve hepsini Aziz Matta'ya koyarak yaktılar. Ancak ateş büyük bir alevle alevlendiğinde ve herkes İsa'nın Elçisinin çoktan yandığını düşündüğünde, aniden ateş soğudu ve alev söndü ve Aziz Matta sağ, zarar görmemiş ve Tanrı'yı ​​​​öven bulundu. Bunu gören halk, böyle büyük bir mucize karşısında dehşete kapıldı ve Resulün Allah'ını övdü. Ancak Fulvian daha da öfkelendi. Olanlarda, Mesih'in vaizinin ateşinden canlı ve bozulmamış olan Tanrı'nın gücünü tanımak istemediğinden, doğrulara karşı kanunsuz bir suçlamada bulundu ve onu bir büyücü olarak adlandırdı.

Sihirle, dedi, Matta ateşi söndürdü ve içinde sağ kaldı.

Sonra daha fazla yakacak odun, dallar ve çalılar getirmesini ve Matta'nın üzerine koymasını emretti - yakmak ve üstüne katran dökmek; ayrıca, altın putlarından on iki tanesini getirmesini emretti ve onları bir ateş çemberine yerleştirerek onları yardıma çağırdı, böylece Matta onların gücüyle alevden kurtulamadı ve küle dönecekti. Elçi alevler içinde, göstermek için orduların Rabbine dua etti. yenilmez güç Onunki, pagan tanrıların güçsüzlüğünü göstermiş ve onlara güvenenleri utandırmıştır.

Ve birdenbire altın putlara korkunç bir gök gürültüsü ile ateşli bir alev hücum etti ve onlar ateşten balmumu gibi eridi ve ayrıca, etrafta duran inkarcıların çoğu kavruldu; ve erimiş putlardan yılan şeklinde bir alev çıktı ve Fulvian'a koştu, onu tehdit etti, böylece kaçıp tehlikeden kurtulamadı, ta ki o, alçakgönüllü bir dua ile Havari'ye kurtuluş için ağlayana kadar. yıkım. Elçi ateşi yasakladı ve alev hemen söndü ve ateşli bir yılanın sureti yok oldu. Fulvian, azizi ateşten onurla yok etmek istedi, ancak dua ederek kutsal ruhunu Tanrı'nın eline verdi. Sonra prens altın bir yatak getirmesini emretti ve üzerine Elçi'nin ateşten bozulmamış dürüst vücudunu koydu ve ona değerli giysiler giydirdikten sonra onu soylularla birlikte kaldırdı ve sarayına getirdi. Ama yine de tam bir imana sahip değildi ve bu nedenle bir demir sandık yapmasını, her tarafına tenekeyi sıkıca dökmesini ve denize atmasını emretti, bunun üzerine soylularına dedi ki:

Matta'yı ateşten koruyan, onu suda boğulmaktan da alıkoyacaksa, o zaman gerçekten O, Tek İlah'tır ve O'na kulluk edeceğiz, kendilerini yok olmaktan kurtaramayan tüm ilahlarımızı ateşte bırakacağız.

Bu demir gemiden sonra dürüst kalıntılar denize atıldı, kutsal bir gecede Piskopos Platon'a göründü ve şöyle dedi:

Yarın prensin sarayının doğusundaki deniz kıyısına git ve orada karada yürütülen kutsal emanetlerimi al.

Sabah, piskopos, çok sayıda inananla birlikte, gösterilen yere gitti ve kendisine bir vizyonda bildirildiği gibi, kutsal Havari Matta'nın kalıntılarının bulunduğu bir demir sandık buldu.

Bunu öğrenen prens, soylularıyla birlikte geldi ve bu kez Rabbimiz İsa Mesih'e tamamen inanarak, kulu Matta'yı hem ateşte hem de öldükten sonra zarar görmeden tutan Tek gerçek Tanrı olduğunu yüksek sesle itiraf etti. suda. Ve Elçi'nin kalıntılarıyla birlikte gemiye düşerek, azizden kendisine karşı olan günahlarında af diledi ve ondan vaftiz edilmek için yürekten bir arzu gösterdi. Fulvian'ın inancını ve gayretini gören Piskopos Plato, onu duyurdu ve kutsal inancın gerçeklerini öğreterek onu vaftiz etti. Ve elini başının üstüne koyup ona bir isim vermek istediğinde, yukarıdan bir ses işitildi:

Ona Fulvian değil, Matthew de.

Havarinin adını bu şekilde vaftiz eden prens, Havari'nin yaşamının bir taklitçisi olmaya çalıştı: kısa süre sonra prens gücünü bir başkasına devretti, dünyevi kibri tamamen terk etti, Tanrı Kilisesi'nde dua etmeye başladı ve ödüllendirildi. Piskopos Plato tarafından rahiplik. Ve üç yıl sonra, piskopos öldüğünde, prens hazırlayıcı Matta'nın gücünü bırakan kutsal Havari Matta bir vizyonda göründü ve onu kutsanmış Platon'dan sonra piskoposluk tahtını kabul etmeye teşvik etti. Piskoposluğu kabul eden Matta, Mesih'in sevindirici haberinde iyi bir iş yaptı ve birçoklarını putperestlikten uzaklaştırdı, onları Tanrı'ya getirdi ve sonra kendisi, Tanrı'yı ​​​​memnun eden uzun bir yaşamdan sonra ve kutsalla birlikte O'na gitti. Evangelist Matta Tanrı'nın tahtına, Tanrı'nın ebedi krallığının mirasçıları olmamız için bizim için Rab'be dua etmek için. Amin.

Troparion, ses 3:

Mytnitsa'dan Rab'bi çağıran Mesih'e özenle, yeryüzünde iyilik için bir adam olarak göründüm, bunu takiben, seçilen Havari ortaya çıktı ve İncil'in evrene müjdecisi yüceltildi: bu uğruna dürüst hafızanızı onurlandırıyoruz , Matta Tanrı sözlü. Ruhlarımıza günahların bağışlanmasını vermesi için Merhametli Tanrı'ya dua edin.

Kontakion, ses 4:

Zorluklar boyunduruğu reddetti, gerçeğin boyunduruğunu kullandın ve en görkemli tüccardın, zenginlik, yukarıdan bilgelik getirdin: bundan böyle gerçeğin sözünü vaaz ettin ve yargı saatini yazarak üzgün ruhları kaldırdın.

________________________________________________________________________

1 Capernaum, Celile'ye ait olan, Gennesaret Gölü'nün veya Tiberias Denizi'nin kuzeybatı kıyısında küçük bir kasabadır. Bugün bu şehrin kalıntıları Tel-Gum olarak biliniyor.

2 Publicans, Romalılar tarafından Yahudilerden vergi toplamak üzere atanan kişilerdi. Genellikle bu görevlerin tahsilini insafına bırakmışlar ve kendilerine en büyük faydayı sağlamak için mümkün olan tüm önlemleri kullanmışlardır. Pagan devletinin açgözlü ve küstah ajanları olarak, vergi toplayıcıları Yahudiler tarafından ülkelerine ve Rab Tanrı'ya hain ve hain olarak kabul edildi. Günahkar, pagan ve meyhaneci - aynı anlama geliyordu; Onlarla konuşmak günah, aralarında iyi ve Allah'tan korkan kimseler olmasına rağmen onlarla muhatap olmak saygısızlık sayıldı.

3 Ferisiler, 2. ve 3. yüzyıllarda ortaya çıkan Yahudi mezheplerinden biridir. M.Ö. Ferisiler (özel, ayrılmış) adlarını, yasa için özel gayretleriyle ayırt edilmeye çalıştıkları gerçeğinden aldılar. Eklentiler olarak zamanla

4 Mytnitsa, sahil yolundan geçen kervanlardan ve deniz yoluyla yük taşıyan teknelerden vergi ve harçların alındığı yerdir.

5 Yahudiler arasında, genellikle kitap işinde bilgili olan, Yahudilerin bir şekilde en bilgili olan, yasayı açıklayan ve halka yasayı öğreten ve öğreten, sözde hahamlar ve yasa öğretmenleri; tartışmalı konular, şüpheli davalar ve hukuk bilgisi ve pratik deneyim gerektiren davalarla ilgilenen avukatlar; sinagoglarda ve sanhedrin'de görev yapan din bilginleri ve noterler. Bilim adamları, bu Yahudiler Yeni Ahit'te ve Ferisilerden farklı olarak özel bir sınıfta temsil edilirler; fakat aynı zamanda genellikle Ferisilerle ilişki içindedirler ve piskoposlarla bağlantılı olarak tedarik edilirler. Büyük

bazıları belirli geleneklere bağlıydı ve Kanunun ruhunu anlamadıkları için onu yanlış yorumladılar ve insanların kör liderleriydiler, ikiyüzlülükle emirleri sadece gösteriş için, insanların görkemi için yerine getiriyorlardı ve başkalarına ağır yükler veriyorlardı. kendilerinin yerine getirmedikleri.

6 Lk. 5: 27-32. Mt. 9: 9-13. Bay. 2: 14-17. Böylece, Rab burada, yalnızca yasanın dışsal ayinlerine bağlı kalarak ve görünüşte onları kesinlikle yerine getiren, kendilerini doğru sayan ve tövbe ve düzeltme ihtiyacı hissetmeyen din bilginlerinin ve Ferisilerin kendini beğenmişliğini ve haklılığını kınıyor. Rab onlara dışsal ritüellerin ve fedakarlıkların ancak içsel duyguların, merhametin, başkalarına karşı sevginin bir ifadesi olarak hizmet ettiklerinde anlamlı olduğunu ve bu olmadan anlamlarını yitirdiklerini ve yalnızca Tanrı'yı ​​kızdırabileceklerini görmelerini sağlar (Isa. 1: 11-18) .

7 Müjde, Havari Matta tarafından MS 41 hakkında yazılmıştır. Bu ilk kez kutsal Kitap Yeni Ahit'in tüm kitaplarının arasında yer alır ve bu nedenle aralarında ilk sırada yer alır. Müjde İbranice veya daha sonra kullanılan Suriye-Keldani dilinde, aksi takdirde Aramice lehçesinde yazılmıştır ve başlangıçta Yahudilerden gelen Filistinli Hıristiyanlar için tasarlanmıştır. Buna göre Matta İncili'ndeki hikayeler, öncelikle İsa'nın atalara vaat edilen gerçek Mesih olduğunu göstermeye yöneliktir. Yahudilerözellikle İsa'ya inanan, yurttaşları tarafından tanınmayan ve çarmıha gerilmiş Yahudilere gösterilmesinin gerekli olduğunu. Bu nedenle, Matta İncili'nde, diğer İncillerden daha sık olarak, Mesih'in yaşamından gelen olaylar, Eski Ahit kehanetleri ve prototipleri ve Kurtarıcı İsa'nın tüm tarihinden, özellikle önemli olan anlatılar ile karşılaştırılır ve karşılaştırılır. Yahudiler için gerekli olanlar seçilir. Bu nedenle Matta İncili'ne, Davut ve İbrahim'in oğlu olarak Mesih'in şeceresiyle başlar ve genel olarak İncil'inde, İbrahim'in oğlu, Davut'un oğlu İsa Mesih'in enkarnasyonu ve insanlığından bahseder. İncil'in bu ayırt edici özelliği, St. Matta ayrıca, İncil'inin özelliklerini sembolik olarak karakterize eden Melek benzeri bir adamla birlikte tasvir edildiği ikonlarında da ifade edilir.

8 Makedonya, Teselya'nın kuzeydoğu bölgesinden Yunanistan'ın kuzeyinde bulunuyordu. Suriye, Akdeniz'den Fırat'a kadar uzanan Asya'nın batı bölgesidir. Pers, İran platosunun güney kesiminde, r. Kaplan, Basra Körfezi ve Hazar Denizi. Medya, İran'ın batı kısmı, Hazar Denizi'nin güneyinde, batıda - Asur ve Büyük Ermenistan ile, güneyde - İran ile, doğuda Parthia ile sınırlarda. Parthia, Asya'da, Hazar Denizi'nin güneydoğusunda ve Hint Denizi'nin daha doğusunda bulunan büyük bir ülkedir. Etiyopya, bugün Nubia ve Habeşistan olan Mısır'ın güneyinde Afrika'da yatıyordu.

9 Aziz'in ölümü Havari ve Evangelist Matta, MS 60 civarında geleneğe göre izledi.

Aylık: Ocak Şubat Mart Nisan

Tanıtım.

İkonografi.

İlahi hizmet. Jimnografi.

Havari ve Evangelist Matta'nın Troparion'u. Ses 3.

). O bir meyhaneciydi, yani Roma için vergi toplayıcıydı, çünkü Yahudiler Roma İmparatorluğu'nun yönetimi altındaydı. Galilean kenti Capernaum'da yaşadı. Matta, İsa Mesih'in sesini duyduktan sonra: "Beni Takip Et" (), görevinden ayrıldı ve Kurtarıcı'yı takip etti. Mesih ve öğrencileri Matta'nın davetini reddetmediler ve evini ziyaret ettiler ve burada vergi tahsildarının arkadaşları ve tanıdıklarıyla yemek yediler - mal sahibi, vergi tahsildarları ve günahkarlarla aynı. Ferisiler ve din bilginleri bu olaya çok şaşırdılar. Aşiret kardeşlerinden vergi toplayan halk, bunu kendileri için büyük fayda sağladı. İnsanlar açgözlü ve zalimdir, Yahudiler tarafından vatanlarına ve dinlerine hain ve hain olarak kabul edildiler. "Vergi tahsildarı" kelimesi Yahudilere "günahkar" ve "putperest" kelimeleri ile aynı geliyordu. Bir vergi tahsildarıyla konuşmak günah, onunla iletişim kurmak saygısızlık olarak görülüyordu. Ancak Yahudi öğretmenler, Rab'bin "doğruları çağırmaya değil, günahkarları tövbe etmeye geldiğini" anlayamadılar ().

Matta, günahlarının farkına vararak, daha önce soyduğu kişilere dört kez tazminat ödedi, kalan malını fakirlere dağıttı ve diğer havarilerle birlikte Mesih'i takip etti. Aziz Matthew, İlahi Öğretmenin talimatlarını dinledi, sayısız mucizesini gördü, 12 havariyle birlikte “İsrail evinin kayıp koyunlarına” vaaz vermeye gitti (), Kurtarıcı'nın acılarına, ölümüne ve Dirilişine ve O'nun şanına tanık oldu. Cennete yükseliş.

Pentikost gününde havarilerin üzerine inen Kutsal Ruh'un lütuf dolu armağanlarını alan Havari Matta, Filistin'de 8 yıl boyunca vaaz verdi. Uzak diyarlara vaaz etmek için ayrılmadan önce, Kudüs'te kalan Yahudilerin isteği üzerine, Kutsal Havari Matta İncil'de yakalandı dünyevi yaşam Dünyanın Kurtarıcısı, Tanrı-insan İsa Mesih ve O'nun Öğretileridir.

Yeni Ahit kitaplarının başında Matta İncili gelir. Filistin, İncil'in yazıldığı yere denir. İncil, 42. yılda (İsa'nın Doğuşundan sonra) Aziz Matta tarafından modern İbranice dilinde yazılmış ve Yunancaya çevrilmiştir. İbranice metin bize ulaşmadı, ancak birçok dilsel ve kültürel-tarihsel özellik onu hatırlatıyor. Yunanca çeviri Metin.

Havari Matta, oldukça kesin inançları olan bir halk arasında vaaz verdi. dini inançlar Mesih hakkında. O'nun Müjdesi, İsa Mesih'in peygamberler tarafından önceden bildirilen gerçek Mesih olduğunun canlı bir kanıtıdır ve başka bir Mesih olmayacaktır (). Müjdeci, Kurtarıcı'nın konuşmalarını ve eylemlerini Mesih'in hizmetinin üç tarafına karşılık gelen üç bölümde açıklar: Peygamber ve Kanun koyucu (), görünür ve görünmez dünyanın Kralı () ve Kurbanı sunan Baş Rahip tüm insanların günahları için (). Müjde'nin teolojik içeriği, Kristolojik temaya ek olarak, Tanrı'nın Krallığı ve Kilise hakkında, Rab'bin Krallığa girmeye içsel hazır olma (), hizmetkarların haysiyeti hakkında benzetmelerde açıkladığı öğretiyi de içerir. dünyadaki Krallık (), Krallığın işaretleri ve insan ruhlarındaki büyümesi hakkında (), Krallığın mirasçılarının alçakgönüllülüğü ve sadeliği hakkında (; 1;;;), Krallığın eskatolojik ifşası hakkında Mesih'in İkinci Gelişi ve Kilise'nin günlük manevi yaşamında (). Cennetin Krallığı ve Kilise birbiriyle yakından bağlantılıdır. manevi deneyim Hıristiyanlık: Kilise, Cennetin Krallığının dünyadaki tarihi düzenlemesidir ve Cennetin Krallığı, eskatolojik mükemmelliğinde Mesih Kilisesi'dir (;)

Kutsal Havari Matta, müjdeyi Suriye, Lidya, Pers, Parthia'da dolaştı ve Etiyopya'da bir şehit ölümüyle vaaz çalışmalarını sonlandırdı. Bu ülkede, kaba gelenek ve inançlara sahip yamyam kabileleri yaşıyordu. Kutsal Havari Matta, buradaki vaazıyla birçok putperesti Mesih'e inandırdı, Kilise'yi kurdu ve Mirmeny şehrinde bir tapınak inşa etti ve yoldaşı Platon'u burada bir piskopos yaptı.

Kutsal havari, Tanrı'dan Etiyopyalıların dönüşümünü gayretle istediğinde, dua sırasında Rab'bin Kendisi ona genç bir adam şeklinde göründü ve ona bir çubuk vererek onu tapınağın kapısına koymasını emretti. Rab, bu çubuktan bir ağacın büyüyeceğini ve meyve vereceğini ve kökünden bir su kaynağının akacağını söyledi. Etiyopyalılar suda yıkandıktan ve meyveleri yedikten sonra vahşi huylarını değiştirip kibar ve uysal hale gelecekler. Kutsal havari tapınağa bir değnek taşıdığında, yolda bu ülkenin hükümdarının karısı ve oğluyla karşılaştı. Fulviana kirli bir ruh tarafından ele geçirildi. Kutsal Havari onları İsa Mesih'in Adıyla İyileştirdi. Bu mucize daha birçok paganı Rab'be dönüştürdü. Ancak hükümdar, tebaasının Hristiyan olmasını ve ibadet etmeyi bırakmasını istemedi. pagan tanrıları... Elçiyi büyücülükle suçladı ve idamını emretti. Aziz Matta'yı yüzüstü yatırdılar, onu çalılarla kapladılar ve ateşe verdiler. Yangın alevlendiğinde herkes yangının Aziz Matta'ya zarar vermediğini gördü. Sonra Fulvian ateşe çalı odunu eklemesini, üzerine reçine dökmesini ve ateşin etrafına 12 idol koymasını emretti. Ama alevler putları eritti ve Fulvian'ı kavurdu. Korkmuş Etiyopyalı, merhamet için bir dua ile azize döndü ve şehidin duasıyla alev söndü. Kutsal havarinin bedeni zarar görmeden kaldı, ancak Rab'be gitti (+ 60).

Hükümdar Fulvian, yaptıklarından acı bir şekilde tövbe etti, ancak yine de şüphelerini bırakmadı. Onun emriyle, Aziz Matta'nın cesedi demir bir tabuta yerleştirildi ve denize atıldı. Aynı zamanda Fulvian, Tanrı Matta, havarinin vücudunu ateşte tuttuğu gibi suda tutuyorsa, bu Tek, Gerçek Tanrı'ya tapılması gerektiğini söyledi.

Aynı gece, Havari Matta Piskopos Platon'a rüya gibi bir vizyonda göründü, ona din adamlarıyla deniz kıyısına gitmesini ve cesedini orada bulmasını emretti. Piskoposla birlikte, hükümdar Fulvian, maiyetiyle birlikte deniz kıyısına geldi. Dalga tarafından gerçekleştirilen tabut, havari tarafından inşa edilen tapınağa onurlu bir şekilde transfer edildi. Sonra Fulvian, kutsal Havari Matta'dan af diledi, ardından Piskopos Plato, Tanrı'nın emrine uyarak kendisine verdiği Matta adıyla vaftiz etti. Yakında Saint Fulvian-Matthew güçten vazgeçti ve bir papaz oldu. Piskopos Platon'un ölümünden sonra, Havari Matta ona göründü ve onu Etiyopya Kilisesi'ne liderlik etmesi için teşvik etti. Piskoposluğu kabul eden Aziz Matthew-Fulvian, Tanrı'nın Sözü'nü vaaz etmek için çok çalıştı ve göksel koruyucusunun işini sürdürdü.

Hafıza kutsal havari ve evangelist Matta gerçekleşir Ortodoks Kilisesi 29 Kasım, yeni tarz ve 13 Temmuz, On İki Havariler Konseyi'nin günü.

Yeni Ahit havari Matta hakkında
Matta, İsa Mesih'in dünyadaki son üç yılında O'nu takip eden en yakın on iki havarisinden biriydi. Elçinin adı bazı Yeni Ahit kitaplarında geçmektedir: Luka ve Mark İncili'nde, Elçilerin İşleri kitabında ve ayrıca, yazarının Kilise tarafından Aziz Matta olduğuna inanılan ilk İncil'de. kendisi. bazen içinde evanjelik tarih Levi Alfeyev olarak anılır.
Matta'nın eski Yahudiye'de bir meyhaneci, yani vergi ve vergi tahsildarı olduğu İncil'den bilinmektedir. Vergi tahsildarları Roma imparatoruna hizmet ettiğinden ve bu nedenle Yahudi halkına hain olarak algılandığından, bu konum Yahudiler arasında çok utanç verici olarak kabul edildi. Matta İncilinde, Mesih tarafından çağrılmadan önce, özel bir alçakgönüllülükle yaptığına inanılan mesleğini defalarca vurgular.
Gelenek bize bu konuda herhangi bir bilgi aktarmamıştır. Daha sonra yaşam havari Matta. 60 civarında şehit olduğu Etiyopya'da Mesih'in Yükselişi'nden sonra vaaz verdiğine inanılıyor.

Matta İncili
Kilise Geleneği, Havari Matta'yı ilk İncil'in yazarı olarak adlandırır. Kitabın yazıldığı zaman kesin olarak belirlenemez, ancak çoğu araştırmacı kitabın 40-50'lerde yaratıldığına inanmaya meyillidir. Bu müjde, Yunanca yazılmış diğer tüm Yeni Ahit kitaplarının aksine, orijinal olarak İbranice yazılmıştır.
Havari Matta kitabına hitap etti Yahudi topluluğu Ana teması, Nasıralı İsa'nın, peygamberlerin gelişini yazdığı Mesih olduğu fikri olan İncil'inin teolojik özelliklerine canlı bir şekilde yansıdı. Matta, okuyucularını İsa'nın tam olarak Yahudi cemaatinin yüzyıllardır beklediği Kişi olduğuna ikna eder. Matthew genellikle alıntılar kullanır Kutsal Yazıİsa'nın mesihsel saygınlığı ve O'nun ilahi kökeni hakkındaki düşüncelerinizi pekiştirmek için.
Müjde hikayesinin en önemli kısmı, Mesih'in ahlaki öğretisinin temellerini ifşa ettiği Mutluluklarla Dağdaki Vaaz'dır. olduğuna inanılıyor Dağdaki Vaaz Hıristiyanlığın ana düşünceleri yoğunlaşmıştır, bu nedenle Matta İncili'nin bu kısmı inananlar için en önemlisidir.
Matta İncili ayrıca şunları içerir: çok sayıdaİsa Mesih'in, insanın kurtuluşa giden yolu olarak Kilise hakkındaki öğretisine ve ayrıca dünyanın sonu ve O'nun İkinci Gelişinden bahsetmeye adanmış benzetmeler. Matta tarafından kaydedilen benzetmelerin çoğu yalnızca İncil'inde korunmuştur.

Havari Matta'nın ikonografik görüntüleri
Havari Matta'nın ilk simgeleri, 8. yüzyılda oldukça geç ortaya çıktı ve üzerlerinde aziz, gri saçlı yaşlı bir adam olarak tasvir edildi. Bu görüntü Bizans sanatında uzun süre varlığını sürdürmüştür. Bir evangelist olarak, kutsal havari, elinde bir kitap veya bir tomar olan yazma faaliyetini gösteren niteliklerle tasvir edilmiştir. Bazı ikon boyama resimlerinde, Matta elinde bir kitap ve bir kalemle bir masada otururken, önünde duran ve İncil'in sözlerini elçiye yazdıran Meleğin sözlerini yazarken yazılmıştır.
Aziz Matta'nın sembolü Melek'tir, çünkü İncil'inde Enkarnasyona ve Eski Ahit peygamberlerinin konuştuğu, Tanrı'nın elçilerinden ilham alan Tanrı'nın Oğlu'nun mesih bakanlığı hakkındaki kehanetlerin yerine getirilmesine özel önem verdi. , melekler.

Troparion, ses 3:
Mytnitsa'dan Rab'bi çağıran Mesih'e özenle, yeryüzünde iyilik için bir adam olarak göründüm ve bunu takiben seçilen havari ortaya çıktı ve İncil'in müjdecisi evren tarafından yüceltildi. Bunun için, şeref uğruna, dürüst hafızanı onurlandırıyoruz, Matta, Tanrı'nın bilgili, Ruhlarımıza günahların bağışlanmasını vermesi için Merhametli Tanrı'ya dua ediyoruz.

Kontakion, ses 4:
Boyunduruk çileleri reddetti, gerçeğin boyunduruğu sizin tarafınızdan çekildi ve en görkemli tüccar ortaya çıktı, zenginlik bilgeliğin doruklarından indirildi. Şu andan itibaren hakikat sözünü vaaz ettin, ve mahzun ruhları dirilttin, hüküm saatini yazdın.

Büyütme:
Seni Mesih'in Elçisi Matta'ya yüceltiyoruz / hastalığını ve emeklerini onurlandırıyoruz, // Mesih'in müjdesinde kendi suretinde çalıştın.

Namaz:
Ah, ruhunu Mesih için veren ve O'nu senin kanınla dölleyen şanlı Havari Matta! Şimdi kırık bir kalple sunulan duanızın ve iç çekişinizin çocuklarını duyun. Bu, kötülük tarafından karartılır ve bunun için, sanki bulutlar tarafından gölgelenir gibi, sıkıntılar uğruna, iyi bir yaşam zar zor yoksullaşır ve cesurca mirasını yağmalamaya çalışan yırtıcı bir kurda direnmek imkansızdır. Tanrı. Ah güçlü! Zayıflıklarımıza katlan, ruhen bizden ayrılma, sonunda Allah'ın sevgisinden ayrılma, ama güçlü şefaatinle bizleri koru, Rabb'im senin rızan için yaptığın tüm dualara merhamet etsin. Bizim ölçülemez günahlarımızın el yazısı yok edilsin ve tüm Azizler ile kutsansın O'nun Kuzunun krallığı ve evliliği, O'na sonsuz ve sonsuza dek onur ve yücelik ve şükran ve ibadettir. Amin.

Havari Matta ikonu web sitemizin kataloğunda mevcuttur.
Aziz Matta on iki havariden biriydi. Bundan önce, Matta Roma için bir vergi tahsildarıydı, yani bir kamu görevlisi olarak görev yaptı. Rab'bin sesi ona görünüp, “Ardımdan gel” dediğinde, Matta işini bırakıp Rab'bin peşinden gitti. Aziz Matta, Kutsal Ruh'un armağanlarını aldıktan sonra Filistin'de vaaz etmeye başladı. Vaaz etme kariyerinin başında, Kudüs'te kalan Yahudilerin isteği üzerine İncil'i yazdı. Yeni Ahit Matta İncili ilk kitaplar arasındadır. Kitap İbranice yazılmıştır. Matta kitapta Kurtarıcı'nın tüm eylemlerini ve konuşmalarını bakanlığın üç yönünde ortaya koydu - Peygamber ve Kanun koyucu, görünen ve görünmeyen Kral ve tüm insanların günahları için fedakarlık yapan Baş Rahip rolünde.

İncil'i vaaz eden ve vaaz eden Aziz Matta, İran, Medya, Suriye ve Parthia'yı atladı ve Etiyopya'da şehadetinden dolayı vaaz etme işi tamamlandı. O zamanlar ülkede zalim geleneklere sahip yamyam kabileleri yaşıyordu. Aziz Matta'nın vaazı birçok paganı etkiledi ve kabul ettiler. Hıristiyan inancı... Platon'un piskopos yapıldığı Mirmeny şehrinde Kilise'yi kurdu. Havari Matta, Etiyopyalıların Rab'bin inancını kabul etmeleri için hararetle dua etti ve dua sırasında Rab ona elinde bir çubuk tutan genç bir adam şeklinde göründü. Matthew'a çubuğu tapınağın kapısına koymasını emretti. Rab, Matta'ya bu çubuğun meyve veren bir ağaca dönüşeceğini ve köklerinden bir su pınarı akacağını söyledi. Etiyopyalılar meyveleri yiyip bu suda yıkandıklarında uysal ve kibar olacaklardır. Aziz Matta değneği aldı ve dikmek için tapınağın kapısına gitti. Yolda, kirli bir ruh tarafından ele geçirilen imparatorun karısı ve oğluyla tanıştı. Matta onları iyileştirdi. Bu mucizeyi öğrendikten sonra, birçok pagan Rab'be iman etti. Ancak imparator, halkının tapınmayı bırakmasını istemedi. pagan tanrıları, Aziz Matta'nın yakalanması ve idam edilmesi emrini verdi.

Azizi yüzüstü yatırdılar ve üzerine çalılar döküldü ve ateşe verildi. Ateşin azize zarar vermediğini herkes gördü. İmparator Fulvian daha fazla çalı odunu eklemeyi söyledi. Matta'nın üzerine katran döktüler ve etrafına 12 put yerleştirdiler. Alevler putları ve Fulvian'ı tutuşturdu ve kavurdu. Korkmuş imparator merhamet için azize koştu. Aziz Matta dua ederek ateşi söndürdü ve alevler yatıştı. Yangında azizin cesedi zarar görmedi. Yakında Rab'be gitti ve vücudu demir bir tabuta yerleştirildi ve imparatorun emriyle denize atıldı. Fulvian, azizin bedeni ateşte ve suda zarar görmediyse, o zaman yine de gerçek Tanrı'ya inanılması gerektiğini söyledi. Geceleri Aziz Matta Piskopos Platon'a göründü ve cesedinin deniz kıyısında bulunması gerektiğini söyledi. Tabut, cesetle birlikte dalga tarafından taşındı ve tapınağa onurla taşındı. İmparator Matta'dan af diledi ve Matta adıyla vaftiz edildi, ardından Etiyopya halkını eğitmeye başladı.

Kutsal Havari Matta'nın simgesi, vaazıyla birçok insanı Hıristiyanlığa dönüştürebilen büyük şehidin yüzünü yansıtır.